Цитата Эдгара Митчелла

Возможно, людям нужно понять историю здесь. Рене Декарт в конце 16-го, начале 17-го века постулировал, что тело, разум, физическое и духовное принадлежат разным сферам реальности, которые не взаимодействуют друг с другом. С положительной стороны, инквизиция избавилась от спины интеллектуалов, и они перестали сжигать их на костре за несогласие с церковью.
Не слушайте людей, говорящих вам, что лучше вставать рано. Рене Декарт — один из самых выдающихся философов в истории, но он редко вставал с постели до полудня, а когда он начал вставать рано, чтобы устроиться на новую работу частным репетитором, он заболел пневмонией и умер.
Обратной стороной было то, что за 400 лет наука выросла, возникла и развилась как чисто материалистическое понятие и избегала предмета разума и сознания, оставляя его в области религии. Только с основанием квантовой науки в начале 20-го века мы осознали, что картезианская двойственность неверна, что тело, разум и физическое взаимодействуют и взаимосвязаны.
Я начал коллекционировать в конце 1990-х. Моей первой покупкой был на аукционе свиток Дун Цичана начала 16 века, поздней династии Мин.
Хотя я считаю инквизицию в целом и сожжение Джордано Бруно в частности пятнами на истории Римско-католической церкви, я далек от ненависти к этой церкви и на самом деле не могу себе представить, чтобы европейская цивилизация развилась. или выжил без него.
В 16-м и 17-м веках большинство людей в Британии жили в небольших деревенских общинах. Они знали всех своих соседей. Они были одеты одинаково, и почти все были белыми. Подавляющее большинство принадлежало к одной религии и говорило на одном языке.
Пусть индийская история будет поставлена ​​рядом с европейской историей с тем, что есть из последнего века за веком, и посмотрим, нужно ли Индии краснеть при сравнении.
Моя опухоль — доброкачественная опухоль гипофиза, расположенная в гипофизе — главном гормональном центре тела. Он находится в центре мозга. (Забавный факт, [Рене] Декарт считал, что наше сознание находится в гипофизе.) И дело в том, что на самом деле не так много симптомов, которые проявляются, пока не становится слишком поздно.
Было время, когда история искусства и кино были в основном одним и тем же средством, но история искусства застыла в технологиях конца 19-го века, которые сохранились до начала 21-го века.
Философы 17 века не могли понять разум так же хорошо, как мы сегодня, с появлением экспериментальных методов в психологии. Признание того, что психология, с которой они работали, была примитивной по сравнению с тем, что доступно сегодня в когнитивных науках, не является неуважением к гениальности Декарта или Канта, так же как не неуважением к гениальности Аристотеля является признание того, что физика с которым он работал, не сравнится с работой Ньютона или Эйнштейна.
В Италии инквизиция приговаривала людей к смерти до конца восемнадцатого века, а инквизиционные пытки не были отменены в католической церкви до 1816 года. Последним оплотом поддержки реальности колдовства и необходимости наказания была христианская церковь. церкви.
В ранний период борьбы левых, в конце девятнадцатого и начале двадцатого века, было много разных траекторий борьбы, называли ли вы ее «синдикализмом», «анархизмом» или, в то время, «социал-демократией», в конечном счете, «социал-демократией». Коммунизм», это были разные теории борьбы. Но всех их объединяло базовое понимание того, что народ... испытывает эксплуатацию, испытывает угнетение, но не готов подняться.
Иногда люди идут немного в другом направлении, желая быть другими, желая быть особенными, желая быть чем-то большим, и я думаю, что эти люди часто — не всегда, но часто — действительно в чем-то отличаются. Возможно, их гендерная ориентация неприемлема или популярна, не является нормой. Или их физический дизайн буквально каким-то образом отличает их друг от друга. Или, во многих случаях, они так ужасно чувствуют бремя своей заурядности, что стремятся найти какой-то способ быть уникальными. Я думаю, что это может быть очень позитивным моментом, но также может быть и негативным, разрушительным.
Во время испанского завоевания Мезоамерики в 16 веке монах католической церкви Диего де Ланда руководил сожжением сотен кодексов майя — книг из фиговой коры, богатых мифологической и астрономической информацией. Известно, что сохранились только четыре кодекса майя.
У вас есть разные этапы в вашей карьере, где вам нужно доказывать разные вещи. И с самого начала, как и большинство людей, которые переезжают в Нэшвилл, я хотел доказать, что я здесь принадлежу, что я принадлежу этому формату, что я люблю его.
Другая проблема фрагментации заключается в том, что мысль отделяется от чувства и от тела. Мысль называется умом; у нас есть представление, что это нечто абстрактное, духовное или нематериальное. Затем есть тело, которое очень физическое. И у нас есть эмоции, которые, возможно, находятся где-то посередине. Идея в том, что они все разные. То есть мы думаем о них как о разных. И мы воспринимаем их как разные, потому что думаем о них как о разных.
Я подписался не только на христианство, но и на устоявшуюся англиканскую церковь. У этого есть особая история, и я думаю, что мы потеряли ее в 19 веке, мы стали настолько частью империи и колониализма, что язык англиканской церкви все еще отражает то викторианское время. По мере развития 20-го века неудивительно, что люди покидали церковь, и я вижу роль церкви в потере людей.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!