Цитата Эдварда Саида

изгнание странным образом заставляет думать, но ужасно переживать. Это неизлечимый разрыв между человеком и родным местом, между собой и его истинным домом: его сущностная печаль никогда не может быть преодолена. И хотя в литературе и истории действительно есть героические, романтические, славные и даже триумфальные эпизоды жизни изгнанника, это не более чем усилия, направленные на преодоление калечащей печали отчуждения.
Гностики считали изгнание неотъемлемым условием человека. Вы согласны? Я делаю. И художник, и наркоман борются с этим опытом изгнания. Они разделяют острую, даже мучительную чувствительность к состоянию разделения и изоляции, и оба активно ищут способ преодолеть его, превзойти его или, по крайней мере, заставить боль уйти. В чем боль быть человеком? Это состояние подвешенного между двумя мирами и невозможности полностью войти ни в один из них.
Вероятно, все мы, и писатели, и читатели, отправляемся в ссылку или, по крайней мере, в своего рода ссылку, когда оставляем позади детство… Переселенец, кочевник, путешественник, лунатик — все существуют, но не изгнанием, так как каждый писатель становится изгнанником, просто отважившись на литературу, а каждый читатель становится изгнанником, просто открывая книгу.
Изгнание — мечта о славном возвращении. Изгнание — это видение революции: Эльба, а не остров Святой Елены. Это бесконечный парадокс: смотреть вперед, всегда оглядываясь назад. Изгнанник — это мяч, подброшенный высоко в воздух.
Я еврей. Вот и все. Так что я все время в изгнании. Куда бы мы ни пошли, мы в изгнании. Даже в Израиле мы в изгнании.
Еврей одновременно отчужден и несокрушим; он в изгнании из своей страны и в изгнании даже из самого себя, но он переживает уничтожающую ярость истории.
Пусть средний человек подвергнется испытанию в вопросе о том, кто выше, и его истинное положение будет разоблачено. Пусть его заставят сделать выбор между Богом и деньгами, между Богом и людьми, между Богом и личными амбициями, Богом и собой, Богом и человеческой любовью, и Бог каждый раз будет занимать второе место.
Если и есть что-то хорошее в изгнании, так это то, что оно учит смирению. Это ускоряет уход в изоляцию, в абсолютную перспективу. В состояние, при котором остается только ты сам и свой язык, а между ними никого и ничего. Изгнание за одну ночь переносит вас туда, куда обычно уходит целая жизнь.
Я думаю, что быть в изгнании — это проклятие, и нужно превратить его в благословение. Вы были брошены в изгнание, чтобы умереть, на самом деле, чтобы заставить вас замолчать, чтобы ваш голос не мог вернуться домой. И поэтому вся моя жизнь была посвящена тому, чтобы сказать: «Меня не заставят замолчать».
Далай-лама открыл новые возможности для женщин, которых у них никогда не было в Тибете, ввел науку в учебную программу монахов и заставил тибетских учеников в изгнании посещать занятия по английскому языку после десятилетнего возраста, чтобы они больше знали о внешнем мире. Но одна из великих вещей, которые он сделал, это собрать вместе все тибетские группы в изгнании, чего, возможно, не могло быть, когда они не были в изгнании и не находились под таким давлением.
Я думаю, что быть в изгнании — это проклятие, и нужно превратить его в благословение. Вы были брошены в изгнание, чтобы умереть, на самом деле, чтобы заставить вас замолчать, чтобы ваш голос не мог вернуться домой. И поэтому вся моя жизнь была посвящена тому, чтобы сказать: я не замолчу.
Истинные ценности влекут за собой страдания. Мы так думаем. В целом мы склонны считать меланхолию более истинной. Мы предпочитаем, чтобы музыка и искусство содержали нотку меланхолии. Так что меланхолия сама по себе является ценностью. Несчастная и безответная любовь более романтична, чем счастливая любовь. Ибо мы не думаем, что это полностью реально, не так ли?… Тоска истинна. Может быть, и нет никакой истины, к которой можно было бы стремиться, но само стремление истинно. Так же, как боль истинна. Мы чувствуем это внутри. Это часть нашей реальности.
Изгнание — это не срок. Изгнание — это опыт. Это чувство.
Таким образом, хотя верно то, что дети получают больше информации и более разнообразный опыт, чем дети прошлого, из этого не следует, что они автоматически становятся более изощренными. Мы всегда знаем гораздо больше, чем понимаем, и с потоком информации, которому подвергаются молодые люди, разрыв между знанием и пониманием, между опытом и обучением стал еще больше, чем в прошлом.
Изгнание — это больше, чем просто географическое понятие. Вы можете быть изгнанником на родине, в собственном доме, в комнате.
Жизнь, правда, можно понять во всей ее запутанной тщетности, просто открыв глаза и пассивно посидев в качестве зрителя на трибунах истории, — но понять социальные процессы и конфликты, взаимодействие между индивидуумом и группой, даже телесность человеческого опыта, нам нужны модели небольшого масштаба.
Мамы знают разницу между бульоном и консоме. И чем отличается булат от ситца. И разница между винилом и Naugahyde. И разница между домом и домом. И разница между романтиком и сталкером. И разница между камнем и наковальней.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!