Цитата Эдварда Маккендри Баундса

Возможности молитвы заключаются в ее соединении с целями Божиими, ибо цели Божии и молитва человека есть соединение всех могучих и всемогущих сил.
Молитва касается Бога, чьи цели и планы зависят от молитвы. Его воля и Его слава связаны с молитвой.
Хотя молитва не меняет Божий разум или Божьи цели, молитва кое-что меняет – она меняет нас.
Настоящие слуги не пытаются использовать Бога в своих целях. Они позволяют Богу использовать их для Своих целей.
Молитва – это приведение себя в соответствие с целями Бога.
Молитва приносит нам блага, в которых мы нуждаемся, и которые может дать только Бог, и которые только молитва может передать нам... Это служение молитвы не есть простой обряд, церемония, через которую мы проходим, своего рода представление. Молитва – это обращение к Богу за чем-то необходимым и желаемым. Молитва — это просто просьба к Богу сделать для нас то, что Он обещал нам, что Он сделает, если мы попросим Его... Просить — это часть человека. Давать — часть Бога. Молитва принадлежит нам. Ответ принадлежит Богу.
Зло по самой своей природе противится целям Бога, но Бог в Своей суверенности может заставить даже это зло служить своим целям.
Все, что может сделать Бог, может сделать вера, и все, что может сделать вера, может сделать молитва, когда она возносится с верой. Приглашение к молитве, таким образом, является приглашением к всемогуществу, ибо молитва привлекает Всемогущего Бога и вводит Его в наши человеческие дела. Для человека, который молится с верой, нет ничего невозможного, как нет ничего невозможного и для Бога. Этому поколению еще предстоит доказать все, что молитва может сделать для верующих мужчин и женщин.
Молитва — это, по сути, партнерство искупленного чада Божьего, работающего рука об руку с Богом для реализации Его искупительных целей на земле.
Молитва не предназначена для изменения Божьего замысла и не для того, чтобы побудить Его формировать новые замыслы. Бог постановил, что определенные события произойдут благодаря средствам, которые Он предназначил для их осуществления.
Я хочу и намерен доверять многослойным добрым намерениям Бога, а не тому, что люди выдумывают из своих нужд и опыта. Я специально прошу не знать этих целей, чтобы оставаться ребенком в их раскрытии.
Ни один человек не может совершить великую и непреходящую работу для Бога, если не является человеком молитвы, и никто не может быть человеком молитвы, если не уделяет молитве много времени.
Великие страны должны охранять свои границы в целях национальной безопасности, в экономических целях и в целях соблюдения законности.
Доктрина свободы воли — что она делает? Он возвеличивает человека в Бога. Он объявляет Божьи цели ничтожными, поскольку они не могут быть осуществлены, если люди не захотят. Это делает волю Божью ожидающим слугой воли человека, а весь завет благодати зависит от действий человека. Отрицая избрание на основании несправедливости, оно считает Бога должником грешников.
Когда человек рождается свыше, в нем рождается жизнь Сына Божия, и он может либо морить эту жизнь голодом, либо питать ее. Молитва – это то, как питается жизнь Божья. Наших обычных взглядов на молитву нет в Новом Завете. Мы рассматриваем молитву как средство получения вещей для себя; Библейское представление о молитве состоит в том, чтобы мы могли познать Самого Бога.
«Американцы не берутся отождествлять Божьи цели с какими-либо нашими собственными…» [Молитва] учит нас доверять, принимать, что Божий план раскрывается в Его время, а не в наше.
Молитва — это партнерство с Богом в Его планах масштаба планеты и включает в себя «все вещи» как важную деталь целого.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!