Цитата Эдварда Эбби

Встретиться лицом к лицу с Богом или Медузой, даже если это означает рискнуть всем человеческим в себе. Я мечтаю о жестком и жестоком мистицизме, в котором обнаженное «я» сливается с нечеловеческим миром и все же каким-то образом выживает, все еще нетронутым, индивидуальным, отдельным. Парадокс и корень.
Созерцание — очень опасное занятие. Это не только ставит нас лицом к лицу с Богом. Это также ставит нас лицом к лицу с миром, лицом к лицу с самим собой. И тогда, конечно, надо что-то делать. Ничто не остается прежним, как только мы нашли Бога внутри… Мы несем мир в наших сердцах: угнетение всех народов, страдания наших друзей, тяготы наших врагов, насилие над Землей, голод голодающих, радость каждого смеющегося ребенка.
Следовательно, рациональное мышление, свободное от предположений, заканчивается мистицизмом. Относить себя в духе благоговения перед жизнью к многообразным проявлениям воли к жизни, которые вместе составляют мир, есть этический мистицизм. Всякое глубокое мировоззрение есть мистицизм, сущность которого как раз и состоит в том, что из моего неискушенного и наивного существования в мире возникает, как результат размышления о себе и мире, духовное самопосвящение таинственной бесконечной Воле. который постоянно проявляется во Вселенной.
Человек сталкивается лицом к лицу с заговором настолько чудовищным, что не может поверить в его существование. Американский разум еще не осознал того зла, которое проникло в нашу среду. Он отвергает даже предположение о том, что человеческие существа могут поддерживать философию, которая в конечном итоге должна уничтожить все хорошее и достойное.
Стыдом трудно противостоять. Даже если вы знаете, что это безосновательно, с этим все равно трудно встретиться лицом к лицу.
Как Целостность встретит Угнетение? Что делать Честности перед Обманом, Порядочности перед Оскорблением, Самозащитой перед ударами? Как Пустыня и Достижение встретится с Презрением, Неуважением и Ложью? Что должна сделать Добродетель, чтобы противостоять Грубой Силе? Есть так много ответов и так противоречиво; и такие различия для тех, с одной стороны, кто сталкивается с подобными вопросами раз в год или раз в десятилетие, и тех, кто сталкивается с ними ежечасно и ежедневно.
Не ищите Бога в космосе. Ваше сердце — единственное место, где можно встретиться с Ним лицом к лицу.
Почему-то наши дьяволы никогда не бывают такими, какими мы их ожидаем, когда встречаемся с ними лицом к лицу.
Японцы не пишут алфавитом; они пишут пиктограммами. Поэтому они так и не стали визуальными, они остались в устном мире, то есть все является частью реальности. Что означает, что они могут принять любую новую технологию? - «Им это не грозит, и они могут продолжать сохранять свою традиционную культуру даже перед лицом высоких технологий.
По сути, мы не только верим в этот миф о «снижении риска», но и что он стал нашей главной целью; снижение рисков выше роста, снижение рисков выше инноваций, снижение рисков превыше всего остального. И мы достигли точки, когда ФРС использует 70 миллиардов долларов в месяц, чтобы «устранить риски» в значительной степени неплатежеспособной банковской системы. И это может закончиться только плохо. Идея о том, что вы можете сделать капитализм без риска, на первый взгляд нелепа.
Вы можете приручить свое тело, но вы не можете приручить свое лицо — даже подтяжкой или подстрижением носа. Лицо несет в себе отражение нашей природы, которая в начале завуалирована привлекательностью юности. Но как только молодость начинает уходить, все, что написано на лице, начинает выходить на поверхность, и довольно скоро там отпечатывается. Никакой пейзаж не может сравниться с человеческим лицом, созданным его владельцем.
Для людей нормально отождествлять себя со своим отдельным «я». Проблема в том, что мы застреваем в этом представлении о себе как об отдельной личности и запутываемся в повестке дня этого индивидуального «я».
Гарбо до сих пор принадлежит тому моменту в кино, когда запечатление человеческого лица еще повергало зрителей в глубочайший экстаз, когда буквально терялся в человеческом образе, как в зелье, когда лицо представляло собой некое абсолютное состояние плоти, которого нельзя было ни достичь, ни отказаться от него.
Сегодня лучший способ общения с кем-то по-прежнему остается лицом к лицу. Виртуальная реальность может изменить это, сделать общение в виртуальной реальности таким же хорошим или лучше, чем общение лицом к лицу, потому что вы не только получаете все те же человеческие сигналы, что и общение в реальном мире, вы фактически приостанавливаете действие законов. физики, вы можете делать все, что хотите, вы можете быть где угодно.
Все это проистекает из одного и того же — когда мы лицом к лицу — и это то, что я думаю, так иронично в том, что Facebook называется Facebook, потому что мы не лицом к лицу на Facebook ... когда мы лицом к лицу. лицо, нас тормозит присутствие другого. Нас удерживает от агрессии присутствие другого лица, другого человека. Мы осознаем, что мы с человеком. В Интернете мы лишены возможности полностью осознавать, что находимся в присутствии другого человека.
Конечно, мистицизм очень трудно изолировать, потому что, учитывая тип сознания, которому меня как бы обучали как религиозному сознанию; это настолько близко граничит с мистицизмом, что трудно понять, подходишь ты к этому или нет, или же мистицизм искусственно изолируется, когда к нему относятся как к чему-то отдельному от опыта. Очевидно, что мистицизм может быть формой безумия, но тогда и сознание может быть формой безумия.
Сегодня я говорю вам, друзья мои, даже несмотря на то, что мы сталкиваемся с трудностями сегодняшнего и завтрашнего дня, у меня все еще есть мечта. Это мечта, глубоко уходящая корнями в американскую мечту. У меня есть мечта, что однажды эта нация поднимется и воплотит в жизнь истинный смысл своего вероучения: мы считаем эти истины самоочевидными, что все люди созданы равными. Цитаты Мартина Лютера Кинга-младшего.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!