Цитата Эдит Гамильтон
Когда свобода, которую они больше всего желали, была свободой от ответственности, тогда Афины перестали быть свободными и никогда не были снова свободными.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
В конце концов, им нужна была не только свобода, но и безопасность. Они хотели комфортной жизни, а потеряли все – безопасность, комфорт и свободу. Когда афиняне, наконец, захотели не давать обществу, а чтобы общество давало им, когда свобода, которую они больше всего желали, была свободой от ответственности, тогда Афины перестали быть свободными и уже никогда не были свободны снова.
Это самая большая проблема, существующая в этой стране! Люди всегда путают слова «свободный» и «свобода». Бесплатно — это то, что ты получаешь даром». Свобода — это ответственность. Мы думаем, что свобода означает ничего не делать, не нести ответственности за свои действия... Я думаю, пришло время взрослым американцам взять на себя ответственность за себя, взять на себя ответственность быть свободной нацией.
[Больше] чем они хотели свободы, афиняне хотели безопасности. Но они потеряли все — безопасность, комфорт и свободу. Это было потому, что они хотели не давать обществу, а чтобы общество давало им. Свобода, которую они искали, была свободой от ответственности. Неудивительно поэтому, что они перестали быть свободными. В современном мире мы должны вспоминать ужасную судьбу афинян всякий раз, когда сталкиваемся с требованиями усиления государственного патернализма.
Свобода никогда не может быть истинной в отношении имени и формы; это глина, из которой мы (горшки) сделаны; тогда оно ограничено и несвободно, так что свобода никогда не может быть истинной относительно родственного. Один горшок никогда не сможет сказать: «Я свободен», как горшок; только потеряв все представления о форме, оно становится свободным.
Все говорят о свободе. Во всем мире разные люди, разные расы, разные страны борются за свободу. Но что такое свобода? В Америке мы говорим о жизни в свободной стране. Но действительно ли мы свободны? Можем ли мы быть теми, кто мы есть на самом деле? Ответ - нет, мы не свободны. Истинная свобода связана с человеческим духом — это свобода быть тем, кто мы есть на самом деле. Кто мешает нам быть свободными? Мы виним правительство, виним погоду, виним родителей, виним религию, виним Бога. Кто на самом деле мешает нам быть свободными? Мы останавливаем себя.
Иммигранты приезжали в Америку в поисках свободы слова, свободы вероисповедания и свободы от правительства. Теперь они приходят в поисках бесплатного медицинского обслуживания, бесплатного образования и бесплатного обеда.
Человек, конечно, свободен, но за эту свободу он отвечает перед Богом, как и перед людьми. Эта ответственность неизбежно моральна. В соответствии с этой моралью быть свободным означает защищать свободу других и их достоинство.
Наша современная западная культура признает только первую из них — свободу желаний. Затем она преклоняется перед такой свободой, закрепляя ее во главе национальных конституций и биллей о правах человека. Можно сказать, что основное кредо большинства западных демократий состоит в том, чтобы защищать свободу своего народа реализовывать свои желания, насколько это возможно. Примечательно, что в таких странах люди не чувствуют себя очень свободными. Второй вид свободы, свобода от желаний, празднуется лишь в некоторых религиозных общинах. Он празднует удовлетворенность, мир, свободный от желаний.
Рыба свободна, пока она находится в воде. Если он вдруг заявляет, что хочет свободы летать по воздуху, как птица, происходит катастрофа. Поезд свободен, пока он остается на пути. Однако, если он требует свободы, чтобы взлететь по главной дороге, результатом будут разрушение и опустошение. Мы тоже можем испытать истинную свободу во всей ее полноте только в том случае, если останемся в рамках свободы. Часто это требует принятия ответственности и соблюдения дисциплины.
Я думаю о старом рабстве и о том, как его улучшила «Экономика». Новое рабство улучшило старое, создав у новых рабов иллюзию свободы. Экономика не лишает людей свободы силой, что противоречило бы ее принципам, ибо она очень гуманна. Он покупает их свободу, платит за нее, а затем снова убеждает вернуть свои деньги дрянными товарами и обещаниями свободы. «Купи машину, — говорится в нем, — и стань свободным. Купи лодку и стань свободным». Не это ли сырье для дурных снов? А может, это и есть тот самый кошмар?
Можем ли мы назвать это страной свободы? Что значит быть свободным от короля Георга Четвертого и продолжать оставаться рабами предрассудков? Что значит родиться свободным и равным, а не жить? В чем ценность любой политической свободы, как не в качестве средства достижения нравственной свободы?
Но что такое свобода? Свобода от чего? Ничто не может отнять у человека свободу, кроме других людей. Чтобы быть свободным, человек должен быть свободен от своих братьев. Это свобода. Это и ничего больше.
Я сам не свободен и не человек до тех пор, пока или если я не признаю свободу и человечность всех моих ближних ... Я действительно свободен только тогда, когда все люди, мужчины и женщины, одинаково свободны. Свобода других людей не только не отрицает и не ограничивает моей свободы, но, напротив, является ее необходимой предпосылкой и подтверждением.
Как я могу освободить того, у кого не хватает смелости встать в одиночку и заявить о своей свободе? Я думаю, что это ложь — люди заявляют, что хотят быть свободными — все настаивают на том, что свобода — это то, чего они хотят больше всего, самое священное и ценное, чем может обладать человек. Но это чушь! Люди боятся быть освобожденными - они цепляются за свои цепи. Они борются с любым, кто пытается разорвать эти цепи. Это их безопасность. Как они могут ожидать, что я или кто-то другой освободит их, если они на самом деле не хотят быть свободными?
Если у человека нет таланта сделать что-то из себя, свобода — утомительное бремя. Мы присоединяемся к массовому движению, чтобы избежать индивидуальной ответственности или, говоря словами ярого молодого нациста, освободиться от свободы. Это не было чистым лицемерием, когда рядовые нацисты объявили себя невиновными во всех совершенных ими чудовищных преступлениях. Они считали себя обманутыми и оклеветанными, когда их заставляли брать на себя ответственность за выполнение приказов. Разве они не присоединились к нацистскому движению, чтобы освободиться от ответственности?
И поскольку Божья любовь непринужденна и дорожит нашей свободой, - если Он прежде всего хочет, чтобы мы любили Его, тогда мы должны быть свободны не любить Его - мы вольны сопротивляться ей, отрицать ее, наконец распинать ее, что мы снова и делаем. и опять. Это наша страшная свобода, которую любовь отказывается одолеть, так что в ней самая великая из всех сил, сила Божия, сама бессильна.
Связанные авторы
Айн Рэнд Цитаты
Русский
Писатель
Цитаты К.С. Льюиса
британский
Писатель
Цитаты Франсуа де Ларошфуко
Французский
Писатель
Цитаты Гилберта К. Честертона
Английский
Писатель
Х.Л. Менкен Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Харуки Мураками
Японский
Писатель
Курт Воннегут Цитаты
американский
Писатель
Лев Толстой Цитаты
Русский
Писатель
Марк Твен Цитаты
американский
Писатель
Мейсон Кули Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Рэя Брэдбери
американский
Писатель
Цитаты Сэмюэля Джонсона
Английский
Писатель
Цитаты Сета Година
американский
Писатель
Шеррилин Кеньон Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Сюзанны Коллинз
американский
Писатель