Цитата Эдвина Перси Уиппла
Знание, как и религия, должно быть пережито, чтобы быть познанным.
Связанные цитаты
Нирвана не похожа ни на что, что вы когда-либо знали или переживали, потому что ее нельзя познать или испытать.
Многое из того, что называлось религией, носило в себе бессознательное враждебное отношение к жизни. Истинная религия должна учить, что жизнь наполнена радостями, угодными взору Божию, что знание без действия пусто. Все люди должны понять, что преподавание религии по правилам и наизусть в значительной степени является обманом. Правильное учение распознается с легкостью. Вы можете знать это обязательно, потому что это пробуждает в вас то ощущение, которое говорит вам, что это то, что вы всегда знали.
Религия сама по себе не может не быть динамичной, поэтому термин «возвращение» неверен. Возврат к тем формам религии, которые, быть может, существовали пару столетий назад, абсолютно невозможен. Наоборот, для борьбы с современными материалистическими нравами, как и религия, для борьбы с нигилизмом и эгоизмом, религия тоже должна развиваться, должна быть гибкой в своих формах, должна иметь соотнесение с культурными формами эпохи.
Люди ценят ту часть знаний, которая им известна. Они не знают, как воспользоваться Неизвестным, чтобы достичь знания. Разве это не заблуждение?
Простое наполнение ума знанием фактов не является образованием. Ум должен не только обладать знанием истины, но и душа должна чтить ее, лелеять ее, любить ее как бесценный драгоценный камень; и эта человеческая жизнь должна направляться и формироваться им, чтобы исполнить свое предназначение.
Религия всегда остается выше обыденной жизни. Чтобы облегчить людям подъем к религии, религия должна уметь изменять свои формы по отношению к сознанию современного человека.
Есть те, кто ищет знания ради знания; это любопытство. Есть те, кто ищет знания, чтобы быть известным другим; это тщеславие. Есть те, кто ищет знания, чтобы служить; это любовь.
Религия относилась к знанию то как к врагу, то как к заложнику; часто в плену и чаще в детстве; но знание достигло совершеннолетия, и религия должна либо отказаться от знакомства с нею, либо представить ее как спутницу и уважать как друга.
Мы должны приобрести веру, чтобы принять тот факт, что все знания исходят от Бога и известны Богу. Знание высвобождается человеку на земле в соответствии с Божьим планом для него. Свободное или либеральное мышление не изменяет истину, открытое знание, которое исходит от Бога.
Чтобы жить, человек должен действовать; чтобы действовать, он должен делать выбор; чтобы сделать выбор, он должен определить код ценностей; чтобы определить код ценностей, он должен знать, что он такое и где он находится, т. е. он должен знать свою собственную природу (включая свои средства познания) и природу вселенной, в которой он действует, т. е. ему нужна метафизика, эпистемология, этика, что означает: философия. Он не может избежать этой потребности; его единственная альтернатива состоит в том, должна ли философия, направляющая его, быть выбрана его разумом или случайно.
Знание означает известные вещи. Там, где нет известных вещей, нет и знания. Там, где нет вещей, которые нужно знать, не может быть и знания. Мы заметили, что всякая наука, т. е. всякая отрасль знания, состоит из известных фактов, свидетельством которых служат наши ощущения. Если таких доказательств не представлено, у нас нет данных; у нас нет первых предпосылок; и когда без них мы пытаемся построить науку, мы поступаем так же, как те, кто воздвигает здания без фундамента. А что строят такие строители? Воздушные замки.
Исторический порядок очень интересен, но случайен и капризен; если мы хотим понять рост знания, мы не можем довольствоваться случайностями, мы должны объяснить, как постепенно накапливалось знание.
Самые ранние и самые примитивные известные члены каждого отряда уже имеют основные порядковые признаки, и ни в коем случае не известна приблизительно непрерывная последовательность от одного отряда к другому. В большинстве случаев разрыв настолько резок, а разрыв настолько велик, что происхождение порядка является спекулятивным и вызывает много споров.
Ислам — религия, основанная на знании, и отрицание возможности и объективности знания влечет за собой разрушение фундаментальной основы, на которой зиждется не только религия, но и все науки.
Мы решили путем честного эксперимента великий и интересный вопрос, совместима ли свобода вероисповедания с порядком в правительстве и повиновением законам. И мы испытали покой и утешение, возникающие в результате того, что каждому предоставлена возможность свободно и открыто исповедовать те принципы религии, которые являются выводами его собственного разума и серьезными убеждениями его собственных исследований.
Институт религии существует только для того, чтобы держать человечество в порядке и заставлять людей заслужить благость Бога своей добродетелью. Все в религии, что не стремится к этой цели, должно считаться чуждым или опасным.
Связанные авторы
Клемент Гринберг Цитаты
американский
Эссеист
Динти В. Мур Цитаты
американский
Эссеист
Доминик Буур Цитаты
Французский
Эссеист
Цитаты Фредерика Крюса
американский
Эссеист
Джудит Сарджент Мюррей Цитаты
американский
Эссеист
Марк Риблинг Цитаты
американский
Эссеист
Цитаты Моисея Харви
ирландский
Эссеист
Пабло Антонио Куадра Цитаты
Никарагуанец
Эссеист
Филип Коннорс Цитаты
американский
Эссеист
Цитаты Скотта Брэдфилда
американский
Эссеист
Свен Биркертс Цитаты
американский
Эссеист
Цитаты Венди С. Ортис
американский
Эссеист
Цитаты Уильяма Джорджа Джордана
американский
Эссеист