Цитата Эдварда Янга

Человек творит смерть, которую никогда не творила Природа. — © Эдвард Янг
Человек творит смерть, которую никогда не творила Природа.
Человек творит смерть, которую Природа никогда не творила. И чувствует тысячу смертей, боясь одной.
В природе человека заложена тайная склонность и стремление к любви к другим, которая, если ее не израсходовать на кого-то одного или нескольких, естественным образом распространяется на многих и делает людей гуманными и милосердными, как это иногда видно в монахи. Брачная любовь созидает человечество, дружеская любовь совершенствует его, а распутная любовь развращает и унижает его.
Природа полностью опосредована. Он создан, чтобы служить. Она принимает власть человека так же кротко, как осел, на котором ехал Спаситель. Она предлагает человеку все свои царства как сырой материал, из которого он может превратиться во что-то полезное. Человек никогда не устает работать над этим.
Что ж, если манеры создают мужчину, макияж делает женщину. И нам не нужна целая толпа ученых-бихевиористов, чтобы объяснить, почему мужчины судят о женщинах по их внешности. Потому что лучше видеть, чем думать.
Оно делает Бога человеком, а человека Богом; вещи временные, вечные; смертный, бессмертный; она делает врага другом, слугу сыном, мерзкие вещи славными, холодные сердца огненными, а твердые вещи жидкими.
Твое отношение должно быть таким же, как у Христа Иисуса: Который, будучи по самой природе Богом, не почитал равенства с Богом чем-то ценным, но сделал себя ничем, приняв самое естество раба, сделавшись по человеческому подобию. И явившись по виду как человек, смирил Себя и был послушен даже до смерти, даже смерти на кресте!
Закон природы, Этот человек был создан для траура. Бесчеловечность человека к человеку Заставляет бесчисленные тысячи скорбеть! О Смерть, самый дорогой друг бедняка, Самый добрый и лучший!
Евангелион (которое мы называем евангелием) — греческое слово, означающее хорошие, веселые, радостные и радостные вести, которые радуют сердце человека и заставляют его петь, танцевать и прыгать от радости.
Все боятся смерти по той простой причине, что мы еще не вкусили жизни. Человек, который знает, что такое жизнь, никогда не боится смерти; он приветствует смерть. Всякий раз, когда приходит смерть, он обнимает смерть, он обнимает смерть, он приветствует смерть, он принимает смерть как гостя. Для человека, не познавшего, что такое жизнь, смерть — враг; а для человека, знающего, что такое жизнь, смерть есть высшее крещендо жизни.
Порывы моего сердца — это голос Природы, которая никогда не ошибается. Учреждения, стоящие на моем пути, созданы людьми и представляют собой лишь произвольные условности, на которые я никогда не давал своего согласия. Попирая эти институты, я получу двойное удовольствие — удовлетворить свои наклонности и поверить в себя героем.
Нам не остается ничего, кроме смерти, неумолимого факта нашей собственной смертности. Смерть после продолжительной болезни мы можем принять со смирением. Даже случайную смерть мы можем приписать судьбе. Но смерть человека без видимой причины, смерть человека просто потому, что он человек, настолько приближает нас к невидимой границе между жизнью и смертью, что мы уже не знаем, на чьей мы стороне. Жизнь становится смертью, и как будто эта смерть все время владела этой жизнью. Смерть без предупреждения. То есть: жизнь останавливается. И может остановиться в любой момент.
Вся ложь и увертки, которыми человек питал свою цивилизацию, одним словом, являются плодами творчества художника. Это творческая природа человека не позволила ему вернуться к тому бессознательному единству с жизнью, которое характеризует животный мир, из которого он убежал.
Самоубийство можно рассматривать и как эксперимент — вопрос, который человек задает Природе, пытаясь заставить ее ответить. Вопрос в следующем: какое изменение произведет смерть в человеческом существовании и в его понимании природы вещей? Это неуклюжий эксперимент; ибо оно предполагает разрушение самого сознания, которое задает вопрос и ждет ответа.
Мы ошибочно говорим об «искусственных» материалах, «синтетике» и т. д. Основанием для этой ошибочной терминологии является представление о том, что Природа создала определенные вещи, которые мы называем естественными, а все остальное «сделано руками человека», следовательно, искусственно. Но из химии узнаешь, что природа написала все правила структурирования; человек не изобретает правила химического структурирования; он только открывает правила. Все, что может сделать химик, — это узнать, что допускает природа, и любые вещества, которые таким образом получены или открыты, являются естественными по своей природе. Очень важно помнить об этом.
Чтение делает человека полным; и написание точного человека. И поэтому, если человек пишет мало, ему нужно иметь настоящее остроумие; и если он мало читает, ему нужно много хитрости, чтобы казаться, что он знает то, чего он не знает.
Есть скрытые противоречия в умах людей, которые «любят Природу», сожалея при этом о «искусственности», которой «Человек испортил Природу». «Природы»: но бобры и их плотины.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!