Цитата Эзры Паунда

Формальные сады, подходящие для королей, создают земной Элизиум и создают странное впечатление, что мы, простые люди, можем какое-то время фактически контролировать природу. — © Эзра Паунд
Подходящие для королей, формальные сады создают земной Элизиум и создают странное впечатление, что мы, простые люди, можем на какое-то время действительно контролировать природу.
Сам факт передачи окончательного общественного контроля в руки народа не гарантирует, что люди смогут вести свою жизнь как свободные люди. Те общества, где люди знают, что они свободны, часто являются демократиями, но иногда в них есть сильные вожди и короли. У них, однако, есть одна общая черта: все они одинаковы в том, что некоторые свободы являются общими для всех граждан и неотъемлемыми.
Разрушает ли безошибочное намерение Версаля провозгласить господство над природой ее эстетическую привлекательность, как думал Шопенгауэр? Теряет ли зелень лужайки свою привлекательность, когда мы узнаем, сколько воды, столь необходимой в другом месте, она использует? И исторические сдвиги во вкусах сада — например, от формальных «французских» садов к «способным» пейзажам Брауна или от изысканных садов имперского Киото к «сухим» садам дзен — отмечают важные изменения в философских или религиозных взглядах.
То, как люди разбивают сады, должно отражать способ восприятия мира природы, и в то же время это восприятие природы должно отражать культуру — способы изображения природы, например, или представления природы в литературе, или, конечно, создания сады.
Сады представляют собой временную картину и, безусловно, имеют разное значение в разные эпохи и даже в разных географических регионах (вспомните формальные сады во Франции).
Я не люблю формальные сады. Мне нравится дикая природа. Наверное, во мне просто инстинкт дикой природы.
Визуальное всегда производит первое впечатление. Но если будет первое впечатление, я могу использовать его, чтобы управлять историей. Так почему бы не сделать что-то вроде маски?
Гендерные роли абсурдны, если посмотреть на них на самом деле. Тот факт, что кто-то когда-либо мог сказать или подумать, что одеваться в женскую одежду неправильно или странно. Женщины, одетые в женскую одежду, и мужчины, одетые в мужскую одежду, — вот что действительно странно.
Что же касается значения садов, то отдельные сады, конечно, могут иметь самые разные значения — эмоциональное, историческое, символическое, религиозное, памятное и так далее. Но я думаю, что все хорошие сады означают или иллюстрируют важную истину об отношениях культуры и природы — их неразрывность.
Это всего лишь вопрос времени, когда людям удастся присоединить свои механизмы к самому колесному механизму природы.
Именно поэтому природа всегда побеждает сады. Сады — это просто реальность, лишенная хаоса. То, что не работает, вы вырываете.
На самом деле, есть смысл, в котором полигамный брак не был исторической нормой — даже там, где многоженство разрешено, многоженство, как правило, предназначено для относительно небольшого числа мужчин, которые могут себе это позволить или соответствуют формальному статусу. Эоны и эоны большинство браков были моногамными, хотя большинство обществ таковыми не были.
Я думаю, что «Элизиум» — фильм нереалистичный, с космической станцией и всем остальным. Я думаю, что метафора «Элизиум» совершенно реалистична: это именно то, к чему мы идем.
Это была странная ситуация. Полтора века мужчины избавлялись от собственных волос, что было вполне удобно, и вместо этого покрывали голову чем-то чуждым и неудобным. Очень часто это были их собственные волосы, превращенные в парик. Люди, которые не могли позволить себе парики, пытались сделать свои волосы похожими на парик.
Я дернула подбородком в сторону тела Фроста. «Все, что требуется, чтобы зло восторжествовало, — это чтобы хорошие люди ничего не делали». Хао сказал: «Жизнь небезопасна. Человек может провести все свое время на земле в безопасности в подвале, и в конце концов он все равно умрет, как и все остальные». Полуголый, покрытый той же грязью, что и все мы, он все еще производил впечатление человека, контролирующего себя и свое окружение.
Джинсы подходят зрелому мужчине одним из двух способов, оба по своей природе дирижабля. Вы производите общественное впечатление, что это либо Гинденбург, либо дирижабль Goodyear.
В авторстве есть три трудности: написать что-либо, стоящее публикации, найти честных людей, чтобы опубликовать это, и заставить разумных людей прочитать это. Литература теперь стала игрой; в которой книготорговцы — короли; Критики Мошенники; общественность, стая; и бедный Автор, простой стол или Вещь, на которой играли.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!