Цитата Эдварда Гиббона

Все чудесное по внешности приписывалось ангелам, чертям или святым. Ко всему древнему прилагается какая-нибудь легендарная история. Обычные действия природы не избежали своей практики все искажать.

В природе чуда нет ничего, что делало бы его невероятным: достоверность его зависит от характера доказательств, которыми оно подтверждается. Событие чрезвычайной вероятности не обязательно будет управлять нашей верой, если только не будет достаточно доказательств; таким образом, событие, которое мы можем считать крайне маловероятным, может вызвать у нас веру, если оно подтверждается достаточными свидетельствами. Таким образом, достоверность или невероятность события зависит не от природы самого события, а от природы и достаточности подтверждающего его доказательства.

Строго и философски верно в отношении Природы и разума, что не существует такой вещи, как случайность или случайность; очевидно, что эти слова не означают ничего реально существующего, чего-либо, что действительно является агентом или причиной какого-либо события; но они означают просто незнание людьми реальной непосредственной причины.

Каждый шаг, с помощью которого индивидуум заменяет изолированные действия согласованными действиями, приводит к немедленному и заметному улучшению его условий. Преимущества мирного сотрудничества и разделения труда универсальны.

Время, измеряющее все в нашей идее и часто недостающее нашим схемам, для природы бесконечно и как ничто; оно не может ограничить то, благодаря чему оно одно существовало; и так как естественный ход времени, который нам кажется бесконечным, не может быть ограничен никаким действием, которое могло бы иметь конец, то ход вещей на этом земном шаре, то есть ход природы, не может быть ограничен временем, которое должно действовать в непрерывной последовательности.

Карта примиряется почти с любым событием, как бы ни старалась, если оно происходит в обычном ходе природы. Только против экстраординарного он восстает. С этим чувством связана моральная идея; ибо необычайное кажется чем-то вроде несправедливости небес.

Каждое событие имеет причину, то есть... для каждого события e1 существует событие e2 (или класс событий e2, e3...), которое предшествует e1 и из которого e1 является необходимым следствием... Если мы Если вы согласитесь с этим утверждением, то ваш «выбор» сделать А, а не Б, каким бы ни было в то время ваше ощущение свободы от любых ограничений, был совершенно необходим. Вы не могли поступить иначе и, следовательно, согласно этому пониманию свободы, не были свободны.

Если есть какое-то свойство Божества, которое поражает меня больше, чем другое, то это свойство терпения. Великая Душа, восседающая на троне вселенной, никогда не торопилась и никогда не будет спешить. В царстве природы все создано в величественном сознании безграничной праздности; и я благословляю Бога за ту геологию, которая дает мне ключ к терпению, в котором был осуществлен творческий процесс.

По следам Природы следует идти не только в ее обычном течении, но и тогда, когда она, кажется, вынуждена совершать свои ухищрения, совершать множество удвоений и поворотов и применять какое-то искусство, чтобы избежать нашего открытия.

Красный Крест по своему характеру, его целям и задачам, а следовательно, и его методам, не похож ни на одну другую организацию в стране. Это организация физического действия, мгновенного действия, под влиянием момента; он не может ждать обычного обсуждения организованных тел, если он может быть полезен страдающему человечеству, [многоточие в оригинале] он по своей природе имеет собственное поле.

Правила, которые я предложу в отношении секретности и от которых я считаю небезопасным отклоняться без долгого и тщательного обдумывания, состоят в том, чтобы никогда не требовать знания тайны, не охотно и без многих ограничений принимать такое доверие. когда это предлагается; когда тайна однажды раскрыта, считать это доверие очень высоким, важным для общества и священным, как истина, и поэтому не следует нарушать его из-за какого-либо случайного удобства или незначительной видимости противоположной целесообразности.

Мне кажется, что каждое явление, каждый факт сам по себе является действительно интересным объектом. Кто объясняет это или связывает с другими событиями, тот обычно только забавляется или издевается над нами, как, например, натуралист или историк. Но отдельное действие или событие интересно не потому, что оно объяснимо, а потому, что оно истинно.

Действие есть совершенство и издание мысли. Кажется, что правильное действие наполняет взор и связано со всей природой.

В то время было модно приписывать каждое знаменательное событие особой воле Божества; изменения природы были связаны невидимой цепью с нравственными и метафизическими воззрениями человеческого разума; и самые проницательные богословы могли различить, в зависимости от цвета их соответствующих предрассудков, что установление ереси имело тенденцию вызывать землетрясение или что потоп был неизбежным следствием прогресса греха и заблуждения.

Цель жизни, по-видимому, состоит в том, чтобы познакомить человека с самим собой, и любая наука, искусство или образ действий, которыми он занимается, воздействуют и освещают тайники его собственного разума. Таким образом, друзья кажутся лишь зеркалами, которые мы сами рисуем и объясняем; и то, что приближает нас к нашему ближнему, заключается в том, что глубокое Сердце в одном отвечает глубокому Сердцу в другом, - что мы обнаруживаем, что у нас (общая Природа) - одна жизнь, которая проходит через всех людей и которая действительно Божественный.

Метафора проникает в повседневную жизнь не только в языке, но и в мыслях и действиях. Наша обычная концептуальная система, в рамках которой мы мыслим и действуем, по своей сути метафорична.