Цитата Эдварда Джеймса Олмоса

Я считаю, что Ганди был прав. Ненасильственное гражданское неповиновение — единственный способ добиться перемен, позволяющий людям наслаждаться переменами и не погибнуть в процессе.
Государство говорит: «Ну, для того, чтобы это было законным гражданским неповиновением, вы должны следовать этим правилам». Нас помещают в «зоны свободы слова»; они говорят, что вы можете сделать это только в это время и таким образом, и вы не можете прерывать работу правительства. Они ограничивают воздействие, которого может достичь гражданское неповиновение. Мы должны помнить, что гражданское неповиновение должно быть неповиновением, если оно должно быть эффективным.
Если гражданское неповиновение — это путь к переменам, я думаю, что многие люди поедут в Сан-Франциско.
Вам придется пройти через 15, 20, 50 лет гражданских войн и национальной борьбы не только для того, чтобы добиться перемен в обществе, но и для того, чтобы изменить себя и подготовиться к осуществлению политической власти.
Я считаю, что ненасильственное гражданское неповиновение — очень важная и полезная тактика.
Изменения наступают, когда люди готовы совершать акты мирного гражданского неповиновения.
Я нахожу эту предложенную поправку очень, очень, очень, очень шокирующей. И аморально. И знаете, если гражданское неповиновение — это путь к переменам, то я думаю, что многие люди поедут в Сан-Франциско.
Все изменения — это изменения к лучшему. Нет такого понятия, как «изменение к худшему». Изменение — это процесс Самой Жизни, и этот процесс можно было бы назвать эволюцией. А эволюция движется только в одном направлении: вперед, к совершенствованию.
Мир изменится, хотим мы этого или нет. Мы можем участвовать в этих изменениях, а можем стать их жертвами. В некотором смысле. Либо мы идем по своей глупости, невежеству и высокомерию, приносим еще больше разрушений на пути, либо нас заставляют меняться.
Я вижу много индивидуальных действий, когда речь идет об экологических вопросах, действительно как форму политики, как способ общения с политическими лидерами, во многом так же, как акты гражданского неповиновения во время движения за гражданские права были на самом деле актами политического общения. , пытаясь изменить законы, а не основываясь на мысли, что индивидуальные действия действительно изменят практику сегрегации.
Гражданское неповиновение почти всегда сводилось к самовыражению. Как правило, это ненасильственный подход, как это определено Генри Дэвидом Торо, Ганди и Кингом.
Два года дают вам достаточно времени, чтобы вырасти и измениться, и, знаете ли, изменить свои приоритеты. Измените место жительства, измените прическу, измените то, во что вы верите, измените то, с кем вы проводите время, что влияет на вас, что вас вдохновляет. И в процессе всех этих изменений за последние два года моя музыка изменилась.
Ни один диктатор не может существовать вечно. История показывает, что в конечном итоге люди, окружающие диктатора, добиваются перемен. Конечно, многие высокопоставленные чиновники не хотят перемен, потому что хотят сохранить власть. Но есть и другие хорошие люди, которые хотят перемен. Я верю, что они ждут шанса.
Мои связи с [Махатмой] Ганди сейчас носят исключительно политический характер, потому что я не верю, что в конце двадцатого века, в период тоталитаризма, связанного с рынком, нам была доступна какая-либо другая политика. На самом деле нет другого способа заниматься политикой и создавать свободу для людей без тех инструментов, которые он возродил. Гражданское неповиновение — это способ создать перманентную демократию, вечную демократию, прямую демократию.
Вы получаете культуру предпринимательства после того, как успешно изменили систему подотчетности, чтобы люди могли использовать лучший процесс. Процесс определяет культуру, а не наоборот, так что вы не можете просто изменить культуру, вы должны изменить систему.
Если Сноуден действительно утверждает, что его действия были равносильны настоящему гражданскому неповиновению, ему следует пойти в какой-нибудь англоязычный книжный магазин в Москве и купить книгу Генри Дэвида Торо «Гражданское неповиновение».
Гражданское неповиновение не является чем-то вне сферы демократии. Демократия требует гражданского неповиновения. Без гражданского неповиновения демократии не бывает.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!