Цитата Эдварда Кеннеди
Верующие не должны ссылаться на власть государства, чтобы решать, во что каждый может верить, думать, читать или делать. В таких случаях, как аборт, молитва, запрет или сексуальная идентичность, истинная роль религии состоит в том, чтобы апеллировать к свободной совести каждого человека, а не к принудительным нормам светского закона.
Связанные цитаты
Настоящая трансгрессия происходит, когда религия хочет, чтобы правительство говорило гражданам, как проживать исключительно личные части своей жизни. Неудача запрета доказывает тщетность такой попытки, когда большинство или даже существенное меньшинство не согласны. Некоторые вопросы могут быть по своей сути индивидуальными, или люди могут резко расходиться во мнениях относительно того, являются ли они таковыми. В таких случаях, как сухой закон и аборт, надлежащая роль религии состоит в том, чтобы апеллировать к совести человека, а не к принудительной власти государства.
Мы уважаем личную совесть каждого американца в болезненном вопросе аборта, но по закону считаем, что это решение должно быть оставлено на усмотрение женщины, ее совести, ее врача и ее Бога. Но аборт должен быть не только безопасным и законным, он должен быть редким.
В шиитской теологии существует множество противоречивых взглядов на то, какова надлежащая роль религии в обществе или в государстве, должна ли она править сейчас, должна ли она претендовать на управление людьми здесь и сейчас, или она должна ждать, пока Мессия, 12-й имам возвращается, и только тогда будет уместно, чтобы религиозное правление установило мир всеобщей справедливости и оправдания.
Я думаю, что церковь и государство должны оставаться полностью разделенными любой ценой, и что решение о религиозном браке должно быть предметом обсуждения каждой веры и решаться без политического влияния.
Хорошо организованная милиция, состоящая из народа, обученного владеть оружием, является надлежащей, естественной и надежной защитой свободного государства; что постоянных армий в мирное время следует избегать как опасных для свободы; и что во всех случаях военные должны находиться в строгом подчинении и под управлением гражданской власти.
Я верю в абсолютную свободу совести для всех людей и равенство всех церквей, всех сект и всех верований перед законом как вопрос права, а не благосклонности. Я верю в абсолютное отделение церкви от государства и в строгое соблюдение Конституции, чтобы Конгресс не издавал законов, касающихся установления религии или запрещающих ее свободное исповедание. Я считаю, что ни один суд какой-либо церкви не имеет права издавать какие-либо указы. какой-либо силы в законе страны, кроме как для установления статуса своих причастников в своей собственной церкви.
У каждого человека есть своя собственная сексуальная идентичность, и он должен иметь возможность проявлять эту идентичность без чувства вины, пока он не навязывает эту сексуальную идентичность другим.
Слишком много людей в Америке считают, что если вы за право выбора, значит, вы за аборт. Это не так. Я не хочу абортов. Аборт должен быть самой редкой вещью в мире. Лично я против абортов. Но я не считаю, что имею право брать то, что является символом веры для меня, и узаконивать это для других людей. В Америке это не работает.
Когда два человека науки расходятся во мнениях, они не обращаются к светской власти; они ждут дальнейших доказательств, чтобы решить вопрос, потому что, как люди науки, они знают, что ни одно из них не является непогрешимым. Но когда два богослова расходятся, так как нет критериев, к которым мог бы апеллировать каждый, то для этого нет ничего, кроме взаимной ненависти и открытого или скрытого призыва к силе.
Отношение Обамы к верховенству закона очевидно в словах, которые он использовал, чтобы описать то, что он ищет в кандидате на замену судьи Дэвида Саутера. Ему нужен «кто-то, кто понимает, что справедливость — это не просто какая-то абстрактная юридическая теория», — сказал он, — но кто-то, кто «сочувствует». Другими словами, судьи должны решать дела так, чтобы выигрывали правильные люди, а не в соответствии с верховенством закона.
Когда правительство контролирует как экономическую власть отдельных лиц, так и силу принуждения государства... это нарушает фундаментальное правило счастливой жизни: никогда не позволяйте людям со всеми деньгами и людьми со всем оружием быть одними и теми же людьми.
Мы в Соединенных Штатах прежде всего должны помнить об этом уроке, потому что мы были основаны как нация, открытая для людей всех верований. И так мы должны оставаться. Само наше единство укрепляется нашим плюрализмом. Мы не устанавливаем религию в этой стране, мы не требуем поклонения, мы не предписываем никакой веры и никогда не будем. Церковь и государство есть и должны оставаться отдельными. Все свободны верить или не верить, все свободны исповедовать веру или нет, и те, кто верит, свободны и должны быть свободны говорить о своей вере и действовать в соответствии с ней.
Самый безопасный путь для государства — установить правило, согласно которому религия состоит исключительно в проявлении милосердия и справедливости и что права правителей в священных делах не менее, чем в светских, должны касаться только действий, но что каждый человек должен думать, что ему нравится, и говорить то, что он думает.
Я должен был пройти прослушивание для Фанданго. Когда я прочитал сценарий, роль, которая была интересной — так все думали — это роль, которую сыграл Костнер. Он был крутым парнем. И я прочитал сценарий, и мое представительство в то время сказало: «Это та роль, ради которой вы должны читать». И я подумал: «Правда? Как насчет того, чтобы я прочитал эту другую роль». И они сказали: «Ну, ты не получишь эту роль».
Моя теория состоит в том, что с запретом все пошло к черту, потому что это был закон, которому никто не мог подчиняться. Таким образом, вся концепция верховенства права была в тот момент испорчена. Затем пришел Вьетнам и марихуана, которая явно не должна была быть незаконной, но таковой является. Если вы отправитесь в тюрьму на десять лет в Техасе, когда зажжете косяк, кто вы? Вы нарушитель закона. Это так же, как Сухой закон был. Когда люди воспринимают нарушение закона как нормальное явление, что-то происходит со всем обществом, понимаете?
Религия является личным, личным делом, и родители, а не должностные лица государственной школы, должны решать вопрос о религиозном воспитании своих детей. У нас не должно быть молитв под руководством учителей в государственных школах, и школьные чиновники никогда не должны отдавать предпочтение одной религии перед другой или отдавать предпочтение религии перед отсутствием религии (или наоборот). Я также считаю, что школы не должны ограничивать религиозные свободы учащихся. Свободное вероисповедание — основное право каждого американца, и это право не ограничивается дверью школы.
Связанные авторы
Цитаты Александра Гамильтона
американский
Политик
Цитаты Бенджамина Франклина
американский
Политик
Берни Сандерс Цитаты
американский
Политик
Цитаты Дэвида Брукса
американский
Политик
Цитаты Хиллари Клинтон
американский
Политик
Джилл Стейн Цитаты
американский
Политик
Джон Ф. Керри Цитаты
американский
Политик
Джон Маккейн Цитаты
американский
Политик
Марко Рубио Цитаты
американский
Политик
Митт Ромни Цитаты
американский
Политик
Цитаты Нарендры Моди
индийский
Политик
Ньют Гингрич Цитаты
американский
Политик
Пол Райан Цитаты
американский
Политик
Цитаты Рэнда Пола
американский
Политик
Цитаты Рона Пола
американский
Политик
Цитаты Теда Круза
американский
Политик