Цитата Эдгара Аллана По

Простое подражание тому, что есть в природе, каким бы точным оно ни было, не дает человеку права на священное имя Художника — © Эдгар Аллан По
Простое подражание тому, что есть в природе, сколь бы точным оно ни было, не дает человеку права на священное имя Художника.
Если бы мне пришлось дать очень краткое определение термину «Искусство», я бы назвал его «воспроизведением того, что чувства воспринимают в природе сквозь завесу души». Простое подражание тому, что есть в природе, сколь бы точным оно ни было, не дает человеку права на священное имя «Художник».
Когда исследование подавляется предшествующим знанием или авторитетом и опытом другого, тогда обучение становится простой имитацией, а имитация заставляет человека повторять то, что выучено, не переживая его.
Величайшим из всех героев является Тот, кого мы здесь не называем! Пусть священная тишина медитирует на эту священную материю; вы обнаружите, что это высшее совершенство принципа, существовавшего на протяжении всей истории человечества на земле.
Ничто не имеет большей склонности уменьшать почтение, которое человечество должно питать к Высшему Существу, чем неосторожное повторение его имени при каждом пустяковом случае. . . . Чтобы предотвратить это осквернение, из священных писаний выбираются такие отрывки, которые содержат некоторые важные заповеди морали и религии, в которых это священное имя упоминается редко. Пусть священные вещи используются для священных целей.
Уникальность дзадзэн заключается в том, что ум освобождается от оков всех мыслеформ, видений, объектов и воображений, какими бы священными или возвышающими они ни были, и приводится в состояние абсолютной пустоты, только из которого он однажды может осознать свою сущность. собственную истинную природу или природу вселенной.
Сближаясь с природой, человек показывает свое превосходство над ней. Как простая часть природы, существование человека было бы серией изолированных явлений. Вся жизнь проистекала бы из контакта с внешним миром и зависела бы от него.
Некоторые литературные типы придерживаются мнения, что быть писателем, подобным Сэлинджеру, дает человеку право оставаться свободным от стандартов, которые могут применяться к простым смертным.
Религия растет вместе с разумом человека, но все религии прошлого и, вероятно, все религии будущего рано или поздно превратятся в окаменевшие формы вместо живых подспорий человечеству. Однако до тех пор, пока это время не наступит, если религия любого названия или характера делает человека более счастливым, комфортным и способным жить в мире со своими братьями, это хорошо.
Ницше кажется, что современная эпоха создала для подражания три типа человека... Во-первых, человека Руссо, титана, который возвышается... и в своей нужде взывает к святой природе. Тогда человек Гете... зритель мира... Третий человек Шопенгауэра... добровольно берет на себя боль говорить правду.
Ничто не может быть более противным природе, разуму, религии, чем жестокость; следовательно, как нечеловеческий человек обычно рассматривается как чудовище; такие монстры, однако, существовали; и сердце почти обливается кровью при перечислении жестоких деяний, в которых они были виновны; однако она учит нас тому, что представляет собой человеческая природа, предоставленная самой себе; не только вероломный, но и отчаянно злой.
Один из способов достичь бхакти — многократно повторять имя Бога. Мантры имеют эффект: простое повторение слов... Чтобы обрести бхакти, ищите общества святых людей, обладающих бхакти, и читайте такие книги, как «Гита» и «Подражание Христу»; всегда думайте об атрибутах Бога.
Природа по самой своей природе очень жестока и неравна. Однако Человеку каким-то образом удалось преобразовать природу своей жестокостью и неравенством.
Критика — это наука, благодаря которой люди становятся важными и грозными при очень малых затратах. Способность к изобретательству дарована природой немногим, и труд по изучению тех наук, которые можно получить простым трудом, слишком велик, чтобы его можно было вынести по доброй воле; но каждый человек может в той или иной степени судить о делах других; и тот, кого природа сделала слабым, а праздность держит в неведении, все же может поддерживать свое тщеславие именем критика.
Каким бы сильным, каким бы внушительным ни казался корабль, он не «позорится», потому что летит перед бурей. Командир всегда должен помнить, что жизнь человека стоит больше, чем простое удовлетворение его собственной гордыни. В любом случае упрямство порицаемо, а своеволие опасно.
Принцип, согласно которому большинство имеет право управлять меньшинством, практически сводит всякое управление к простому спору между двумя группами людей относительно того, кто из них будет господом, а кто рабом; состязание, которое, каким бы кровавым оно ни было, по природе вещей никогда не может быть окончательно завершено, пока человек отказывается быть рабом.
Чтобы быть духовно живым, человек должен иметь союз с Богом и должен сознавать это. Вне этого союза его религиозная жизнь будет пустой рутиной, простым подражанием истинной духовности.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!