Цитата Эйдена Уилсона Тозера

Бог хочет, чтобы мы поклонялись Ему. Он не нуждается в нас, потому что Он не может быть самодостаточным Богом и нуждаться в чем-либо или в ком-либо, но Он хочет нас. Когда Адам согрешил, не он воскликнул: «Боже, где Ты?» Это Бог воскликнул: «Адам, где ты?»
Я проповедую, что каждый может улучшить свою жизнь. Я думаю, что Бог хочет, чтобы мы были процветающими. Я думаю, он хочет, чтобы мы были счастливы. На мой взгляд, у вас должны быть деньги, чтобы оплачивать счета. Я думаю, что Бог хочет, чтобы мы отправили наших детей в колледж. Я думаю, он хочет, чтобы мы были благословением для других людей. Но я бы не сказал, что Бог хочет, чтобы мы были богатыми. Все относительно, не так ли?
Боже наш, кто есть наше крылатое я, это Твоя воля в нас, которая желает. Желание твое в нас желает. Твое стремление в нас превращает наши ночи, которые принадлежат тебе, в дни, которые также принадлежат тебе. Мы не можем просить Тебя ни о чем, ибо Ты знаешь наши нужды прежде, чем они в нас родятся: Ты наша нужда; и, отдавая нам больше себя, ты отдаешь нам все.
О пресвятейшее, любвеобильнейшее сердце Иисуса, ты сокрыт в Святой Евхаристии и до сих пор бьешь для нас... Ты сердце Всевышнего сотворенного человека... Твое Святейшее Сердце есть инструмент и орган Твоей любви. Это действительно било для нас. Оно жаждало нас. Он жаждал нашего спасения. Он был в огне от ревности, чтобы слава Божья могла быть явлена ​​в нас и через нас... Поклоняясь Тебе, я поклоняюсь моему воплощенному Богу, моему Эммануилу.
Слышали ли вы о том сумасшедшем, который в ясный утренний час зажег фонарь, побежал на рыночную площадь и непрестанно кричал: «Ищу Бога!» Я ищу Бога! Так как многие из тех, кто не верит в Бога, стояли вокруг в это время, он вызвал много смеха... Где Бог, воскликнул он. Я скажу вам. Мы убили его - ты и я. Все мы убийцы... Бог умер. Бог остается мертвым. И мы убили его.
Ирония в том, что, хотя Бог не нуждается в нас, но все еще хочет нас, мы отчаянно нуждаемся в Боге, но на самом деле не хотим Его большую часть времени. Он дорожит нами и предвидит наш уход с этой земли, чтобы быть с Ним, и мы равнодушно задаемся вопросом, сколько мы должны сделать для Него, чтобы выжить.
Ирония в том, что, хотя Бог не нуждается в нас, но все еще хочет нас, мы отчаянно нуждаемся в Боге, но на самом деле не хотим Его большую часть времени.
Никто не призывает молодежь следовать примеру Адама. Он ждал, пока Бог не увидит его нужду. Затем Бог усыпил Адама, приготовил его пару и привел ее к нему. Нам нужно больше этого «сна» в воле Божьей.
Когда ты спокоен и безмолвен, тогда ты такой, каким был Бог до природы и твари; ты то, что видит Бог; ты есть то, из чего Он сотворил твою природу и творение: Тогда ты слышишь и видишь с тем, чем сам Бог видел и слышал в тебе, прежде чем началось всякое твое собственное желание или твое собственное видение.
В конце концов, речь идет о том, хочет ли Бог, чтобы мы были в финале, но я знаю, что это то, чего хочет Бог. На этот раз нам не понадобится Рука Божья, потому что на то воля Божья.
Мы часто говорим о том, что мы Божьи «руки и ноги», и это правда. При этом мы не можем попасть в ловушку, думая, что Бог нуждается в нас так же, как мы нуждаемся в Нем. Он Бог, что делает реальность того, что Он хочет использовать нас и иметь отношения с нами, еще более сладкой и глубокой истиной.
Как только грех пришел в мир, Бог пришел в благодати, ища грешника, и поэтому с первого вопроса: «Адам, где ты?» вплоть до воплощения Бог говорил с человеком.
Он не подчинялся Богу - Адам ходил как бог! То, что он сказал, «пошло», то, что он сделал, «засчитывалось»; и когда он преклонил колени перед сатаной и поставил сатану над собой, тогда Бог ничего не мог с этим поделать, потому что «бог» поместил туда сатану. Помните, что Адам был создан в классе богов, но когда он совершил государственную измену, он упал ниже класса богов.
Если вы хотите Божьей благодати, все, что вам нужно, это нужда, все, что вам нужно, это ничего. Но такое духовное смирение трудно собрать. Мы приходим к Богу со словами: «Посмотри на все, что я сделал» или, может быть, «Посмотри на все, что я страдал». Бог, однако, хочет, чтобы мы смотрели на Него — просто умывались.
Бог любит нас; дьявол ненавидит нас. Бог хочет, чтобы у нас была полнота радости, как у Него. Дьявол хочет, чтобы мы были такими же несчастными, как и он. Бог дает нам заповеди, чтобы благословить нас. Дьявол хочет, чтобы мы нарушили эти заповеди, чтобы проклясть нас.
Научи нас, Боже, что Тебе ничего не надо. Будь что-нибудь нужно Тебе, это было бы мерой Твоего несовершенства: и как могли бы мы поклоняться тому, кто несовершенен? Если Тебе ничего не нужно, то никто не нужен, а если никто, то и не мы. Ты ищешь нас, хотя и не нуждаешься в нас. Мы ищем Тебя, потому что нуждаемся в Тебе, ибо в Тебе мы живем, движемся и существуем. Аминь.
Божья любовь освобождает нас от необходимости искать одобрения. Знание того, что мы любимы Богом, приняты Богом, одобрены Богом и что мы новые творения во Христе, дает нам силы отказаться от самоотречения и принять здоровую любовь к себе. Уверенность в Божьей любви к нам, нашей любви к Нему и нашей любви к самим себе подготавливает нас к выполнению второй величайшей заповеди: возлюбить ближнего, как самого себя.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!