Цитата Эдварда Эбби
Дикая природа — это не роскошь, а необходимость человеческого духа, столь же необходимая для нашей жизни, как вода и хороший хлеб. Цивилизация, уничтожающая то немногое, что осталось от дикого, лишнего, первоначального, отрезает себя от своих истоков и предает принцип самой цивилизации.
Связанные цитаты
Индийцы говорят, что они признают право дикой природы быть дикой. Дикая природа не является продолжением человеческой потребности или человеческого оправдания. Оно есть само по себе, и оно неприкосновенно, само по себе. Это не значит, что, следовательно, мы отделяемся от него, потому что мы не отделяемся. Мы остаемся на связи, если хотя бы раз в жизни точно узнаем, что такое связь между нашим сердцем, нашим чревом, нашим разумом и дикой природой. И когда у каждого из нас есть своя дикая природа внутри, мы можем быть вместе сбалансированным образом. Навсегда, у нас есть это внутри нас.
Дикая природа сама по себе является основой всей нашей цивилизации. Интересно, достаточно ли у нас благоговения перед жизнью, чтобы уступить дикой природе право на жизнь?
То немногое, что осталось от дикой природы, демонстрирует закономерности, к которым мы должны вернуться, если наш вид и многие другие, оставшиеся сейчас, хотят остаться здесь на какое-то время. В идеале это потребовало бы широкого культурного сближения с дикой природой, давно назревшего перемирия в войне цивилизации с ней.
Наши предки имели цивилизацию внутри себя, дикую природу снаружи. Мы живем в созданной ими цивилизации, но внутри нас все еще сохраняется дикая природа. То, что они мечтали, мы живем, и то, что они жили, мы мечтаем.
Дикая природа — это не роскошь, а необходимость человеческого духа.
Поскольку внизу остается все та же человеческая грязь, не сводится ли вся цивилизация к превосходству приятного запаха и хорошей жизни?
Наши нравы, наша цивилизация и все хорошее, что связано с нравами и цивилизацией, в нашем европейском мире веками зависели от двух принципов: я имею в виду дух джентльмена и дух религии.
Подумайте о нашей ДНК. За последний миллион лет наша ДНК совсем не изменилась. Это действительно почти то же самое, что было в джунглях миллион, два миллиона лет назад. Но за последние 200 лет наши разрушительные возможности возросли во много-много миллионов раз. Почему мы не видим разумных сигналов из космоса? Потому что, по всей вероятности, как только цивилизация достигнет того уровня, которого достигла наша цивилизация, она уничтожит себя.
Никогда еще не существовало человеческого общества, достойного имени цивилизации. Цивилизация остается далеким идеалом.
Это священное пространство совести, где вы можете осуществлять свои права с точки зрения свободы вероисповедания и глубоко укоренившихся разумных убеждений, является ядром человеческого достоинства. По сути, это основа самой цивилизации. И когда вы теряете этот фундаментальный принцип... у вас нет основы, на которой можно строить.
Общество, которое чувствует себя слишком бедным, чтобы позволить себе сохранение дикой природы, недостойно называться цивилизацией.
Создается... впечатление, что цивилизация есть нечто, навязанное сопротивляющемуся большинству меньшинством, понявшим, как завладеть средствами власти и принуждения. Естественно, конечно, предположить, что эти трудности не присущи природе самой цивилизации, а определяются несовершенством тех культурных форм, которые сложились до сих пор.
Позвольте мне повторить: наша цивилизация конституционно неспособна обратить вспять уничтожение природного капитала или хотя бы замедлить его. Привыкайте к этому. Когда мы действительно это поймем, проект переосмысления самой цивилизации получит мощный импульс.
Материальная цивилизация и даже роскошь необходимы для создания работы для бедняков. Хлеб! Хлеб! Я не верю в Бога, который не может дать мне здесь хлеба, а на небесах дает мне вечное блаженство!
Сохранение или отмена принципа представительства зависит от самого государства, потому что от него зависит, останется ли оно членом Союза. Отрицать это право было бы несовместимо с принципом, на котором основаны все наши политические системы, а именно, что народ во всех случаях имеет право определять, как им управлять. Это право следует рассматривать как составную часть первоначального состава органов государственного управления, которое, хотя и не было выражено, но было взаимно понято. . .
Состояние человека таково, что боль и усилие — это не просто симптомы, которые можно устранить, не меняя самой жизни; это способы, в которых сама жизнь вместе с необходимостью, с которой она связана, дает о себе знать. Для смертных легкая жизнь богов была бы безжизненной жизнью.
Связанные авторы
Цитаты Брайана Трейси
американский
Автор
Кассандра Клэр Цитаты
американский
Автор
Цитаты Фредерика Ленца
американский
Автор
Цитаты Генри Дэвида Торо
американский
Автор
Джоан Роулинг Цитаты
Английский
Автор
Джоди Пиколт Цитаты
американский
Автор
Джон Грин Цитаты
американский
Автор
Джойс Мейер Цитаты
американский
Автор
Цитаты Марианны Уильямсон
американский
Автор
Нил Гейман Цитаты
британский
Автор
Цитаты Ришель Мид
американский
Автор
Цитаты Рика Риордана
американский
Автор
Цитаты Роберта Кийосаки
американский
Автор
Цитаты Стивена Кинга
американский
Автор
Цитаты Терри Пратчетта
Английский
Автор
Цитаты Вирджинии Вулф
британский
Автор