Цитата Эйдена Уилсона Тозера

Мы, проповедующие Евангелие, не должны думать о себе как о агентах по связям с общественностью, посланных установить добрые отношения между Христом и миром. Мы не должны думать, что нам поручено сделать Христа приемлемым для крупного бизнеса, прессы, мира спорта или современного образования. Мы не дипломаты, а пророки, и наше послание — не компромисс, а ультиматум.
Мы не дипломаты, а пророки, и наше послание — не компромисс, а ультиматум.
Мы не должны принимать мировоззрение, а затем подгонять его под христианство. Мы должны провести черту на песке и твердо стоять на радикальном учении Христа и Его Евангелии. Мы должны проповедовать истину и быть примером истины, которую проповедуем.
Мир не является чем-то отдельным от вас и меня; мир, общество – это отношения, которые мы устанавливаем или стремимся установить между собой. Так что проблема в нас с вами, а не в мире, потому что мир — это проекция нас самих, и чтобы понять мир, мы должны понять себя. Этот мир не отделен от нас; мы — мир, и наши проблемы — мировые проблемы.
Посреди этого отчаяния [послевоенной Германии] моя семья узнала о Церкви Иисуса Христа Святых последних дней и исцеляющей вести восстановленного Евангелия Иисуса Христа. Это сообщение изменило все; это подняло нас над нашими повседневными страданиями. Жизнь по-прежнему была тернистой, а обстоятельства по-прежнему ужасными, но Евангелие принесло в нашу жизнь свет, надежду и радость. Простые и простые истины Евангелия согревали наши сердца и просвещали наш разум. Они помогли нам взглянуть на себя и окружающий мир другими глазами и с возвышенной точки зрения.
Евангелие Иисуса Христа – это благая весть, радостная весть и многое другое. Это весть о спасении, неоднократно возвещаемая Иисусом Христом, Его апостолами и пророками. Я твердо верю, что вся истина и свет, исходящие от Бога, заключены в Евангелии Иисуса Христа.
Евангелие говорит, что то, чего человек не может сделать, чтобы быть принятым Богом, сделал для нас Сам Бог в лице Иисуса Христа. Чтобы быть угодными Богу, мы должны представить Богу жизнь совершенного и непрестанного послушания Его воле. Евангелие заявляет, что Иисус сделал это для нас. Чтобы Бог был праведным, Он должен разобраться с нашим грехом. Это также Он сделал для нас в Иисусе. Святой закон Божий был воплощен для нас в совершенстве Христом, и наказание за него было полностью уплачено за нас Христом. Жизнь и смерть Христа для нас, и только это является основанием нашего принятия Богом
Только Евангелие может действительно спасти вас. Евангелие не делает хороших людей хорошими; он делает мертвых живыми. В этом разница между Евангелием Иисуса Христа и любой другой мировой религией. Все остальные увещевают своих последователей спасать себя, ведя себя хорошо, подчиняя свою жизнь тому божеству, которому они поклоняются. Но Евангелие — это принятие нас Богом на основе того, что сделал Христос, а не на том, что мы можем сделать.
Любой, кто хочет провозгласить славу Христа до края земли, должен подумать не только о том, как возвещать Евангелие устно, но и о том, как демонстрировать Евангелие видимым образом в мире, где так много людей остро голодают. Если я собираюсь восполнить неотложную духовную нужду, делясь Евангелием Христа или созидая Тело Христово по всему миру, то я не могу упускать из виду острую физическую нужду в этом процессе.
Либо все от Христа, либо ничего от Христа! Я верю, что нам нужно снова проповедовать миру единого Христа — Христа, которому не нужны наши извинения, Христа, который не будет разделен, Христа, который будет либо Господом всего, либо не будет Господом вообще!
Нам нужно заново посвятить себя делу Христа. Мы должны уловить дух ранней церкви. Куда бы ни пошли первые христиане, они торжествующе свидетельствовали о Христе. Будь то на деревенских улицах или в городских тюрьмах, они смело провозглашали благую весть Евангелия.
Христианин, желающий следовать за Иисусом, несущим свой крест, должен помнить, что имя «христианин» означает «ученик или подражатель Христа» и что если он хочет достойно носить этот благородный титул, он должен прежде всего поступать так, как Христос велит нам в Евангелие: Мы должны противостоять или отвергнуть себя, взять крест и следовать за Ним.
Даже если мы стремимся быть кроткими и избегать разногласий, мы не должны идти на компромисс или ослаблять нашу приверженность истинам, которые мы понимаем. Мы не должны отказываться от наших позиций или наших ценностей. Евангелие Иисуса Христа и заветы, которые мы заключили, неизбежно делают нас участниками вечной борьбы между истиной и заблуждением. в этом конкурсе нет золотой середины.
Я верю, что послание в гимне «Восстаньте, о мужи Божьи» (Гимны, № 324) является мольбой, призывом, божественным приглашением для нас подняться над телестиальной мишурой нашего времени; отвергнуть себя от нечестия и облечься в мантию святости; достичь, потянуться и ухватиться за это духовное руководство и священную силу, обещанные агентам Господа, тем, кому поручено действовать от имени нашего Принципала, Иисуса Христа; и указать путь к спасению, освобождению и миру в мире, который окутан тьмой, в мире, который жаждет духовного лидерства.
Христос послал меня проповедовать Евангелие, и Он позаботится о результатах.
Я не проповедую социальное евангелие; Я проповедую Евангелие, и точка. Евангелие Господа нашего Иисуса Христа касается всего человека.
Мы провозглашаем миру, что полнота Евангелия Иисуса Христа была восстановлена ​​на Земле. . . . Мы приглашаем всех послушать от нас послание восстановленного Евангелия Иисуса Христа. Тогда вы сможете сравнить славное послание с тем, что вы можете услышать от других, и вы сможете определить, какое из них исходит от Бога, а какое от человека.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!