Цитата Эдварда Форбса

По правде говоря, идеи и принципы не зависят от людей; применение их и их иллюстрация — долг и заслуга человека. Придет время, когда автор взгляда будет отстранен, а взгляд будет только принят к сведению. Это будет тысячелетие науки.
Совокупность идей, точка зрения, система отсчета есть в пространстве лишь пересечение, положение дел в какой-то данный момент в сознании одного человека или многих людей, но во времени они имеют развивающуюся форму, практически органическое расширение. Со временем идеи можно рассматривать как прорастающие, растущие, созревающие, приносящие семена и умирающие подобно растениям.
Всех учили, что техника — это приложение науки... Этот традиционный взгляд в корне неверен. Он учитывает только одну категорию науки и только короткий период времени.
Было ошибкой школ преподавать астрономию и все другие науки и предметы естественной философии только как достижения; тогда как их следует преподавать теологически или со ссылкой на Существо, которое является их автором: ибо все принципы науки имеют божественное происхождение. Человек не может создавать, изобретать или изобретать принципы: он может их только открывать; и он должен просмотреть открытие Автору.
Я не пророк; Я могу использовать историческую реальность только для того, чтобы составить представление о будущем, и я считаю, что Африка снова станет африканской, а не европейской. Приход колониализма был чужд самой стране, но она вернется к тому, что было до прихода европейцев.
Я не пророк, я могу использовать историческую реальность только для того, чтобы составить представление о будущем, и я считаю, что Африка снова станет африканской, а не европейской. Приход колониализма был чужд самой стране, но она вернется к тому, что было до прихода европейцев.
В Своем собственном служении Иисус пришел не столько для того, чтобы улучшить отношение Бога к человеку, сколько для того, чтобы улучшить представление людей о Боге и умолять их любить своего Небесного Отца так, как Он всегда любил и всегда будет любить их.
Обама специализируется на уничтожении подставных лиц. «Я отвергаю точку зрения, согласно которой наши проблемы просто решатся сами собой», — сказал он, подразумевая, что это точка зрения республиканцев. Это мнение почти никого.
Настоящий искатель истины не примет старое, потому что оно старое, и не отвергнет новое, потому что оно новое. Он не будет верить людям, потому что они мертвы, или противоречить им, потому что они живы. У него высказывание стоит правды, причины, которую оно содержит, без малейшего отношения к автору. Он мог быть королем или слугой, философом или слугой, но его высказывание не выигрывает и не теряет в истине или разуме. Ее ценность абсолютно не зависит от славы или положения человека, который подарил ее миру.
Настоящий ученый лучше познает природу благодаря своей более тонкой организации; он будет обонять, пробовать на вкус, видеть, слышать, чувствовать лучше, чем другие мужчины. Его опыт будет более глубоким и тонким. Мы учимся не путем вывода, дедукции и применения математики к философии, а посредством прямого общения и сочувствия. С наукой так же, как и с этикой: мы не можем познать истину с помощью изобретений и методов; Бэконианец так же фальшив, как и любой другой, и при всей помощи машин и искусств самый ученый все равно будет самым здоровым и дружелюбным человеком и будет обладать более совершенной индийской мудростью.
Наука коренится в воле к истине. С волей к истине стоит или падает. Даже немного понизьте стандарт, и наука заболевает в своей основе. Не только наука, но и человек. Воля к истине, чистая и незамутненная, является одним из существенных условий его существования; если эталон скомпрометирован, он легко становится своего рода трагической карикатурой на самого себя.
Приготовьтесь! Если мы примем то, что Святой Отец говорит в своем Богословии Тела, мы никогда не будем смотреть на себя, смотреть на других, смотреть на Церковь, Таинства, благодать, Бога, небеса, брак, безбрачие... смотреть на мир снова так же.
Карма приведет вас к более широкому, более широкому, более счастливому взгляду или к более мрачному взгляду. Этот взгляд позволит вам сделать выбор и получить опыт.
«Приливы истории» представляют собой великолепную призму, через которую мы можем увидеть более широкий мир викторианской науки. . . . Историки науки найдут повод восхвалять эту книгу, но и неспециалисты тоже. Великолепный стиль письма автора, временами уместно шаловливый, делает эту работу доступной и приятной для чтения.
Придет день, когда все в моей жизни изменится, когда я буду делать добро другим, когда кто-то будет любить меня, когда я отдам все свое сердце человеку, который отдает мне свое; тем временем Ты будешь молча страдать и хранить мою любовь в награду тому, кто освободит меня.
Я думаю, что люди науки, как и другие люди, должны учиться у Христа, и я думаю, что христиане с научным умом обязаны изучать науку, чтобы их взгляд на славу Божью мог быть настолько обширным, насколько это возможно. Но я думаю, что результаты, к которым приходит каждый человек в своих попытках согласовать свою науку со своим христианством, не должны рассматриваться как имеющие какое-либо значение, кроме как для самого человека, и только для него на время, и не должны получать клеймо общества.
Я могу сказать: «Ну, я мужчина. Я человек мужского пола. Я врач. Я писатель...» Если я перейду к религиозной точке зрения, я скажу: «Я — душа. Я дух. Если я займусь наукой, я скажу: «Я — энергия. Я легкий. Но правда в том, что я понятия не имею, кто я.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!