Цитата Эдварда Цвика

Я думаю, что у всех нас есть очень сильное желание быть самодостаточными и как бы отказаться или решить удалить себя из общества и не иметь ни связей, ни обязательств, ни даже собственности. Быть свободным в определенном смысле.
Мы часто думаем, что «плохие» отношения мотивируются ненавистью к себе или желанием саморазрушения, но я думаю, что любовь к людям, которые причиняют нам боль, больше связана с глубоким и искренним желанием успокоить себя и оправиться от старых обид. И я также обнаружил, что сопереживание этому желанию — лучший способ преодолеть его и выйти за его пределы.
Ни тело, ни личность не являются истинным я. Истинное Я вечно. Даже перед смертью мы можем сказать себе: «Мое истинное я свободно. Меня нельзя сдержать».
Есть огромный недостаток в том, чтобы не подвергать вас абразивным свойствам пресса ежедневно. Несмотря на то, что нам это никогда не нравилось, и хотя мы хотели бы, чтобы они это не писали, и даже несмотря на то, что мы этого не одобряем, нет никаких сомнений в том, что мы вообще не смогли бы выполнять эту работу в свободном обществе без очень, очень активного нажимать.
Одно из преимуществ рождения в обществе изобилия заключается в том, что если у человека есть хоть какой-то разум, он поймет, что наличие все большего и большего не решит проблему, и счастье не заключается в собственности или даже в отношениях: Ответ лежит внутри нас самих. Если мы не можем найти мир и счастье там, это не придет извне.
Я думаю, что есть часть общества, которая очень хочет, чтобы женщины были уверенными в себе и наделенными полномочиями, но я думаю, что есть и другая часть общества, которая чувствует большую угрозу со стороны женщин, обладающих властью. Благодаря феминистскому движению многие женщины чувствуют себя более способными быть собой и делать то, что они хотят делать в жизни.
То же самое и с меню, и с мужчинами, и со всем остальным: мы думаем, что выбираем что-то для себя, но на самом деле мы можем ничего не выбирать. Может быть, все решается заранее, и мы притворяемся, что делаем выбор. Свобода воли может быть иллюзией. Я часто так думаю.
Бокс Хелены был чем-то, что я считаю довольно крутым, но люди судили об этом, даже не видя этого. Это не идеально, но я думаю, что для истории, которую мы пытались рассказать, получилось неплохо. То, что это означало, было для меня действительно сильным: то, как общество так или иначе ставит нас в рамки.
Теперь я думаю, что быть свободным — это не быть сильным, богатым, уважаемым или свободным от обязательств, а быть способным любить. Любить кого-то другого настолько, чтобы забыть о себе хотя бы на мгновение, значит быть свободным.
У меня нет стремления к богатству или имуществу, и поэтому у меня ничего нет. Я не испытываю ни начального страдания от необходимости накапливать имущество, ни промежуточного страдания от необходимости охранять и содержать имущество, ни окончательного страдания от потери имущества.
Я знал, что мы можем улучшить нашу жизнь даже в тюрьме. Мы могли выйти разными людьми, и мы могли выйти даже с двумя степенями. Самообразование было способом получить самое мощное оружие свободы.
Я был первым американским гражданином, избранным в Конгресс, несмотря на двойные недостатки: быть женщиной и иметь темную кожу из-за меланина. Когда вы так говорите, это звучит как глупая причина для славы. В справедливом и свободном обществе это было бы глупо. То, что я являюсь национальным деятелем, потому что я был первым человеком за 192 года, который был одновременно конгрессменом, чернокожим и женщиной, доказывает, я думаю, что наше общество еще не является ни справедливым, ни свободным.
Масонство добавляет к прочим нашим обязанностям прочнейшую связь между ним и взращиванием добродетели и дает сильнейшие побуждения к добру.
Процесс отбора был достаточно мощным, чтобы привести к одному неоспоримому результату: семья является универсальным человеческим институтом. . . . Практически в каждом обществе, которое исследовали историки или антропологи, можно найти людей, живущих вместе на основе родственных связей и несущих ответственность за воспитание детей. . . . Даже в обществах, где мужчины и женщины имеют относительно неограниченный сексуальный доступ друг к другу, начиная с раннего возраста, брак по-прежнему является основой для формирования семьи. Это желательно для партнеров и ожидаемо обществом.
Если мы хотим сохранить свободное общество, необходимо признать, что желательность конкретного объекта не является достаточным оправданием для применения принуждения.
Задолго до того, как мы понимаем себя через процесс самоанализа, мы самоочевидным образом понимаем себя в семье, обществе и государстве, в котором мы живем.
У нас есть потребность быть принятыми и любимыми другими, но мы не можем принять и полюбить себя. Чем больше у нас любви к себе, тем меньше мы будем испытывать самоуничижение. Самоуничижение происходит от самоотречения, а самоотрицание происходит от представления о том, что значит быть совершенным, и никогда не соответствовать этому идеалу. Наше представление о совершенстве — вот причина, по которой мы отвергаем себя такими, какие мы есть, и почему мы не принимаем других такими, какие они есть.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!