Цитата Эдит Уортон

В этой атмосфере знойного великолепия двигались бледные существа, столь же богато обитые, как мебель, существа без определенных занятий и постоянных отношений, которые плыли на томной волне любопытства... Где-то позади них, на заднем плане их жизни, несомненно, была настоящая прошлое, но они не более реальны, чем тени поэта в подвешенном состоянии.
Сила воспоминаний и ожиданий такова, что для большинства людей прошлое и будущее не так реальны, а даже более реальны, чем настоящее.
Люди не показывают, как и города в сумерках, своих истинных потребностей! И все же, если вы заглянете -- мимо круга внешних огней, сквозь еще стоящие стены улиц -- в нужду и пустоту внутри!
В то же время, как существа социальные, нами движут в отношениях с себе подобными такие чувства, как симпатия, гордость, ненависть, жажда власти, жалость и т.д.
Все разумные существа, увенчанные венцами славы, бессмертия и вечных жизней, должны пройти через все испытания, предназначенные для прохождения разумными существами, чтобы обрести свою славу и возвышение. Каждое бедствие, которое может постигнуть смертных, будет перенесено... чтобы подготовить их к наслаждению присутствием Господа. ... Каждое испытание и опыт, через которые вы прошли, необходимы для вашего спасения.
Эволюция создала насильственный порядок, при котором существа поедают других существ. Пока мы не изменим этот порядок и не создадим гармонию между всеми существами, не будет настоящего мира на Земле.
Когда вы читаете Маркса (или Иисуса) таким образом, вы приходите к выводу, что настоящее богатство — это не материальное богатство, а настоящая бедность — это не только отсутствие еды, крова и одежды. Настоящая бедность — это вера в то, что цель жизни — приобретать богатство и владеть вещами. Настоящее богатство — это не обладание собственностью, а признание того, что наша глубочайшая потребность, как человеческих существ, состоит в том, чтобы продолжать развивать наши естественные и приобретенные способности, чтобы общаться с другими людьми.
Бог любит людей. Бог любит мир. Не идеальный человек, а люди такие, какие они есть; не идеальный мир, а реальный мир. То, что нам отвратительно в их противостоянии Богу, от чего мы с болью и неприязнью отталкиваемся, именно, реальные люди, реальный мир, это есть для Бога почва непостижимой любви.
Моя работа состоит в том, чтобы изображать настоящих людей и реальный человеческий опыт, и если у меня не было настоящего человеческого опыта за пределами киноиндустрии, как я смогу это сделать?
Чувствовать муку ожидания следующего момента и участия в сложном течении (дел), не зная, что мы идем к себе, через миллионы каменных существ - птицеподобных существ - звездных существ - микробных существ - фонтанные существа по отношению к нам.
Поэт, любой настоящий поэт, — это просто алхимик, превращающий свой цинизм в отношении людей в оптимизм в отношении луны, звезд, неба и цветов, не говоря уже о весне, любви и собаках.
Люди, не оставившие после себя никаких великих достижений, а лишь серию мелких добрых дел, не прожили жизнь впустую.
Открытия, которые можно сделать с помощью микроскопа, очень малы, потому что человек видит мысленным взором и без микроскопа реальное существование всех этих маленьких существ.
Может быть, поэты более прямо выражают чувство симпатии к другим людям. Живопись — это скорее убежище от людей в реальной жизни; живопись больше о экстремальных моментах, когда речь уже не помогает.
Я не боюсь ни оборотней, ни вампиров, ни отелей с привидениями, я боюсь того, что настоящие люди могут сделать с другими настоящими людьми.
Все живые существа испытывают удовольствие и боль, и мы среди них. Что отличает людей, так это то, что мы обладаем мощным интеллектом и гораздо большей способностью достигать счастья и избегать страданий. Настоящее счастье и дружба исходят не от денег и даже не знаний, а от сердечности. Как только мы осознаем это, мы будем более склонны культивировать это.
Но те редкие души, чей дух волшебным образом проникает в сердца людей, оставляют после себя нечто более реальное и тепло личное, чем телесное присутствие, вещь невыразимую и вечную. Это вечная жизнь касается нас как нечто большее, чем смутное, малопонятное понятие. Звук великого имени умирает, как эхо; великолепие славы сходит на нет; но грация прекрасного духа пронизывает места, через которые он прошел, подобно навязчивой красоте резеды.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!