Цитата Эжена Делакруа

Бог — это то внутреннее присутствие, которое заставляет нас восхищаться прекрасным и утешает нас за то, что мы не разделяем счастья нечестивцев. — © Эжен Делакруа
Бог есть то внутреннее присутствие, которое заставляет нас восхищаться прекрасным и утешает нас, что мы не разделяем счастья нечестивых.
Это первое, что Святой Дух делает в вашей жизни. Он приносит вам Божье присутствие, и когда Он это делает, вы больше не будете в темноте. У Святого Духа прекрасная личность. Его называют «Ангелом Божьего присутствия». Он Тот, Кто приносит нам присутствие Бога и делает его реальным для нас.
Тогда Бог посылает нам такого посланника, который является нам в духе, предостерегает нас, утешает нас, учит нас и приносит нам Свою добрую весть.
Прекрасен момент, когда мы понимаем, что мы не более чем инструмент Бога; мы живем только до тех пор, пока Бог хочет, чтобы мы жили; мы можем сделать только то, что Бог дает нам возможность сделать; мы настолько разумны, насколько Бог хочет, чтобы мы были.
Духовное царство лежит повсюду вокруг нас, окружая нас, охватывая нас, полностью в пределах досягаемости нашего внутреннего «я», ожидая, пока мы его осознаем. Сам Бог здесь ожидает нашего ответа на Его присутствие. Этот вечный мир оживет для нас в тот момент, когда мы начнем считаться с его реальностью.
Я думаю, что больше всего притупляет нас к присутствию Бога внутри нас внутренний диалог, который мы постоянно ведем с самими собой, бесконечная болтовня человеческой мысли.
Мир начинается внутри каждого из нас. Когда у нас есть внутренний мир, мы можем быть в мире с окружающими. Когда наше сообщество находится в состоянии мира, оно может делиться миром с соседними сообществами и так далее. Когда мы чувствуем любовь и доброту к другим, это не только заставляет других чувствовать себя любимыми и заботливыми, но также помогает нам развить внутреннее счастье и покой.
Единственное, что утешает нас в наших несчастьях, — это развлечения, и тем не менее это величайшее из наших несчастий. Ибо это-то и мешает нам в основном размышлять о себе и заставляет незаметно губить себя.
Но причина, по которой у нас есть это встроенное стремление к счастью, заключается в том, что мы созданы по образу Божьему. Он заставлял нас хотеть быть счастливыми. К сожалению, мы иногда отделяем счастье от его истинного источника, которым является Сам Бог. Сатана искушает нас, предлагая нам счастье, потому что он знает, чего мы хотим. Но он предлагает его не в том месте, не в то время и не в том месте.
Истинное смирение — это разумное самоуважение, которое удерживает нас от того, чтобы думать о себе слишком высоко или слишком низко. Это заставляет нас помнить о благородстве, которое Бог предназначил нам иметь. Тем не менее, это делает нас скромными, напоминая нам, как далеко мы отошли от того, чем можем быть.
Мы часто говорим о том, что мы Божьи «руки и ноги», и это правда. При этом мы не можем попасть в ловушку, думая, что Бог нуждается в нас так же, как мы нуждаемся в Нем. Он Бог, что делает реальность того, что Он хочет использовать нас и иметь отношения с нами, еще более сладкой и глубокой истиной.
Не в нашей жизни еще должны быть доказаны Божья помощь и присутствие, а Божие присутствие и помощь были явлены для нас в жизни Иисуса Христа. На самом деле для нас важнее знать, что Бог сделал с Израилем, со Своим Сыном Иисусом Христом, чем искать то, что Бог предназначил для нас сегодня.
Практика терпения защищает нас от потери присутствия духа. Это позволяет нам оставаться невозмутимыми, даже когда ситуация действительно сложна. Это дает нам определенное внутреннее спокойствие, которое дает нам некоторый самоконтроль, так что мы можем выбирать, как реагировать на ситуации уместным и сострадательным образом, а не под влиянием наших беспокоящих эмоций.
Бог позволяет нам породить практику двух прекрасных добродетелей: упорства, которое ведет нас к достижению цели, и постоянства, которое помогает нам преодолевать трудности.
В одиночестве, наконец, мы можем позволить Богу определять нас так, как мы всегда должны определяться — отношениями: отношениями Я-Ты, отношениями с Присутствием, которое не требует от нас ничего, кроме самого присутствия. Не производительность, а присутствие
Мы редко думаем о воздухе, которым дышим, но он все время в нас и вокруг нас. Подобным образом присутствие Бога проникает в нас, окружает нас повсюду, всегда обнимает нас.
Внутренняя тишина способствует ясности ума; Это заставляет нас ценить внутренний мир; Она учит нас обращаться внутрь себя к источнику спокойствия и вдохновения, когда мы сталкиваемся с проблемами и вызовами.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!