Цитата Эдит Уортон

В чем заключается претензия поэта на оригинальность? Что он выдумывает свои инциденты? Нет. Что он присутствовал при рождении его эпизодов? Нет. Что он первый их повторил? Нет. Ни одна из этих вещей не имеет никакой ценности. Он сообщает им их единственную оригинальность, которая имеет какую-либо ценность, и это его способ рассказать им». Марк Твен «... всякая литература в своих основных чертах отражает главные характеристики людей, для которых и о которых, это написано.
В чем заключается претензия поэта на оригинальность? Что он выдумывает свои инциденты? Нет. Что он присутствовал при рождении его эпизодов? Нет. Что он первый их повторил? Нет. Ни одна из этих вещей не имеет никакой ценности. Он сообщает им их единственную оригинальность, которая имеет какую-либо ценность, и это его способ рассказать им.
... всякая литература в своих основных чертах отражает главные характеристики людей, для которых и о которых она написана.
Родитель, по собственному детскому опыту убедившийся в ценности сказок, без труда ответит на вопросы ребенка; но взрослому, который думает, что эти сказки — сплошная ложь, лучше и не пытаться их рассказывать; он не сможет связать их так, чтобы обогатить жизнь ребенка.
Оригинальность – еще один критерий эстетической ценности. Мы можем сформулировать принцип оригинальности, согласно которому высокоценные произведения искусства дают недоступные до сих пор знания... Заметьте, что, хотя оригинальность является необходимым условием высокой эстетической ценности, она далеко не является достаточным условием. Многие оригинальные работы имеют небольшую или не имеют никакой эстетической ценности. Произведение искусства может представлять новую, но неинтересную точку зрения или оригинальную, но неверную.
Каждый человек должен написать краткую историю своей жизни: свое происхождение, свое рождение, свою религию, когда он был крещен и кем, когда был посвящен, во что и кем — дать краткий очерк всех своих миссий и всех его официальные действия и отношения Бога с ним. Тогда, если бы он умер и историки захотели опубликовать его историю, им было бы на что опереться.
Как неоднократно повторяли Наши Предшественники, пусть никто не думает, что он может по какой-либо причине присоединиться к масонской секте, если он дорожит своим католическим именем и своим вечным спасением так, как должен дорожить ими. Пусть никто не обманывается притворством честности. Некоторым может показаться, что масоны не требуют ничего, что открыто противоречило бы религии и морали; но так как весь принцип и цель секты заключаются в том, что порочно и преступно, соединение с этими людьми или какое-либо содействие им не может быть законным.
Когда комик влюбляется в свои взгляды и полемически навязывает их публике, он теряет не только чувство юмора, но и свою ценность как юмориста.
Ядро, душа? пойдем дальше и скажем о сущности, о массе, о действительном и ценном материале всех человеческих высказываний? является плагиатом. Ибо по существу все идеи являются вторичными, сознательно и бессознательно черпаемыми из миллионов внешних источников и ежедневно используемыми собирателем с гордостью и удовлетворением, порожденными суеверием, что он их породил; тогда как в них нет ни капли оригинальности, кроме небольшого обесцвечивания, которое они получают от его умственного и морального уровня и его темперамента и которое обнаруживается в характеристиках фразировки.
Именно внешний вид, характеристики и характеристики заставляют мужчину любить самолет, и именно они вкладывают в него эмоции. Ты многое любишь, если живешь рядом с ними, но нет ни женщины, ни лошади, ни до, ни после, которые прекрасны, как большой самолет, и мужчины, которые их любят, верны. им, даже если они оставляют их для других. У мужчины есть только одна девственность, которую он может потерять в истребителях, и если он потеряет ее в прекрасном самолете, его сердце навсегда останется там.
Трактовки Канта рационального богословия и метафизики были направлены прежде всего на теоретические вопросы. Его отношение к псевдонаукам «специальной метафизики» у Вольфа и Баумгартена всегда было обоюдоострым. Он действительно считал их псевдонауками, но также ценил их доктринальную ценность и особенно их регулирующее значение для эмпирических наук. Как и его взгляды на религию, я не думаю, что все это более жизнеспособно в своей первоначальной форме.
У каждого человека есть определенное умение, независимо от того, открыто оно или нет, которое приходит к нему с большей готовностью и естественно, чем к другому, и его нужно искать и совершенствовать. Он лучше всех преуспевает в своей нише — оригинальность теряет свою подлинность в попытках добиться оригинальности.
Мы не всегда помним то, что не делает нам чести. Мы оправдываем их, покрываем яркой ложью или густой пылью забвения. Все то, что Тень сделал в своей жизни, чем он не гордился, все то, что он хотел бы сделать иначе или не сделать, обрушилось на него вихрем вины, сожаления и стыда, и ему некуда было деваться. спрятаться от них. Он был наг и открыт, как труп на столе, а темный бог-шакал Анубис был его прозектором, его обвинителем и его преследователем.
Само письмо, если его не понимают неправильно и не злоупотребляют им, становится способом расширения возможностей писательского «я». Он превращает гнев и разочарование в обдуманную и длительную агрессию, главный источник энергии писателя. Он превращает печаль и жалость к себе в сочувствие, основное средство писателя в отношении к инаковости. Точно так же его раненая невинность превращается в иронию, его глупость — в остроумие, его вина — в суждение, его странность — в оригинальность, его извращенность — в его жало.
Согласно моим принципам, каждый мастер имеет свою истинную и определенную ценность. Ни похвала, ни критика ничего не могут изменить. Только само произведение восхваляет и критикует мастера, и поэтому я оставляю каждому его собственное значение.
Если человек отказывается от своего традиционного образа жизни и отбрасывает свои хорошие обычаи, ему лучше сначала убедиться, что у него есть что-то ценное, чтобы заменить их.
Преследовать их. ... Да постыдятся и погибнут. ... Пусть его дети будут сиротами, а жена - вдовой. ... Пусть его дети будут постоянно бродягами и нищими. Да не будет ни милостивого к нему, ни благосклонного к сиротам его.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!