Цитата Эдварда Маккендри Баундса

Молитва — это единственное главное, вечное условие, посредством которого Отец обязуется передать Сыну владение миром. Христос молится через Свой народ. Если бы Божий народ возносил настойчивые, всеобщие и непрерывные молитвы, задолго до того, как земля была бы захвачена Христом.
Христос молится во мне, Христос действует во мне, Христос думает во мне, Христос смотрит моими глазами, Христос говорит моими словами, Христос действует моими руками, Христос ходит моими ногами, Христос любит моим сердцем. Как молился святой Павел: я принадлежу Христу, и ничто не отделит меня от любви Христовой. Это было то единство, единство с Богом в Святом Духе.
Псалтирь – молитвенник Иисуса Христа в прямом смысле этого слова. Он молился Псалтирью, и теперь она стала его молитвой на все времена... мы понимаем, как Псалтирь может быть молитвой к Богу и в то же время собственным Словом Божьим, именно потому, что здесь мы встречаемся с молящимся Христом... потому что те, кто молится псалмами присоединяются к молитве Иисуса Христа, их молитва достигает ушей Бога. Христос стал их заступником.
[В] начале Господь явился Джозефу Смиту, как Отцу, так и Сыну, Отец, указывая на Сына, сказал: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение, Его слушайте». с небес открылся человеку на земле, и в то время он овладел фактом, которого не знал никто в мире, кроме него, а именно, что Бог жил, ибо видел его, и что его Сын Иисус Христос жил, ибо и он видел Его.
На самом деле есть только одна истинная молитва, только одна существенная молитва: Сам Христос. Есть только один голос, который возвышается над лицом земли, голос Христа. Молитва есть единство со Христом.
Кто молится, тот обязательно спасется. Тот, кто этого не делает, безусловно, проклят. Все блаженные были спасены молитвой. Все проклятые погибли из-за того, что не молились. Если бы они молились, они бы не погибли. И это есть и будет для них величайшим мучением в аду: подумать, как легко они могли бы спастись, только попросив у Бога Его благодати, но что теперь уже слишком поздно - их время молитвы истекло.
Религия Моисея была религией Отца; Христианство стало религией Сына. Старый Бог Отец занял второе место; Христос, Сын, встал на Его место, как и в те темные времена, к чему стремился каждый сын.
Мы ничего не можем сделать без молитвы. Все можно сделать настойчивой молитвой. Таково учение Иисуса Христа
Мы готовим почву для своей молитвы, когда проливаем что-то не Христово, недостойное Его, и только молитва того, кто может, подобно св. Павлу, сказать: живу, но не я, но живет во мне Христос. ,' это настоящая христианская молитва.
Церковь Иисуса Христа Святых последних дней провозглашает Иисуса Христа Сыном Божьим в самом буквальном смысле. Тело, в котором Он исполнил Свою миссию во плоти, было создано тем Святым Существом, которому мы поклоняемся как Богу, нашему Вечному Отцу. Иисус не был сыном Иосифа и не был зачат Святым Духом.
Иисус — главный пример жизни в присутствии Бога. Он жил, осознавая личность, которую дал ему Бог, а не личность, которую хотел дать ему мир; он вел активную, постоянную молитвенную жизнь; он находил время вдали от мира, чтобы быть со своим Отцом; он сделал повестку дня своего Отца своей повесткой дня; он сделал любовь Своего Отца к людям ощутимой; и так далее. Это все характеристики, которым мы должны подражать в своей жизни.
В НАЧАЛЕ я совершал свои прогулки не только для того, чтобы общаться с людьми, я предпринимал их как молитвенную дисциплину, чтобы сосредоточиться на своей молитве о мире... После первых нескольких лет молитвенная дисциплина была совершенно ненужной, потому что я научился молиться. не переставая. Я установил контакт настолько основательно, что в мое молитвенное сознание я помещаю любое состояние или человека в мире, о котором я беспокоюсь, а остальное происходит автоматически.
Библии читать без молитвы; проповеди, услышанные без молитвы; браки, заключенные без молитвы; путешествия, предпринятые без молитвы; места жительства выбраны без молитвы; дружба формируется без молитвы; само ежедневное действие молитвы, пройденное второпях или пройденное без сердца: это своего рода ступени вниз, по которым многие христиане спускаются до состояния духовного паралича или достигают точки, когда Бог попускает им совершить ужасное падение.
Молитва из глубины и молитва с поверхности — это две молитвы. Можно произносить то, что Христос назвал «напрасными повторениями», просто повторяя молитву; человек не фиксирует свой ум на значении молитвы. Если глубина сердца услышала молитву, Бог услышал ее.
Так что то, чему учил Иисус, нужно понимать на самом глубоком уровне, и это одно из лучших высказываний, показывающих, что он говорил именно так. В книге «Откровения от Христа» я узнал то, что сказал Йогананда. То, что Иисус сказал сын человеческий и сын Божий, и люди часто неправильно понимают, поэтому иногда сами переводы неверны по этой причине. Поэтому, когда он сказал сын человеческий, он имел в виду его человеческое тело и личность. Когда он сказал сын Божий, он имел в виду бесконечное Христосознание, с которым он достиг единства.
Любая слеза, пролитая, когда мы разделяем сердцебиение Бога, любая слеза, пролитая через христоподобное любящее сочувствие к нашим ближним, любая слеза, рожденная страстным принуждением Святого Духа, — это слеза, которой мы служим Господу. Ничто так не радует Христа, как то, что мы делим с Ним Его бремя за мир и его людей. Ничто так не соединяет нас с сердцем Христа, как наши слезы, когда мы ходатайствуем перед Ним за заблудших. Тогда мы действительно становимся людьми по сердцу Бога. Тогда мы начинаем понимать, что значит быть сотоварищами Христа в молитве.
Отец — это существование, из которого все происходит; Сын и есть это знание. Именно во Христе будет проявлен Бог. Бог был везде, во всех существах до Христа; но во Христе мы осознали Его. Это Бог. Третье – это блаженство, Святой Дух.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!