Цитата Эдварда Эбби

Когда аргументация философа становится утомительной, сложной и непрозрачной, это обычно является признаком того, что он пытается доказать интеллекту как истинное то, что явно ложно для здравого смысла.
Все религии просто и ясно не могут быть истинными. Некоторые убеждения ложны, и мы знаем, что они ложны. Так что нет смысла окружать понятие толерантности ореолом, как если бы все могло быть в равной степени истинным. Считать все убеждения одинаково истинными — это полная ерунда по той простой причине, что отрицание этого утверждения также было бы истинным. Но если отрицание утверждения также истинно, то все религии неверны.
Я так и не получил формального образования. Итак, мой интеллект — это мой здравый смысл. У меня больше ничего нет для меня. И мой здравый смысл открывает дверь инстинкту.
Либо христианство истинно, либо ложно. Если вы ставите на то, что это правда, и вы верите в Бога и подчиняетесь Ему, тогда, если это правда, вы обрели Бога, небеса и все остальное. Если это ложь, вы ничего не потеряли, но у вас была хорошая жизнь, отмеченная миром и иллюзией, что в конечном счете все имеет смысл. Если вы ставите на то, что христианство не истинно и ложно, вы ничего не теряете. Но если вы поспорите, что это ложь, а окажется правдой, вы все потеряете и проведете вечность в аду.
Когда впервые было сказано, что солнце остановилось и мир повернулся, здравый смысл человечества объявил это учение ложным; но старому изречению Vox populi, vox Dei [голос народа есть голос Бога], как известно каждому философу, нельзя доверять науке.
Свет здравого смысла — это, в сущности, тот же свет, что и свет науки, то есть естественный свет интеллекта. Но в здравом смысле этот свет не возвращается к себе критическим размышлением и не совершенствуется тем, что мы узнаем как научную привычку.
Из многих форм ложной культуры преждевременный разговор с абстракциями, пожалуй, с наибольшей вероятностью окажется фатальным для роста мужской силы интеллекта.
Как философ, если бы я выступал перед чисто философской аудиторией, я бы сказал, что должен называть себя агностиком, потому что я не думаю, что существует убедительный аргумент, с помощью которого можно было бы доказать, что Бога нет. С другой стороны, если я хочу произвести правильное впечатление на обычного человека на улице, я думаю, что должен сказать, что я атеист, потому что, когда я говорю, что не могу доказать, что Бога нет, я следует также добавить, что я не могу доказать, что не существует гомеровских богов.
Но чем более ложными оказываются эти сознательные иллюзии господствующего класса и чем меньше они удовлетворяют здравому смыслу, тем более догматически они утверждаются и тем более лживым, нравоучительным и духовным становится язык сложившегося общества.
3D кино утомительно, утомительно для всех, тяжело для съемочной группы, тяжело для актеров. Это добавляет больше времени. Это более технически сложно, так что это просто добавляет больше времени и отнимает немного больше времени от игры, и это немного расстраивает, но говорить «я никогда больше не буду заниматься 3D» не имеет никакого смысла.
Утомительно снова рассказывать сказки, которые уже были просто рассказаны.
В этом наиболее известном аргументе Паскаль не пытается показать, что его римо-католицизм истинен или, возможно, истинен. Причины, которые он предлагает для рекомендуемой ставки на его особую веру, являются причинами в смысле мотивов, а не причинами в смысле оснований. Допуская, хотя бы ради настоящего аргумента, что здесь мы не можем иметь никакого знания, Паскаль пытается оправдать как благоразумную политику систематического самоубеждения, а не дать основания думать, что рекомендуемые убеждения действительно верны.
Есть еще одна причина, по которой вы должны любить своих врагов, и она заключается в том, что ненависть искажает личность ненавистника. Обычно мы думаем о том, что ненависть делает с ненавидимым человеком, или с ненавидимыми людьми, или с ненавидимыми группами. Но это еще более трагично, еще более губительно и вредно для ненавидящего человека. [...] Для человека, который ненавидит, правда становится ложью, а ложь становится правдой. Вот что делает ненависть.
Аргумент в пользу коллективизма прост, если неверен; это непосредственный эмоциональный аргумент. Аргумент в пользу индивидуализма тонкий и изощренный; это косвенный рациональный аргумент. А эмоциональные способности более развиты у большинства людей, чем рациональные, как это ни парадоксально, или особенно даже у тех, кто считает себя интеллектуалами.
Чем более изощренными являются наши средства нашего здравого смысла, тем менее здравым смыслом он становится.
Одним из важнейших достоинств американского характера является наша способность подходить к сложностям, которые преподносит нам жизнь, со здравым смыслом и порядочностью. аргумент, но на прямом разговоре и правде. Настало время президенту и Конгрессу последовать этому здравому смыслу на благо страны.
Нет жестких различий между реальным и нереальным, а также между истинным и ложным. Вещь не обязательно истинна или ложна; оно может быть как истинным, так и ложным.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!