Цитата Эдвина Осгуда Гровера

Санта-Клаус — это любой, кто любит другого и стремится сделать его счастливым; кто отдает себя мыслью, словом или делом в каждом даре, который он дарит; кто делится своими радостями с теми, кому грустно; чья рука никогда не закрывается против нуждающегося; чья рука всегда протянута, чтобы помочь неделе; чье сочувствие быстро и искренне в трудные времена; кто признает товарища и брата в каждом человеке, которого он встречает на общей дороге жизни; который проживает свою жизнь в течение всего года в духе Рождества.
Животворящий проповедник — это человек Божий, чье сердце всегда жаждет Бога, чья душа всегда упорно следует за Богом, чей взор устремлен к Богу и в котором силой Духа Божьего плоть и мир соединились. был распят, и его служение подобно щедрому потоку животворящей реки.
Есть свободные люди с духом раба, и рабы, чей дух полон свободы. Тот, кто верен своему внутреннему я, — свободный человек, а тот, у кого вся жизнь есть только сцена для того, что хорошо и прекрасно в глазах других, — раб.
Человек — это тот, чье тело приучено служить своему уму; чьи страсти приучены служить его воле; кто наслаждается прекрасным, любит истину, ненавидит зло, любит делать добро и уважает других, как самого себя.
Что чувствуют мужчины, вся жизнь которых (а жизнь многих людей) состоит из лжи, интриг и уловок? Какую компанию они составляют, когда остаются одни? Ежедневно в жизни я наблюдаю мужчин, у которых каждая улыбка — вымысел, а каждое подмигивание — лицемерие. Разве такой человек не надевает маску на свою личную жизнь и на свою совесть?
Продвигается в жизни только тот, чье сердце становится мягче, чья кровь теплее, чей мозг быстрее, чей дух входит в мир живой. И люди, в которых есть эта жизнь, являются истинными владыками или царями земли, они и только они.
Кто счастливый Воин? Кто он, Что каждый человек с оружием должен желать быть? Это щедрый дух, который, оказавшись среди задач реальной жизни, воплощал в жизнь план, который нравился его мальчишеской мысли: Чьи высокие усилия - внутренний свет, Который делает путь перед ним всегда ярким: Кто с природным инстинктом распознать, Что может сделать знание, значит усердно учиться; И в себе есть собственное желание
Как мы можем отдать Господу? Что мы ему подарим? Каждое доброе слово в адрес наших, всякая помощь, оказанная им, — это дар Богу, главная забота которого — благополучие его детей. Всякое благодеяние к ближнему, всякая доброта к бедным и страждущим есть дар Господу, перед которым все человечество равно. Каждое соответствие Господнему плану спасения — и это имеет первостепенное значение — является прямым даром Богу, потому что таким образом мы более приближаемся к нашей божественно запланированной судьбе.
Внезапно я ловлю себя на том, что мне становится жаль этих жадных, нуждающихся людей, чьи огромные зарплаты никогда не достаточны, чье чувство собственного достоинства определяется их личной пачкой. В каком уменьшенном, бедном мире они должны жить... Мы должны пожалеть их и их печально ограниченную жизнь. Тогда мы должны помнить, что никогда нельзя доверять суждениям тех, чьи приоритеты так идиотски искажены.
Смерть ужасна для человека, чья жизнь гасит все; но не тому, чья слава никогда не умрет.
[Человек] — единственное животное, живущее вне себя, чье стремление находится во внешних вещах — собственности, домах, деньгах, представлениях о власти. Он живет в своих городах и на своих фабриках, в своем бизнесе, работе и искусстве. Но спроецировав себя в эти внешние сложности, он и есть они. Его дом, его автомобиль — часть его самого, большая его часть. Это прекрасно демонстрирует то, что известно врачам: когда мужчина теряет свое имущество, очень частым результатом является сексуальная импотенция.
Человек, чья небольшая проповедь «покайтесь», противопоставляет себя своему веку, и на какое-то время он будет безжалостно избит веком, моральному тону которого он бросает вызов. Конец такому человеку только один — «снести ему голову!» Тебе лучше не пытаться проповедовать покаяние, пока ты не отдашь свою голову небесам.
Голос Уилла понизился. — Все делают ошибки, Джем. — Да, — сказал Джем. «Вы просто делаете их больше, чем большинство людей». — Я… — Ты всех обидел, — сказал Джем. «Каждый, чьей жизни ты касаешься». — Не ты, — прошептал Уилл. — Я причинил боль всем, кроме тебя. Я никогда не хотел причинить тебе боль." Джем поднял руки, прижимая ладони к глазам. — Уилл… — Ты никогда не сможешь меня простить, — недоверчиво сказал Уилл, услышав, как в его голосе звучит паника. — Я бы… — Один? Джем опустил руку, но теперь он криво улыбался. «И чья это вина?
Я преклоняюсь перед человеком, чье сердце горячо, Чьи руки чисты, чье учение и чья жизнь, Совпадая, ясно доказывают, Что он честен в святом деле.
Среди тех, чья репутация быстро истощается из-за собственного изобилия, есть писатели, которые пользуются настоящими событиями или характерами, которые сильно возбуждают страсти и привлекают всеобщее внимание. Нетрудно найти читателей, когда мы обсуждаем вопрос, который каждый желает понять, который обсуждается на каждом собрании и разделил нацию на партии; или когда мы демонстрируем недостатки или достоинства того, чье публичное поведение сделало почти каждого человека своим врагом или своим другом.
Ах! счастлив человек, чей ранний жребий Сделал его хозяином меблированной койки; Кто тренирует виноградную лозу, которая растет вокруг его окна, И после захода солнца его садовые мотыги; Чей плетёный ведро оградит свою ограду, Кто не трудится каждый день на чужом поле.
Он подошел прямо к ее отцу, чьи руки он взял и сжал, не говоря ни слова, - удерживая их в своих минуту или две, и в это время его лицо, его глаза, его взгляд выражали большее сочувствие, чем можно было выразить словами. .
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!