Цитата Эдвина Миза

Намек на то, что всем придется принимать его суждения некритически, что это решение не может быть обжаловано, было поразительным. — © Эдвин Миз
Намек на то, что всем придется принимать его суждения некритически, что это решение не может быть обжаловано, было поразительным.
Можно считать возражением, присущим этому принципу, что, поскольку каждое обращение к народу влечет за собой какой-либо недостаток в правительстве, частые обращения в значительной степени лишают правительство того почтения, которое время дарует каждой вещи, и без которого, пожалуй, самые мудрые и самые свободные правительства не обладали бы необходимой стабильностью. . . Конституционный путь к решению народа должен быть обозначен и открыт для определенных великих и чрезвычайных обстоятельств.
Смысл теории игр, который также является следствием третьего образа, состоит, однако, в том, что свобода выбора любого одного состояния ограничена действиями других.
Мы чувствуем, что наши действия произвольны, когда они следуют решению, и непроизвольны, когда они происходят без решения. Но если бы само решение было добровольным, то каждому решению должно было бы предшествовать решение принять решение — бесконечный регресс, которого, к счастью, не происходит. Как ни странно, если бы нам пришлось решать решать, мы не были бы свободны решать
Если P=NP, то мир был бы совершенно другим местом, чем мы обычно предполагаем. Не было бы особой ценности в «творческих прыжках», не было бы принципиального разрыва между решением проблемы и признанием найденного решения. Всякий, кто мог бы оценить симфонию, был бы Моцартом; всякий, кто мог бы следовать пошаговым рассуждениям, был бы Гауссом; каждый, кто мог бы распознать хорошую инвестиционную стратегию, был бы Уорреном Баффетом.
Научиться читать Библию в свете того времени, когда она была написана, очень важно. Некритическое прочтение, без понимания культурно-исторического контекста текста, заставляет нас принять научные и социологические нормы древнего Ближнего Востока 3000-летней давности.
Величайшая глупость — некритично воспринимать утверждения экспертов. По крайней мере, мы всегда должны искать другое мнение.
... светские журналисты ... склонны некритически принимать часто повторяемые определения евангелических протестантов и консервативных католиков о том, что Библия направлена ​​против геев. Если бы эти люди были честными, им пришлось бы признать, что Библия также выступает за рабство и против женщин.
Решение отвергнуть одну парадигму всегда является одновременно решением принять другую, и суждение, ведущее к этому решению, включает в себя сравнение обеих парадигм с природой и друг с другом.
Я думаю, мы сможем найти формулу, которая удовлетворит всех, что позволит Хорватии сделать еще несколько шагов, а Европе принять нас в свою среду и начать переговоры.
Самой примечательной особенностью шкалы магнитуд было то, что она вообще работала и ее можно было распространить на всемирную основу. Первоначально предполагалось, что это будет довольно грубая процедура, с помощью которой мы сможем оценивать землетрясения. Мы были бы счастливы, если бы могли выделить только три категории: большую, среднюю и малую; дело в том, что мы хотели избежать личных суждений. На деле оказалось, что это довольно тонко настроенная шкала.
Мы смотрим на мир через наши симпатии и антипатии, надежды и страхи, мнения и суждения. Мы хотим, чтобы все вели себя так, как, по нашему мнению, должны; иначе мы взволнованы. Но мы здесь, чтобы принять мир таким, какой он есть, даже если мы работаем над тем, чтобы сделать его лучше.
Будьте проще к себе, ко всем, ко всему. Отложите свои суждения о том, как все должно быть, должно быть и должно быть. Приостановление суждений дает вам больше свободы. Считайте легкость противоядием от болезни.
Все просто не согласились бы с тем, что я хочу быть бойцом, потому что я не был тем, кем они представляли себе, мог бы или хотел бы быть бойцом.
Принять неидеальное решение намного, намного лучше, чем не принимать решение, которое является худшим решением, которое вы можете принять.
Когда мы называем что-то несправедливым, неприличным, бессовестным или злым, когда говорим о милосердии, жалости и сострадании, эти слова имеют значение, независимо от нашей конкретной веры или моральной философии. Они апеллируют к общим стандартам, которые мы все должны понять и принять, стандартам, без которых мы вообще не смогли бы жить обычной жизнью.
Мы так некритично принимаем идею собственности на идеи, что даже не замечаем, как чудовищно отказывать в идеях народу, который без них умирает.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!