Цитата Эдварда Гиббона

Благодарные аплодисменты духовенства освятили память князя, потакавшего их страстям и содействовавшего их интересам. Константин дал им безопасность, богатство, почести и месть; а поддержка православной веры считалась самой священной и важной обязанностью гражданского магистрата. Миланский эдикт, великая хартия веротерпимости, подтвердил каждому человеку римского мира привилегию выбирать и исповедовать свою собственную религию.

Эдвард Гиббон

Темы цитат

Аплодисменты Устав Выбор гражданского духовенства Подтвержденный Посвященный Учтенный Константин Долг Каждый Каждый отдельный Вера Дал Благодарный Великий Имел почести Важный личный интерес Мировой судья Память Милан Самый православный Собственные страсти Привилегия Продвижение Религия Месть Римская Святая безопасность Поддержите их Терпимость Богатство Мир

Цитата Автор

Эдвард Гиббон
, английский историк
27 апреля 1737 г. - 16 января 1794 г.

Религия, или наш долг перед нашим Творцом, и способ его исполнения могут управляться только разумом и убеждением, а не силой или насилием; и, следовательно, что все люди должны пользоваться полной терпимостью в исповедании религии в соответствии с велениями совести, без наказания и без ограничений со стороны магистрата, если только под предлогом религии кто-либо не нарушит мир, счастье или безопасность общества, и что взаимным долгом всех является проявление христианского терпения, любви и милосердия по отношению друг к другу.

Джеймс Мэдисон

Но самым опасным лицемером в государстве является тот, кто оставляет Евангелие ради Закона: Человек, составленный из Закона и Евангелия, способен обмануть целую страну своей религией, а затем уничтожить ее под предлогом Закон: И здесь Духовенство находится в большой Опасности быть обманутым, а Народ быть обманутым Духовенством, пока Чудовище не достигнет такой Власти и Богатства, что оно будет вне досягаемости обоих, и может угнетать Народ без их собственной слепой Помощи.

Бенджамин Франклин

Политика императоров и сената, поскольку она касалась религии, благополучно поддерживалась размышлениями просвещенных и привычками суеверной части их подданных. Различные способы поклонения, преобладавшие в римском мире, считались народом одинаково истинными; философом, как равно ложным; и магистратом, как столь же полезным. Таким образом, терпимость порождала не только взаимную снисходительность, но даже религиозное согласие.

Эдвард Гиббон

Религиозные институты, которые используют государственную власть для собственной поддержки и навязывают свои взгляды людям другой веры или неверующим, подрывают все наши гражданские права. Более того, государственная поддержка устоявшейся религии делает духовенство невосприимчивым к своему народу и ведет к коррупции внутри самой религии. Поэтому возведение «стены разделения между церковью и государством» абсолютно необходимо в свободном обществе.

Томас Джеферсон

Константин, император, увидел что-то в религии народа Христова, что пробудило его интерес, и теперь мы видим, как он соединяет религию с государством и марширует по мраморным ступеням императорского дворца с церковью, облаченной в пурпур. Так и начался самый пагубный мезальянс, который когда-либо сковывал и проклинал страдающий мир... Когда... Константин увенчал союз церкви и государства, церковь была запечатлена духом цезарей.

Джордж Труэтт

Руководствуясь этими мотивами и опасаясь нарушить покой неустроенного царствования, Юлиан удивил мир своим указом, достойным государственного деятеля или философа. Он распространил на всех жителей римского мира блага свободной и равной терпимости; и единственное затруднение, которое он причинил христианам, заключалось в том, что лишил их возможности мучить своих собратьев, которых они заклеймили гнусными титулами идолопоклонников и еретиков.

Эдвард Гиббон

В 325 г. н.э. римский император Константин решил объединить Рим под единой религией... Историки до сих пор поражаются блеску, с которым Константин обратил в христианство солнцепоклонников-язычников. Объединив языческие символы, даты и ритуалы с растущей христианской традицией, он создал своего рода гибридную религию, приемлемую для обеих сторон.

Дэн Браун

Прежде чем любой человек может считаться членом Гражданского Общества, он должен считаться подданным Правителя Вселенной: И если член Гражданского Общества, делайте это с сохранением его верности Всеобщему Суверену. Поэтому мы утверждаем, что в вопросах религии ни одно право человека не ущемляется институтом гражданского общества и что религия полностью освобождается от его влияния.

Джеймс Мэдисон

У меня нет религии, — говорит Борно, — но я уважаю религию других. Религия священна. Почему эта привилегия, этот иммунитет?... Верующий творит Бога по своему образу; если он безобразен, его Бог будет морально безобразен. Почему моральное уродство должно быть уважаемым?

Жюль Ренар

Каждый преследует свой личный интерес и только свой личный интерес; и тем самым служит частным интересам всех, общему интересу, сам того не желая и не зная об этом. Суть не в том, что стремление каждого человека к своим личным интересам способствует совокупности частных интересов, общему интересу. С тем же успехом можно было бы заключить из этой абстрактной фразы, что каждый индивидуум взаимно препятствует утверждению интересов других, так что вместо общего утверждения эта война всех против всех производит общее отрицание.

Карл Маркс

Религия является одной из самых важных сил в мире. Будь вы христианином, мусульманином, буддистом, иудеем или индуистом, религия — это великая сила, и она может помочь человеку управлять собственной моралью, своим поведением и своим отношением.

Нельсон Мандела

В хорошем характере нет уверенности, если отсутствует поддержка добрых принципов, то есть религии, христианской веры. Оно может быть испорчено несчастьем, оно может быть испорчено богатством, оно может быть испорчено нуждой, оно может потерять весь свой первоначальный блеск, если будет лишено этой поддержки.

Роберт Саути

Пункт об учреждении является выражением принципа со стороны Основателей нашей Конституции, согласно которому религия является слишком личным, слишком священным, слишком святым, чтобы допускать ее «неосвященное извращение» со стороны гражданского магистрата.

Хьюго Блэк

Человек есть животное, грозное как своими страстями, так и своим разумом; его страсти часто подталкивают его к большому злу, а его разум дает средства для их достижения. Обучить это Животное и сделать его послушным Порядку; приучить его к чувству справедливости и добродетели, удержать его от дурных поступков страхом и ободрить его в выполнении его долга надеждами; короче говоря, сформировать и вылепить его для общества было целью гражданских и религиозных институтов; и, во все времена, Стремление добрых и мудрых Людей. Надлежащее образование всегда считалось наиболее подходящим методом для достижения этой цели.

Джордж Беркли

ХЕЛЬМЕР; Но это позорно. Так ли ты пренебрегаешь своими самыми священными обязанностями? НОРА: Что ты считаешь моей самой священной обязанностью? ХЕЛМЕР: Должен ли я тебе это говорить? Разве это не ваш долг перед мужем и детьми? НОРА: У меня есть еще одна обязанность, такая же священная. ХЕЛМЕР: Не может быть. Какой долг вы имеете в виду? НОРА: Мой долг перед самой собой.

Генрик Ибсен

Тщеславные люди с удовольствием рассказывают, какие почести им были оказаны, какую великую компанию они сохранили и тому подобное; посредством чего они прямо признают, что эти почести были больше, чем они должны, и что их Друзья не поверили бы, если бы им не сказали: тогда как человек, истинно гордый, считает величайшие почести ниже своих заслуг и, следовательно, презирает хвастовство. Поэтому я излагаю как максиму, что всякий, кто желает иметь характер гордого человека, должен скрывать свое тщеславие.

Джонатан Свифт

Цитата Эдварда Гиббона

Темы цитат

Цитата Автор

Связанные цитаты

Связанные авторы