Цитата Эйдена Уилсона Тозера

Сердце христианина должно быть пропитано молитвой, прежде чем начнут расти истинные духовные плоды. — © Эйден Уилсон Тозер
Сердце христианина должно быть пропитано молитвой, прежде чем начнут расти истинные духовные плоды.
Библии читать без молитвы; проповеди, услышанные без молитвы; браки, заключенные без молитвы; путешествия, предпринятые без молитвы; места жительства выбраны без молитвы; дружба формируется без молитвы; само ежедневное действие молитвы, пройденное второпях или пройденное без сердца: это своего рода ступени вниз, по которым многие христиане спускаются до состояния духовного паралича или достигают точки, когда Бог попускает им совершить ужасное падение.
Лидеры должны быть освобождены от мысли, что они должны быть великими молитвенными воинами, прежде чем они смогут начать призывать других к молитве.
Духовная молитва – это смиренная молитва. Молитва есть прошение милостыни, требующее смирения... Чем ниже опускается сердце, тем выше восходит молитва.
Молитва — это самый мощный ресурс, который у нас есть в этой жизни; тем не менее, многие обращаются к нему только в крайнем случае. Когда неверующие молятся о покаянии в грехах и просят у Бога прощения, молитва становится духовным динамитом, уничтожающим тьму и отчаяние пропитанной грехом души.
Истинная молитва — это только другое название любви к Богу. Его превосходство не в множестве наших слов; ибо наш Отец знает, в чем мы имеем нужду, еще до того, как мы просим Его. Истинная молитва — это молитва сердца, а сердце молится только о том, чего желает. Молиться значит желать, но желать того, чего Бог хочет, чтобы мы желали. Тот, кто просит того, чего не желает от всего сердца, ошибается, думая, что молится.
Молитва, пост, бдение и все другие христианские практики, как бы хороши они ни были сами по себе, конечно, не составляют цели нашей христианской жизни: они лишь необходимые средства для достижения этой цели. Ибо истинная цель христианской жизни есть стяжание Святого Духа Божия. Что касается постов, бдений, молитв и милостыни и других добрых дел, совершаемых во имя Христово, то они суть только средства стяжания Святого Духа Божия. Заметьте, что только добрые дела, совершенные во имя Христа, приносят нам плоды Духа.
Истинная молитва — это торговля сердца с Богом, а сердце никогда не вступит в духовную торговлю с небесными портами, пока Бог Дух Святой не пустит ветер в паруса и не направит корабль в гавань.
Единственный путь на Небеса — это молитва; молитва сердца, на которую способен каждый, а не рассуждений, являющихся плодами изучения или упражнения воображения, которые, наполняя ум блуждающими предметами, редко его успокаивают; вместо того, чтобы согревать сердце любовью к Богу, они оставляют его холодным и томным.
Мы не погружаемся в духовную жизнь или дисциплинированную молитву. Мы не будем возрастать в молитве, если не планируем молиться.
Много не молится, потому что мы не планируем молиться. Мы не дрейфуем в духовную жизнь; мы не погружаемся в дисциплинированную молитву. Мы не будем возрастать в молитве, если не планируем молиться. Это означает, что мы должны осознанно выделять время, чтобы ничего не делать, кроме как молиться.
Когда человек получает нечто Божественное, в сердце своем он радуется; но когда он получает что-то дьявольское, он смущается. Христианское сердце, получив нечто Божественное, не требует ничего другого, чтобы убедить себя, что это именно от Господа; но тем самым убеждается, что это небесное, ибо чувствует в себе плоды духовные: любовь, радость, мир и прочее (ср. Гал. 5, 22).
Молитва должна быть широкой по своему охвату – она должна ходатайствовать за других. Ходатайство за других является отличительной чертой всякой истинной молитвы. Когда молитва ограничивается собой и сферой личных потребностей, она умирает по причине своей малости, узости и себялюбия.
Искренность такая же в углу в одиночестве, как и перед лицом мира. Он не умеет носить двух визардов, один для появления перед людьми, а другой для короткого рывка в углу; но она должна иметь Бога и быть с Ним в долге молитвы. Он не на слова смотрит, ибо на сердце смотрит Бог, и на то, на что смотрит искренность, и на то, от чего исходит молитва, если это та молитва, которая сопровождается искренностью.
Детей-христиан с раннего возраста следует учить тому, что все, что они получают, происходит благодаря Божьей благодати и любви. Они вырастут более благодарными и начнут понимать, что они тоже должны иметь отношения со Христом. Детей-христиан также следует учить тому, как давать.
Молитва — это действие. Этим мы опережаем все остальные результаты. . . Молитва — это деятельность, от которой зависят все остальные. Молитвой мы устанавливаем плацдарм Царства среди народов там, где его еще не было. Молитва наносит решающий удар. Все остальные миссионерские усилия просто собирают плоды наших молитв.
Для нас важно провести различие между духовным плодом радости и культурным понятием счастья. Христианин может иметь радость в сердце, пока в голове еще духовная тоска. Радость, которая у нас есть, поддерживает нас в эти темные ночи и не угасает в духовной депрессии. Радость христианина та, которая переживает все падения в жизни.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!