Цитата Эдварда Кока

Разум есть жизнь закона; более того, сам общий закон есть не что иное, как разум — закон, который есть совершенство разума. — © Эдвард Кокс
Разум есть жизнь закона; более того, сам общий закон есть не что иное, как разум — закон, который есть совершенство разума.
Разум есть жизнь закона; более того, сам общий закон есть не что иное, как разум — закон, который есть совершенство разума.
Самый универсальный и действенный способ открыть истинное значение закона, когда слова сомнительны, — это рассмотреть его причину и дух; или причина, побудившая законодателя принять его. ибо с исчезновением этой причины должен прекратиться и сам закон.
Закон существует по причине. Есть доминирующая американская культура, которую люди хотели сохранить. Это тоже уходит на второй план. Но если теперь нелегалу разрешено заниматься юридической практикой в ​​Калифорнии, то может ли кто-нибудь еще, нарушивший закон, получить лицензию юриста? И если нет, то почему?
Есть только один закон для всех, а именно тот закон, который управляет всеми законами, закон нашего Творца, закон человечества, справедливости, справедливости — закон природы и народов.
Ибо есть только одна сущностная справедливость, скрепляющая общество, и один закон, устанавливающий эту справедливость. Этот закон есть правильный разум, который есть истинное правило всех заповедей и запретов. Тот, кто пренебрегает этим законом, написанным или неписаным, обязательно несправедлив и нечестив.
Закон ничего не объясняет; право есть просто обобщение, категория фактов. Закон не есть ни причина, ни причина, ни власть, ни принуждающая сила. Это не что иное, как общая формула, статистическая таблица.
Мы [американцы] унаследовали британский закон, который похож на новые «реформы», которые проводятся сейчас, в том смысле, что люди навсегда попадают в долговую ловушку, если они однажды обанкротятся. Причина изменения права в американской истории - весь ранний период становления страны отходил от британского права к праву, которое здесь порождается и соответствует смыслу того, что здесь уместно.
Справедливый закон — это созданный людьми кодекс, который согласуется с моральным законом или законом Бога. Несправедливый закон – это кодекс, который не соответствует нравственному закону. Говоря словами святого Фомы Аквинского, несправедливый закон — это человеческий закон, не укорененный в вечном и естественном законе.
Если у нас общий ум, то общий и разум, благодаря которому мы являемся мыслящими существами. Если это так, то и причина, предписывающая сделать или не сделать, является общей. Если это так, то и закон общий; если это так, то мы граждане; если это так, то мы соучастники одной конституции; если это так, то Вселенная является своего рода Содружеством.
Закон равен перед всеми нами; но не все мы равны перед законом. Фактически один закон для богатого, а другой для бедного, один закон для хитрого и другой для простодушного, один закон для сильного и другой для слабого, один закон для невежественного и другой для ученых, один закон для храбрый и другой для робких, и в пределах семьи один закон для родителя и никакого закона для ребенка.
Покорите Силой тех, кто отказывается от их закона, Правильную причину от своего закона.
Ни одна великая идея в своем начале никогда не может быть в рамках закона. Как это может быть в рамках закона? Закон стационарен. Закон установлен. Закон — это колесо колесницы, которое связывает всех нас независимо от условий, места или времени.
Дубай был великолепен, они смотрели по всему миру. Они видели, что в Гонконге, Сингапуре, Нью-Йорке, Чикаго, Сиднее, Лондоне действует британское общее право. Британское общее право гораздо лучше подходит для торговли, чем французское общее право или законы шариата. Таким образом, они взяли 110 акров земли Дубая, ввели британское общее право во главе с британским судьей, и за восемь лет они прошли путь от пустого участка земли до 16-го по величине финансового центра в мире.
Евангелие временно, а закон вечен и восстанавливается именно через Евангелие. Свобода от закона состоит, стало быть, не в том, что христианин больше не имеет ничего общего с законом, а в том, что закон ничего больше не требует от христианина как условие спасения. Закон больше не может судить и осуждать его. Наоборот, он наслаждается законом Божьим по внутреннему человеку и стремится к нему день и ночь.
Нет ни автора, ни законодателя нравственного закона. Он просто действителен сам по себе в природе или сущности вещей. Мы становимся автономными только тогда, когда подчиняемся ему, потому что тогда наша воля согласуется с объективно значимым законом, и наш выбор следует тому же закону, который мы сами себе задаем. Мы можем думать о рациональной способности (или идее — чистом рациональном понятии, не проявляемом в опыте) как о законодателе или авторе закона, потому что разум признает объективный стандарт и в этой степени уже соответствует объективной моральной истине.
Значение закона любви именно в том, что это не просто еще один закон, а закон, превосходящий все законы.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!