Цитата Эйдена Уилсона Тозера

Нет предела тому, что Бог может сделать через нас, если мы покорный и очищенный народ. — © Эйден Уилсон Тозер
Нет предела тому, что Бог может сделать через нас, если мы покорный и очищенный народ.
Благотворительностью деньги очищаются. Служением очищаются наши действия. Музыкой очищаются наши эмоции, а знанием очищается наш интеллект.
Тело очищается водой. Эго слезами. Интеллект очищается знанием. И душа очищается любовью.
Прежде всего, превыше всего, превыше всего Бог любит нас. Бог любит нас экстравагантно, смехотворно, без ограничений и условий. Бог любит нас... Бог тоскует по нам.
Наша работа заключается не в том, чтобы спасать души, а в том, чтобы наставлять их. Спасение и освящение — это работа суверенной Божьей благодати, и наша работа, как Его учеников, состоит в том, чтобы наставлять других людей до тех пор, пока они полностью не подчинятся Богу. Одна жизнь, полностью посвященная Богу, имеет для Него большую ценность, чем сто жизней, которые были просто пробуждены Его Духом. Как работники для Бога, мы должны духовно воспроизводить себе подобных, и эти жизни будут Божьим свидетельством для нас как Его работников. Бог доводит нас до определенного уровня жизни по Своей благодати, и мы несем ответственность за то, чтобы воспроизвести этот же уровень в других.
Бог позволяет, а иногда заставляет нас пройти через такие обстоятельства, которые сбрасывают всю ложь и оставляют нас с нашим истинным «я». Конечное намерение Бога состоит не в том, чтобы оставить нас неверными, а в том, чтобы оставить нас исполненными веры. Мало что так волнует, как пройти сквозь огонь и обнаружить, что у тебя хватило стойкости, чтобы пройти через него. Все мы время от времени задаемся вопросом, есть ли у нас то, что нужно. Бог хочет привести нас туда, где мы не будем сомневаться в работе, которую Он проделал внутри нас.
Быть наполненным Духом — это просто подчинить всю свою природу Его силе. Когда вся душа отдана Святому Духу, Сам Бог наполнит ее.
Я верю, что Бог любит мир через нас — через вас и через меня. Мы используем имя Матери Терезы; это только имя, но мы настоящие сотрудники и носители Его любви. Сегодня Бог любит мир через нас. Особенно в такие времена, когда люди пытаются представить, что Бог «был», именно вы и я своей любовью, чистотой нашей жизни, своим состраданием доказываем миру, что Бог «есть».
Никто не может суммировать все, что Бог может совершить за одну уединенную жизнь, полностью отданную, приспособленную и послушную Ему.
Удивительно то, что на протяжении всего Писания и истории кажется, что Бог избрал самых, казалось бы, неподходящих и неподходящих людей для выполнения Его плана и цели на земле. Чаще всего реакция этих людей состояла в том, чтобы настаивать на собственной недостойности. А если нет — это могут сделать окружающие, громко и пронзительно. И в этом кроется опасность: если мы позволим другим людям говорить нам, что мы умеем и на что не способны, мы ограничим то, что Бог хочет сделать с нами.
Подчинение власти Бога делает нас гибкими и открытыми для возможного изменения планов.
Есть два бога. Бог, о котором учат нас наши учителя, и Бог, который учит нас. Бог, о котором обычно говорят, и Бог, который говорит с нами. Бога, которого мы учимся бояться, и Бога, который говорит нам о милосердии. Бог, который где-то наверху, и Бог, который здесь, в нашей повседневной жизни. Бог, который требует наказания, и Бог, который прощает нам наши прегрешения. Бог, грозящий нам муками Ада, и Бог, указывающий нам истинный путь. Есть два бога. Бог, который отвергает нас из-за наших грехов, и Бог, который зовет нас Своей любовью.
Важно не то, что мы делаем, а то, что суверенный Бог избирает делать через нас. Богу не нужен наш успех; Он хочет нас. Он не требует наших достижений; Он требует от нас послушания. Царство Божие есть царство парадокса, где безобразным поражением креста прославляется святой Бог. Победа приходит через поражение; исцеление через сломленность; обретение себя через потерю себя.
Я хочу, чтобы христианство укрепляло нашу человечность, а не спасало нас от падения. Я не хочу, чтобы мы зависели от этого сверхъестественного Бога в небе; Я хочу, чтобы мы осознали, что Бог является частью нас самих, и что мы должны воплощать в жизнь смысл Бога с другими людьми. Это означает, что мы должны жить во взаимном уважении и взаимозависимости; это означает, что мы должны ограничивать свои собственные желания, чтобы политическое тело выжило.
Помня, что Бог — мой источник, мы находимся в духовном положении, когда у нас есть неограниченный банковский счет. Большинство из нас никогда не задумываются о том, насколько могущественным на самом деле является создатель. Вместо этого мы потребляем ограниченное количество доступной нам энергии. Мы сами решаем, насколько могуществен Бог для нас. Мы бессознательно устанавливаем предел тому, сколько Бог может дать нам или помочь нам. Мы скупы на самих себя. И если мы получаем подарок, превосходящий наше воображение, мы часто отправляем его обратно.
Слишком часто мы пытаемся работать для Бога на пределе нашей некомпетентности, а не на пределе Божьего всемогущества.
Закон отдачи и получения является фундаментальным и относится к Богу так же, как и к нам. Когда мы проходим через дверь отдачи себя Богу в поклонении, мы обнаруживаем, что Бог входит через ту же самую дверь и отдает Себя нам. Настойчивое требование Бога, чтобы мы поклонялись Ему, на самом деле вовсе не требование, а предложение — предложение разделить с нами Себя. Когда Бог просит нас поклоняться Ему, Он просит нас исполнить самое глубокое желание в Нем, которое является Его страстным желанием отдать Себя нам. Это то, что Мартин Лютер называл «радостным обменом».
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!