Цитата Эйдена Уилсона Тозера

Я — это непрозрачная завеса, которая скрывает от нас Лик ​​Бога. Его можно устранить только в духовном опыте, а не простым наставлением. — © Эйден Уилсон Тозер
Я — это непрозрачная завеса, которая скрывает от нас Лик ​​Бога. Его можно устранить только в духовном опыте, а не простым наставлением.
«Я» — это непрозрачная завеса, которая скрывает от нас лик Бога.
Вам не нужно бороться, чтобы достичь Бога, но вам нужно бороться, чтобы сорвать созданную вами завесу, которая скрывает Его от вас.
Бог ничего не скрывает. Сама Его работа с самого начала есть откровение — сбрасывание завесы за завесой, открытие людям истины за истиной. Снова и снова Он продвигается от факта Божественного, пока, наконец, в Своем Сыне Иисусе Он не открывает самое Свое лицо.
Есть только одно основное желание, которое мотивирует духовного искателя — сделать переживание Бога, божественного блаженства и радости центром жизненного опыта. Мы — духовные существа, живущие в материальной вселенной, и поэтому нашим главным приоритетом является взращивание этой вечной части нас самих. Одиннадцатый шаг программы АА, состоящей из двенадцати шагов, прекрасно сформулирован: «С помощью молитвы и медитации стремился улучшить наш сознательный контакт с Богом, как мы Его понимали, молясь только о знании Его воли для нас и о силе для ее исполнения».
Созерцание — очень опасное занятие. Это не только ставит нас лицом к лицу с Богом. Это также ставит нас лицом к лицу с миром, лицом к лицу с самим собой. И тогда, конечно, надо что-то делать. Ничто не остается прежним, как только мы нашли Бога внутри… Мы несем мир в наших сердцах: угнетение всех народов, страдания наших друзей, тяготы наших врагов, насилие над Землей, голод голодающих, радость каждого смеющегося ребенка.
Каждый атом прячет под своей пеленой Душу изумительной красоты лика Возлюбленного.
Иногда я опасаюсь, что мы настолько изменили определение обращения с точки зрения человеческих решений и настолько устранили всякую необходимость переживания Духа Божьего, что многие люди думают, что они спасены, хотя на самом деле у них в голове только христианские идеи, а не духовная сила. сердце.
Мы притворяемся духовной жизнью, которой не живем, миром, которого не испытываем, святостью и посвящением, которых не имеем. ... Мы никогда не добьемся прогресса в том, чтобы стать более похожими на Иисуса, если не позволим Богу вскрыть нас, исследовать наши сердца, испытать нас, узнать наши мысли, а затем изменить нас изнутри. Только тогда мы сможем стать настоящими согласно Слову Божьему.
Когда вина младенческого румянца, она дрожит от нежности стыда; и первый глаз, который пронзает завесу, скрывающую тайну, приближает ее к лицу
Вечность носит на своем лице завесу времени. Они видят только завесу и потому не знают, что стоят так близко!
Опыт — это просто дуновение или гул, производимый чрезвычайно сложными и плохо расшифрованными причинами опыта; а с другой стороны, опыт есть просто глазок, через который к нам приходят проблески вечных вещей.
В Коране ничего не говорится о покрывале, за исключением предписания покрывать грудь, что очевидно. Что касается лица, жена Мухаммеда Хадиджа никогда не носила чадру, как и другие жены Пророка после смерти Хадиджи. [...] Улемы исказили Коран своими хадисами, всегда искажая его в сторону тех, кто у власти, до тех пор, пока послание Мухаммеда, изложенное так ясно, прямо от Бога, не было перевернуто, и хорошие мусульманские женщины снова стали рабынями, или хуже.
Если мы отождествляем себя только с миром смертных, тогда мы отождествляемся с уровнем дефицита, нехватки и сломленности, и это будет нашим опытом. Но если мы переместим наш опыт самоотождествления — а это и есть просветление — с телесного «я» на духовное «я», то мы поместим себя в совершенно иной набор возможностей и вероятностей.
Между двумя противоположностями висит завеса, просто проскальзывание чего-то прозрачного, чтобы предупредить нас или утешить. Вы ненавидите сейчас, но смотрите сквозь эту завесу и видите возможность любви; тебе сейчас грустно, но посмотри на другую сторону и увидишь счастье. От абсолютного хладнокровия до полного беспорядка — это происходит так быстро, все в мгновение ока.
Есть принципиальная разница между отделением церкви от государства и отрицанием духовного наследия этой страны. На Мемориале Джефферсона в Вашингтоне, округ Колумбия, написаны слова Джефферсона: «Бог, Который дал нам жизнь, дал нам свободу — могут ли свободы нации быть в безопасности, если мы избавились от убеждения, что эти свободы — дар Божий?»
Работа Божья может быть продолжена только силой Божьей. Церковь — это духовный организм, участвующий в духовных битвах: только духовная сила может заставить ее действовать так, как повелел Бог.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!