Цитата Эдварда Гиббона

Наставленный историей и размышлениями, Юлиан был убежден, что, если болезни тела иногда могут быть излечены целительным насилием, то ни сталь, ни огонь не могут искоренить ошибочные мнения ума.
Лучше быть излеченным в Церкви, чем быть отсеченным от этого Тела, как неизлечимое... ибо, пока член еще прилеплен к Телу, его исцеление не безнадежно, но когда он будет отсечен , его нельзя ни лечить, ни вылечить.
Чтобы знать, что вы не являетесь ни телом, ни умом, постоянно наблюдайте за собой и живите, не подвергаясь влиянию своего тела и ума, совершенно отчужденно, как если бы вы были мертвы. Это означает, что у вас нет личных интересов ни в теле, ни в уме.
Дух — хозяин; воображение - инструмент, а тело - пластический материал ... Сила воображения - великий фактор в медицине. Он может вызывать болезни у человека и животных, а также излечивать их... Болезни тела можно излечить физическими средствами или силой духа, действующего через душу.
Вполне возможно, что у нас сформировались совершенно ошибочные представления о том, что мы видим на самом деле. Зеленовато-серые пятна могут быть вовсе не морями, а румяные континенты — твердой землей. Затеняющие пятна также не могут быть облаками пара.
Там, где есть Любовь и Мудрость, нет ни Страха, ни Неведения. Там, где есть Терпение и Смирение, нет ни Гнева, ни Досады. Где Нищета и Радость, там нет ни Алчности, ни Алчности. Там, где есть Покой и Созерцание, нет ни Заботы, ни Беспокойства. Где Страх Божий охраняет жилище, туда не может войти враг. Там, где есть Милосердие и Благоразумие, нет ни Избытка, ни Жесткости.
Что ни наши мысли, ни страсти, ни идеи, образованные воображением, не существуют вне ума, это допустит всякое тело.
Мудрый человек лишен эгоизма, даже если может показаться, что он его использует. Его пустой или постящийся ум ничего не делает и ничего не делает. Он вне воли, ни того, ни сего. Он все и ничто.
Настойчивость не заслуживает ни похвалы, ни порицания; ибо это, по-видимому, лишь сохранение определенных наклонностей и мнений, которые люди не дают себе и не отнимают у себя.
Плохо обученный человек обвиняет других в своем плохом состоянии; это действие того, кто начал получать наставления, возлагать вину на себя; и того, чье наставление завершено, не винить ни другого, ни себя.
Правда, похоже, заключается в том, что пропаганда сама по себе не может проникнуть в противящиеся умы; он также не может внедрить что-то совершенно новое; не может она и убедить людей, раз они перестали верить. Он проникает в уже открытые умы и вместо того, чтобы внушать мнение, артикулирует и обосновывает мнения, уже присутствующие в умах получателей.
Реальность не является ни субъективной, ни объективной, ни разумом, ни материей, ни временем, ни пространством. Этим разделениям нужен кто-то, с кем можно было бы случиться, сознательный отдельный центр. Но реальность есть все и ничто, тотальность и исключение, полнота и пустота, полностью непротиворечивые, абсолютно парадоксальные. Вы не можете говорить об этом, вы можете только потерять себя в этом.
Самые ученые, самые точные в деталях и самые здравые в своих тенденциях писатели часто впадают в привычку, которую нельзя ни излечить, ни простить, — привычку превращать историю в доказательство своих теорий.
Душа не находится ни внутри, ни вне тела; ни рядом, ни отдельно от него.
Мы прах и в прах возвратимся. В конце концов мы ни воздух, ни огонь, ни вода, а просто грязь, ни больше, ни меньше, а просто грязь, а может быть, какие-то желтые цветы.
Исследуя язык больного, врачи обнаруживают болезни тела, а философы — болезни души.
Глаз не может этого увидеть; ум не может понять это. Бессмертное Я (Высшая Душа или Бог) не имеет ни касты, ни расы, Ни глаз, ни ушей, ни рук, ни ног, Мудрецы, это Я бесконечно, присутствует в великом и малом, Вечный и неизменный, источник жизни.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!