Цитата Эдмунда Спенсера

Ибо то, что все люди тогда называли добродетелью, теперь называется пороком; и то, что было пороком, Теперь стало высшей добродетелью, и поэтому используется всеми: Прямо сейчас неправильно, а то, что было неправильно, правильно.

Эдмунд Спенсер

Темы цитат

Позвонил, сделал мужчину прямо сейчас , прямо сейчас, а потом использовал порок , который был неправильным

Цитата Автор

Эдмунд Спенсер
Инглиш — поэт
1552 — 13 января 1599

Я не называю добродетелью ту девственность, которая заключается только в целостности тел; тем более, если это делается с целью вечно хранить его: ибо тогда это самый бесчеловечный порок. - Но я называю эту девственность добродетелью, которая желает и желает отдать себя на честных и законных условиях, когда того требует справедливый разум; и до тех пор хранится в скромном целомудрии тела и ума.

Джон Донн

Я до сих пор не уверен, что сделал правильный выбор, когда рассказал жене о нападении на пекарню. Но тогда, возможно, это не вопрос правильного или неправильного. То есть неправильный выбор может привести к правильным результатам, и наоборот. Я сам придерживаюсь мнения, что на самом деле мы никогда ничего не выбираем. Всякое случается. Или нет.

Харуки Мураками

Люди воображают, что сообщают о своей добродетели или пороке только посредством внешних действий, и не замечают, что добродетель или порок ежеминутно испускают дыхание.

Ральф Уолдо Эмерсон

Сама человеческая природа всегда выступает за свободу. В человеческой природе есть обида на обиду и негодование против несправедливости. Любовь к истине и почитание добродетели. Эти приятные страсти и есть «скрытая искра». . . Если люди способны понимать, видеть и чувствовать различия между истиной и ложью, правильным и неправильным, добродетелью и пороком, то к какому лучшему принципу могут обратиться друзья человечества, как не к чувству этого различия?

Джон Адамс

Добродетель и порок не произвольные вещи; но есть естественная и вечная причина для добра и добродетели и против порока и зла.

Джон Тиллотсон

Есть один порок, от которого не свободен ни один человек в мире; который всякий в мире ненавидит, когда видит его в ком-то другом; и в чем вряд ли кто-либо, кроме христиан, когда-либо воображал себя виновным. […] Нет недостатка, который делал бы человека более непопулярным, и нет недостатка, который бы мы больше не осознавали в себе. […] Христианская мораль, называется смирением.

К.С. Льюис

Кто сказал, что всякая добродетель содержит соответствующий порок? К. С. Льюис? Вирджиния Вульф? Ты забыл. Но вас всегда беспокоило, что добродетель остроумия заключает в себе порок презрения.

Кевин Брокмайер

Мы чувствуем что-то вроде уважения к последовательности даже в ошибках. Мы оплакиваем добродетель, превратившуюся в порок; но порок, затрагивающий добродетель, становится еще более отвратительным.

Томас Пейн

В целом люди больше хороши, чем плохи; это, однако, не реальная цель. Но они более или менее невежественны, и именно это мы называем пороком или добродетелью; самым неисправимым пороком является невежество, которое воображает, что все знает, и потому притязает на право убивать. Душа убийцы слепа; и не может быть ни истинного добра, ни истинной любви без предельной ясности.

Альбер Камю

Порок идет по пути к тому, чтобы сделать жизнь сносной. Маленькие пороки время от времени наслаждаются лучшими из людей.

Финли Питер Данн

Порок разжигает войну; это добродетель, которая действительно борется. Если бы не добродетель, мы жили бы вечно в мире.

Люк де Клапье

Нет ничего "неправильного" ни в чем. «Неправильный» — относительный термин, указывающий на противоположность тому, что вы называете «правильным». И все же, что такое «правильно»? Можете ли вы быть по-настоящему объективным в этих вопросах? Или «правильные» и «неправильные» просто описания, наложенные вами на события и обстоятельства вне вашего решения о них?

Нил Дональд Уолш

Именно условность и произвольные награды составляют все достоинства и недостатки того, что мы называем пороком и добродетелью.

Жюльен Оффрэ де Ламетри

Если верно то, что было сказано в Этике, что счастливая жизнь есть жизнь по добродетели, живущая беспрепятственно, и что добродетель есть середина, то жизнь, находящаяся в средней и в средней, достижимой для каждого, должна будь лучшим. И те же самые принципы добродетели и порока характерны для городов и конституций; для конституции в фигуре жизни города.