Цитата Эдварда Кока

Разум есть жизнь закона; более того, сам общий закон есть не что иное, как разум — закон, который есть совершенство разума. — © Эдвард Кокс
Разум есть жизнь закона; более того, сам общий закон есть не что иное, как разум — закон, который есть совершенство разума.
Разум есть жизнь закона; более того, сам общий закон есть не что иное, как разум — закон, который есть совершенство разума.
Самый универсальный и действенный способ открыть истинное значение закона, когда слова сомнительны, — это рассмотреть его причину и дух; или причина, побудившая законодателя принять его. ибо с исчезновением этой причины должен прекратиться и сам закон.
Закон существует по причине. Есть доминирующая американская культура, которую люди хотели сохранить. Это тоже уходит на второй план. Но если теперь нелегалу разрешено заниматься юридической практикой в ​​Калифорнии, то может ли кто-нибудь еще, нарушивший закон, получить лицензию юриста? И если нет, то почему?
Покорите Силой тех, кто отказывается от их закона, Правильную причину от своего закона.
Откуда я это взял? Разумом ли я пришел к познанию того, что я должен любить ближнего и не душить его? Мне так говорили, когда я был ребенком, и я с радостью этому поверил, потому что мне говорили то, что уже было у меня на душе. Но кто это обнаружил? Не причина! Разум открыл борьбу за существование и закон, что я должен душить всех, кто мешает удовлетворению моих желаний. То есть причина вычета делает. Но закон любви к другим не может быть открыт разумом, потому что он неразумен.
Если у нас общий ум, то общий и разум, благодаря которому мы являемся мыслящими существами. Если это так, то и причина, предписывающая сделать или не сделать, является общей. Если это так, то и закон общий; если это так, то мы граждане; если это так, то мы соучастники одной конституции; если это так, то Вселенная является своего рода Содружеством.
Ибо есть только одна сущностная справедливость, скрепляющая общество, и один закон, устанавливающий эту справедливость. Этот закон есть правильный разум, который есть истинное правило всех заповедей и запретов. Тот, кто пренебрегает этим законом, написанным или неписаным, обязательно несправедлив и нечестив.
Закон ничего не объясняет; право есть просто обобщение, категория фактов. Закон не есть ни причина, ни причина, ни власть, ни принуждающая сила. Это не что иное, как общая формула, статистическая таблица.
[Совершенная] свобода состоит в том, чтобы повиноваться велениям правильного разума и подчиняться естественному закону. Когда человек выходит за рамки или вопреки законам природы и разума, он . . . вносит смятение и беспорядок в общество. . . [таким образом] где начинается распущенность, там кончается свобода.
Рассмотрим причину дела. Ибо ничто не является законом, что не является разумом.
Мы [американцы] унаследовали британский закон, который похож на новые «реформы», которые проводятся сейчас, в том смысле, что люди навсегда попадают в долговую ловушку, если они однажды обанкротятся. Причина изменения права в американской истории - весь ранний период становления страны отходил от британского права к праву, которое здесь порождается и соответствует смыслу того, что здесь уместно.
Есть только один закон для всех, а именно тот закон, который управляет всеми законами, закон нашего Творца, закон человечества, справедливости, справедливости — закон природы и народов.
Закон... есть совершенство разума.
Единственный суверен, которому я могу позволить управлять мной, — это разум. Первый закон разума таков: то, что существует, существует; что есть. На этом непреложном, краеугольном принципе построено все знание. Это основа, из которой берется жизнь. Причина – это выбор. Желания и прихоти не являются фактами и не являются средством их обнаружения. Разум — наш единственный способ постичь реальность, это наш основной инструмент выживания. Мы свободны уклоняться от мыслительных усилий, отвергать разум, но мы не свободны избежать наказания в виде бездны, которую отказываемся видеть." - Ричард
Нет ни автора, ни законодателя нравственного закона. Он просто действителен сам по себе в природе или сущности вещей. Мы становимся автономными только тогда, когда подчиняемся ему, потому что тогда наша воля согласуется с объективно значимым законом, и наш выбор следует тому же закону, который мы сами себе задаем. Мы можем думать о рациональной способности (или идее — чистом рациональном понятии, не проявляемом в опыте) как о законодателе или авторе закона, потому что разум признает объективный стандарт и в этой степени уже соответствует объективной моральной истине.
Естественное состояние управляется естественным законом, который обязывает каждого, и разум, который и есть этот закон, учит всех людей, которые лишь обратятся к нему.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!