Цитата Эдвина Пауэлла Хаббла

Обладая пятью чувствами, человек исследует окружающую его вселенную и называет приключение Наукой. — © Эдвин Пауэлл Хаббл
Обладая своими пятью чувствами, человек исследует окружающую его вселенную и называет это приключение Наукой.
Вооружившись нашими пятью чувствами — наряду с телескопами, микроскопами, масс-спектрометрами, сейсмографами, магнитометрами, ускорителями частиц и детекторами, чувствительными ко всему электромагнитному спектру, — мы исследуем вселенную вокруг нас и называем наукой приключений.
Быть может, у человека сто чувств, и когда он умирает, вместе с ним погибают и те пять чувств, которые мы знаем, а остальные девяносто пять остаются живыми... Все, что для нас сейчас недостижимо, когда-нибудь станет близким и ясным... мы должны работать.
Я рано понял, что богатство жизни заключается в приключениях. Приключение требует всех способностей разума и духа. Развивает самостоятельность и самостоятельность. Тогда жизнь кипит азартом. Но человек не готов к приключениям, если он не избавится от страха. Ибо страх сковывает его и ограничивает его возможности. Он остается связанным веревками сомнений и нерешительности, и ему предстоит исследовать лишь маленький и узкий мир.
Пусть человек выбирает, какое состояние он хочет, и пусть он накапливает вокруг себя все блага и удовольствия, которые, по-видимому, рассчитаны на то, чтобы сделать его счастливым; если этот человек в какое-то время останется без занятий и развлечений и будет размышлять о том, кто он есть, скудное, вялое счастье его теперешней доли не выдержит его. Он обязательно обратится к мрачным ожиданиям будущего; и если его занятие не выводит его из себя, он неизбежно несчастен.
Простой человек знаком со слепотой и глухотой и знает из своего повседневного опыта, что внешний вид вещей находится под влиянием его чувств; но ему никогда не приходит в голову считать весь мир творением своих чувств.
Искусство ставит человека в центр вселенной, вне зависимости от того, принадлежит он ей или нет. Военная наука, напротив, относится к человеку как к мусору - и к его детям, и к его городам тоже. Военная наука, наверное, права насчет презрения человека на просторах мироздания. Тем не менее — я отрицаю это презрение, и прошу вас отрицать его, создавая признание искусства.
Человек всего лишь тростник, самый слабый в природе, но он тростник мыслящий. Нет нужды всей вселенной браться за оружие, чтобы сокрушить его: достаточно пара, капли воды, чтобы убить его. но даже если бы вселенная сокрушила его, человек все же был бы благороднее своего убийцы, потому что он знает, что он умирает, и преимущество, которое имеет над ним вселенная. Вселенная ничего этого не знает.
Без сомнения, человек будет продолжать взвешивать и измерять, наблюдать за тем, как растет он сам и его Вселенная вокруг него и вместе с ним, в соответствии с постоянно растущей мощью его инструментов.
Я не могу привыкнуть к той легкости, с которой сегодня охватывают мир. Это больше не усилие — полюс — экватор — океаны — континенты — вопрос лишь в том, в какую сторону направить нос вашего самолета. Чистая радость полета как искусства уступила место чистой эффективности полета как науки... Наука изолирует человека от жизни, отделяет его разум от его чувств. Хуже всего то, что это вскоре анестезирует его чувства, так что он не знает, что ему не хватает.
Высшее приключение в жизни человека — это его путешествие обратно к своему Творцу. Для достижения цели ему необходимо хорошо развитое и согласованное функционирование его тела, чувств, ума, разума и Я.
Я не верю, что такое шестое чувство существует. Для меня человек с хорошим чувством направления — это просто способный следопыт — прирожденный навигатор — тот, кто может найти дорогу, используя пять чувств (зрение, слух, вкус, обоняние и осязание — чувства, которые он родился с) развивался благодаря опыту и использованию интеллекта. Все, что нужно следопыту, — это его чувства и знание того, как интерпретировать знаки природы.
На долю человека выпадает разделять более глубокие устремления окружающей его вселенной и разделять свою собственную судьбу, а также судьбу вселенной, то приспосабливаясь к ее силам, то направляя всю свою энергию на собственные нужды. цели и цели.
Всемогущий Наставник, отобразив принципы науки в устройстве вселенной, призвал человека к изучению и подражанию. Это как если бы Он сказал обитателям этого земного шара, который мы называем нашим: «Я создал землю для обитания человека и сделал видимым звездное небо, чтобы научить его наукам и искусствам. Теперь он может позаботьтесь о своем комфорте и научитесь на моей щедрости ко всем быть добрыми друг к другу.
Всякий дурак верит тому, что говорят ему учителя, и называет свою доверчивость наукой или моралью так же уверенно, как его отец называл ее божественным откровением.
Король всего лишь человек, как и я; фиалка пахнет для него так же, как и для меня; стихия показывает ему то же, что и мне; все его чувства имеют лишь человеческие условия; его церемонии отложены, в своей наготе он выглядит всего лишь человеком; и хотя его привязанности выше наших, тем не менее, когда они падают, они падают с таким же крылом.
У нас есть пять чувств, которыми мы восхищаемся, которые мы признаем и прославляем, чувства, которые составляют для нас чувственный мир. Но есть и другие чувства — тайные чувства, шестые чувства, если хотите — столь же жизненно важные, но неосознанные и недооцененные… бессознательные, автоматические.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!