Цитата Эдмунда Берка

У нас война особого характера. Не с обыкновенным обществом, которое враждебно или дружелюбно в зависимости от страсти или интереса, не с государством, которое ведет войну из-за распутства и отказывается от нее из-за усталости. Мы воюем с системой, которая по своей сути враждебна всем другим правительствам и которая устанавливает мир или войну в зависимости от того, мир и война могут лучше всего способствовать их ниспровержению. Именно с вооруженной доктриной мы воюем. По своей сути она имеет фракцию мнений, интересов и энтузиазма в каждой стране.
Двадцатый век избавился от формального объявления войны и ввел пятую колонну, саботаж, холодную войну и войну чужими руками, но это было только начало. Встречи на высшем уровне по разоружению преследовали цели достижения взаимопонимания и баланса сил, но также проводились для изучения сильных и слабых сторон противника. Мир альтернативы «война или мир» стал миром, в котором война была миром, а мир — войной.
Война — это ад, но это еще не все, потому что война — это еще и тайна, и ужас, и приключение, и мужество, и открытие, и святость, и жалость, и отчаяние, и тоска, и любовь. Война неприятна; война это весело. Война волнует; война это мука. Война делает тебя мужчиной; война делает тебя мертвым.
Так начинается война. В мирную жизнь приходит объявление, угроза. Где-то падает бомба, потенциальных предателей тихо увозят в тюрьму. И какое-то время, дни, месяцы, может быть год, жизнь имеет мирное качество, в которое вторгаются военные события. Но когда война идет уже давно, вся жизнь состоит из войны, каждое событие имеет качество войны, ничего от мира не остается.
Таким образом, война божественна сама по себе, поскольку является законом мира. Война божественна благодаря своим последствиям сверхъестественного характера, которые являются как общими, так и частными. Война божественна в таинственном великолепии, которое ее окружает, и в не менее необъяснимом притяжении, которое нас к ней влечет. Война божественна тем, как она начинается.
Мы не изоляционисты, за исключением тех случаев, когда мы стремимся полностью изолировать себя от войны. Тем не менее, мы должны помнить, что пока на земле существует война, существует некоторая опасность, что даже нация, которая наиболее горячо желает мира, может быть втянута в войну.
Мы признаем силу аргумента, что последствия войны в современных условиях могут ощущаться в экономике годами и что если военная мощь может быть использована в мирные дни для лечения всех ран, которые война наносит нашему обществу, , он может не только поглотить все другие полномочия Конгресса, но также в значительной степени аннулировать Девятую и Десятую поправки.
Война — безобразная вещь, но не самая безобразная из вещей: еще хуже разложившееся и приниженное состояние нравственного и патриотического чувства, которое не считает ничего достойным войны. Война за защиту других людей от тиранической несправедливости; война, дающая победу их собственным представлениям о праве и добре, и которая является их собственной войной, ведущейся ради честной цели по их собственному свободному выбору, - часто является средством их возрождения.
Никакая война не может положить конец войне, кроме тотальной войны, которая не оставляет на земле ни одного человеческого существа. Каждая война создает причины войны: ненависть, жажду мести и неимущих, отчаявшихся в нужде.
Я, серийный номер 30743, генерал-лейтенант запаса Ицхак Рабин, солдат Армии обороны Израиля и Армии мира, я, посылавший армии в огонь и солдат на смерть, говорю сегодня: Мы отплываем на войну, которая ни жертв, ни раненых, ни крови, ни страданий. Это единственная война, в которой приятно участвовать - война за мир.
Вторая мировая война была мировой войной в космосе. Он распространился из Европы в Японию, в Советский Союз и т. д. Вторая мировая война сильно отличалась от Первой мировой войны, которая географически ограничивалась Европой. Но в случае войны в Персидском заливе мы имеем дело с войной чрезвычайно локальной в пространстве, но глобальной во времени, поскольку это первая «живая» война.
Мудрая государственная мудрость предполагает, что в мирное время мы должны готовиться к войне, и не менее мудрая доброжелательность подготавливает в мирный час облегчение зол, неизбежно сопровождающих войну.
Потери в Гражданской войне больше, чем во всех других войнах — во всех других американских войнах вместе взятых. В той войне погибло больше людей, чем во Второй мировой войне, Первой мировой войне, войне во Вьетнаме и т. д. И это была война за превосходство белых. Это была война за создание государства, в основе которого лежало порабощение чернокожих.
Во время войны, как известно всякому, кто пережил ее или разговаривал с солдатами, когда они позволяют себе помнить правду, а не сентиментальности, которыми мы все ограждаем себя от тех ужасов, на которые способны... во время войны мы как вид возвращаемся к прошлому, и нам позволяется быть грубыми и жестокими. Именно по этой и, конечно, другим причинам очень многие люди наслаждаются войной. Но это один из фактов о войне, о котором не часто говорят.
Война вредна не только для побежденного, но и для завоевателя. Общество возникло из дел мира; сущность общества - миротворчество. Мир, а не война — отец всего сущего. Только экономическое действие создало богатство вокруг нас; труд, а не военная профессия, приносит счастье. Мир созидает, война разрушает.
С незапамятных времен люди говорили о мире, но не добивались его. У нас просто не хватает опыта? Хотя мы говорим о мире, мы ведем войну. Иногда мы даже ведем войну во имя мира. . . . Война может быть слишком большой частью истории, чтобы ее можно было устранить?
Что я могу сказать о Первой мировой войне, о войне, на которой я служил пехотинцем, о войне, которую я ненавидел в начале и к которой я так и не проникся по мере ее развития?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!