Цитата Эдвиджа Дантиката

Иногда мы маскируем себя, чтобы еще больше раскрыть себя, и это всегда было связано со мной как с писателем: мы лжем, чтобы сказать большую правду. История — это маска; персонажи, которые вы создаете, являются масками. Это привлекает меня. Кроме того, на карнавале маски были прекрасны и давали представление о гаитянском творчестве.
Я думаю, что мы все носим какую-то маску. Есть маски, которые защищают нас от других, а есть маски, которые придают нам смелости, и вы видите это на карнавале. Самый застенчивый ребенок надевает маску и может делать что угодно и быть кем угодно.
Я всегда пользовался масками. Я думаю, что во многом это связано с тем, что маски часто раскрывают своего рода подсознательный элемент персонажа. Маска вырезана и имеет выражение или маркировку, чтобы показать что-то, даже если она защищает лицо. Несмотря на то, что он скрывает лицо, кажется, что он раскрывает что-то под ним.
Я всегда чувствовал, что комедия и трагедия соседствуют по комнате. Если вы посмотрите комедии и трагедии, вы найдете очень старую картинку с двумя масками. Одна маска — трагедия. Похоже, плачет. Другая маска — комедия. Похоже, это смех. В наши дни мы бы сказали: «Как безвкусно и бесчувственно». Маска комедии смеется над маской трагедии.
Я всегда чувствовал, что комедия и трагедия соседствуют по комнате. Если вы посмотрите комедии и трагедии, вы найдете очень старую картинку с двумя масками. Одна маска — трагедия. Кажется, плачет. Другая маска — комедия. Похоже, это смех. В наши дни мы бы сказали: «Как безвкусно и бесчувственно». Комедийная маска смеется над трагедией».
Мы больше раскрываем себя во лжи, которую говорим, чем когда пытаемся сказать правду.
Знаете ли вы, что слово «лицо» происходит от латинского слова «persona», что означает «маска»? Так что, возможно, быть человеком означает, что мы приглашаем зрителей задуматься о том, что скрывается за ними. Каждый из нас будет состоять из множества масок, и если мы сможем видеть за маской, мы получим всплеск ясности. И если это пламя было достаточно ярким, тогда мы влюбляемся.
Вам поможет выбор правильной маски... Мы перепробовали множество масок. Это была очень особенная кожа, и как только ты ее испачкал, ты должен был получить новую. Мы прошли около 55 масок.
В детстве я всегда любил традиционные корейские танцы в масках. В маске есть что-то волшебное, потому что все мы носим или прячемся за метафорической маской, и, в конечном счете, под этой метафорой скрывается наше истинное уязвимое ядро. Я думаю, мы все хотим раскрыть себя, но можем сделать это только тогда, когда чувствуем себя в безопасности.
То, как я живу, находится между двойным опытом маски трагедии и маски комедии. Я чувствую, что лучше всего пишу и думаю лучше всего между этими двумя масками.
Это был танец масок, и каждая маска была идеальной, потому что каждая маска была настоящим лицом, и каждое лицо было настоящей маской, так что не было ни маски, ни лица, потому что был только один танец, в котором была только одна маска, но одна истинное лицо, которое было тем же и было вещью без имени, которая менялась и превращалась в себя снова и снова.
Во время карнавала мужчины надевают маски поверх масок.
Бывшим хозяевам легче сбросить маски, скрывавшие их человечность, чем бывшим рабам узнать лица под ними. Или верить, что это не новая маска, которую они носят.
Мы создаем маску, чтобы соответствовать маскам других. Тогда мы удивляемся, почему мы не можем любить и почему мы чувствуем себя такими одинокими.
Харви не интересовала одежда, его гипнотизировали маски. Они были как снежинки: нет двух одинаковых. Некоторые были сделаны из дерева и пластмассы; немного соломы, ткани и папье-маше. Одни были яркими, как попугаи, другие бледными, как пергамент. Некоторые были настолько нелепы, что он был уверен, что их вырезали сумасшедшие; другие были настолько совершенны, что походили на посмертные маски ангелов. Были маски клоунов и лисиц, маски, похожие на черепа, украшенные настоящими зубами, и одна с вырезанным пламенем вместо волос.
Мы [люди] любим себя с условиями. Нам нужны мнения, нам нужно одобрение, мы создаем образ самих себя, которые не являются теми, кто мы есть. Так мы теряем свою подлинность и создаем маски — так мы «приручаемся».
Женщин обвиняли в коварстве и двуличии еще на заре цивилизации, поэтому они никогда не могли притворяться, что их маски были ничем иным, как масками. Дело тонкое, но, может быть, оно означает, что женщины всегда были в более тесном контакте с реальностью, чем мужчины: это, казалось бы, справедливая награда за лишение идеализма.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!