Цитата Эдди Меркса

Если гонщик обеспокоен сомнительными действиями, его обязанность высказаться на благо других. — © Эдди Меркс
Если гонщик обеспокоен сомнительной практикой, его обязанностью является высказываться на благо других.
Иногда его методы сомнительны, и даже его мораль сомнительна, но его намерение всегда состоит в том, чтобы защитить Сидни. Так что в этом смысле я думаю, что он хороший родитель.
Иногда его методы и его мотивы сомнительны, и даже его мораль сомнительна в том, как он действует. Но я думаю, что его намерение всегда состоит в том, чтобы защитить свою дочь.
Высоких личных стандартов недостаточно для организационного превосходства. Вы должны быть нетерпимы к низким стандартам в других. . . . Если вы приспосабливаете к сомнительным практикам других, которые касаются вашей организации, вы рискуете запятнать ее репутацию. Любой, чьи руки не чисты, может испачкать место.
Я говорю только о себе, так как не хочу убеждать, не имею права втягивать других в свою реку, никого не обязываю следовать за мной, и каждый занимается своим искусством по-своему». — Тристан Цара «Манифест Дада 1918».
Если вы беспокоитесь о сетевом этикете, вы либо беспокоитесь о себе и следуете хорошему сетевому этикету, либо вы беспокоитесь о других и нарушаете хороший сетевой этикет, беспокоя людей своей заботой, поскольку единственный сетевой этикет, на который вы действительно можете повлиять, — это ваш собственный.
Благотворительность — это обязанность; и тот, кто часто практикует это и видит, что его доброжелательные намерения осуществляются, в конце концов действительно полюбит того, кому он сделал добро.
У нас есть обязанность предупреждать на индивидуальной основе, если мы лечим кого-то, кто может быть опасен для нее самой или для других, — обязанность предупреждать людей, которым угрожает опасность, от этого человека. Мы считаем своим долгом предупредить страну об опасности этого президента. Если мы думаем, что узнали о Дональде Трампе и его психологии что-то опасное для страны, то да, мы обязаны об этом сказать.
Право на частную собственность означало в то же время право и обязанность лично заботиться о своем благополучии, лично заботиться о доходах своей семьи, лично заботиться о своем будущем. Это тяжелая работа.
Мы не можем быть полезны для себя, если не будем полезны для других... Любой, кто заботится только о своем благополучии, в конце концов пострадает. Тот, кто заботится о благополучии других, заботится о себе, даже не задумываясь об этом. Даже если мы решим остаться эгоистичными. давайте будем разумно эгоистичны - давайте помогать другим.
Можно сравнить отношение Эго к Оно с отношением между всадником и его лошадью. Лошадь обеспечивает двигательную энергию, а всадник имеет прерогативу определять цель и направлять к ней движения своего мощного скакуна. Но слишком часто в отношениях между Эго и Оно мы находим картину менее идеальной ситуации, когда всадник обязан вести свою лошадь в том направлении, в котором она сама хочет двигаться.
Хороший наездник на хорошей лошади настолько выше себя и других, насколько мир может его сделать.
Мы много говорим о долге делать других счастливыми. Не проходит и дня, говорим мы, если бы мы не взбодрили какое-нибудь унылое сердце, не сделали путь немного более гладким для чьих-то усталых ног или не помогли какой-нибудь падающей в обмороке малиновке снова забраться в ее гнездо. Это правильно. Мы не можем придавать слишком большое значение долгу дарить счастье и радость другим. Но не менее долгом является и то, что мы сами должны быть счастливы и веселы.
Я знаю, что я хороший гонщик, но иногда я не считаю себя большим гонщиком.
[Там, в War Horse] очень мало компьютерной графики. Что там произошло - поскольку лошадь бежала очень близко к окопе, у нас был всадник. Так что в нескольких случаях у нас был всадник в зеленом костюме. Всадник вел лошадь через раму, а через компьютерную графику [мы убрали] всадника. Но это все.
Он по-прежнему будет считать своим долгом заткнуться и продолжать, а не создавать никаких проблем. В наше время мы сделали мятежника героем, и говорить об этом куда героичнее.
С мрачной решимостью на лице Ричард двинулся вперед, его пальцы потянулись, чтобы коснуться зуба под рубашкой. Одиночество, более глубокое, чем он никогда не знал, опустило его плечи. Все его друзья были потеряны для него. Теперь он знал, что его жизнь не принадлежит ему. Это относилось к его долгу, к его задаче. Он был Искателем. Больше ничего. Не меньше. Не свой человек, а пешка, которую используют другие. Инструмент, такой же, как и его меч, чтобы помочь другим, чтобы они могли обрести жизнь, на которую он лишь мельком взглянул. Он ничем не отличался от темных тварей на границе. Несущий смерть.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!