Цитата Эдгара Аллана По

Я выше слабости попыток установить причинно-следственную связь между катастрофой и злодеянием. — © Эдгар Аллан По
Я выше слабости, стремящейся установить последовательность причин и следствий между бедствием и злодеянием.
Жестокость признается как таковая как жертвой, так и хищником, всеми, кто узнает о ней с любого расстояния. У жестокости нет ни оправданий, ни смягчающих аргументов. Жестокость никогда не уравновешивает и не исправляет прошлое. Жестокость просто вооружает будущее для еще большей жестокости. Оно самовоспроизводится само по себе — варварская форма инцеста. Кто совершает злодеяния, тот совершает и будущие злодеяния, порожденные таким образом.
Поиск причин — занятие ума. Двойственности причины и следствия нет. Все является своей собственной причиной.
Какова причина, так будет и следствие. Причина никогда не отличается от следствия, следствие есть не что иное, как причина, воспроизведенная в другой форме.
Победа и поражение устанавливают нерушимые связи между армиями и их командирами.
Жестокость никогда не уравновешивает и не исправляет прошлое. Жестокость просто вооружает будущее для еще большей жестокости.
Вера в то, что время представляет собой линейную направленную последовательность, идущую от А к Б, — современная иллюзия. На самом деле, он также может идти от Б к А, когда следствие порождает причину.
Написание рассказа или романа — это один из способов обнаружить последовательность в опыте, найти причину и следствие в событиях собственной жизни писателя.
Чего люди больше всего боятся в трагедии, так это ее случайности: такси перепрыгивает через бордюр и сбивает пешехода, ружье дает осечку и убивает прохожего. Лучше иметь какую-то рациональную причину и следствие между инцидентом и травмой. И если причина и следствие невозможны, то пусть хоть какая-то награда будет за все страдания.
Хрупкая мужественность в правильном окружении превращается в политическое злодеяние. Сила приносит проблемы; слабость приводит других, но слабость, выдающая себя за силу, опаснее всего.
Прежде всего, трагедия требует от писателя тончайшего понимания причин и следствий.
В «в-себе» нет ничего ни о «причинных связях», ни о «необходимости», ни о «психологической несвободе»; там следствие не следует за причиной, нет правила или «закона». Только мы придумали причину, последовательность, друг для друга, относительность, принуждение, число, закон, свободу, мотив и цель; и когда мы проецируем и смешиваем этот символический мир с вещами, как если бы он существовал «сам по себе», мы снова действуем так же, как действовали всегда, — мифологически.
Ноцебо часто вызывают физический эффект, но это не физически производимый эффект. В чем причина? Во многих случаях это вопрос без ответа.
Путешествие во времени оскорбляет наше чувство причины и следствия, но, возможно, Вселенная не настаивает на причине и следствии.
Не может быть причины без следствия, настоящее должно иметь свою причину в прошлом и будет иметь свое следствие в будущем.
У меня есть последовательность в моей творческой жизни. Весной и осенью я нахожусь над землей и посвящаю себя сообществу. Летом я на улице. Это время для семьи. А зимой я под землей. Дом. Это когда я делаю свою писательскую работу — в спячке. Я пишу с медведями.
Чем тоньше всегда причина, тем грубее следствие. Итак, внешний мир — это следствие, внутренний — причина.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!