Цитата Эйдена Уилсона Тозера

Мы, современные христиане, много говорим и мало ведем себя. — © Эйден Уилсон Тозер
Мы, современные христиане, много говорим и мало делаем.
Является ли христианство просто еще одной группой с особыми интересами, цепляющейся за политическую власть? Или, даже если христиане действуют как представители Бога, должны ли христиане всегда вести себя политически, как если бы христианство было просто еще одной группой с особыми интересами? Ведут ли христиане евангелизацию таким образом?
У Иисуса было мало проповедей, много разговоров; короткие ответы, длинные вопросы; мало абстракций и утверждений, много историй и притч; мало говорить вам, что думать, долго призывая вас думать самостоятельно.
Когда вы начинаете рассматривать завершение создания современной профессиональной армии, когда вы говорите о созревании демократии, когда вы говорите о развитии и экономических условиях, которые необходимо решить, десятилетие — не такой уж короткий период времени, чтобы говорить о.
Это современный день. Это современный день. Некоторые автомобили старше, но это абсолютно современный день. В нем современные машины, современные люди, современная одежда, современные разговоры. Мы написали «Валентин», чтобы отдать дань уважения всем старым слэшерам, на которых мы выросли, и я думаю, что мы так и сделали.
Кто-то описал современного американца как человека, который водит машину, финансируемую банком, по шоссе, финансируемому облигациями, на бензине по кредитной карте, чтобы открыть расчетный счет в универмаге, чтобы он мог заполнить свой дом, финансируемый сбережениями и кредитом, мебелью, купленной в рассрочку. может ли это также быть описанием многих современных мнимых христиан? И не может ли это быть одной из причин, почему у современных христиан так мало времени для молитвы? Назойливость в сочетании с совершенной верой в непобедимое!
Человек издавна находил утешение в хороших разговорах, чтобы компенсировать плохое поведение.
Очень трудно быть практикующим христианином в мире 21-го века, если вы настраиваете ситуацию так: «Все против нас». Вы не можете верить современной науке, современным средствам массовой информации или современным политическим институтам, потому что все они замышляют против христиан».
Я думаю, что лучшие писатели используют язык, который они используют каждый день, когда разговаривают с друзьями. Когда мы разговариваем друг с другом, мы склонны говорить короткими фразами, а не длинными плавными предложениями. Я думаю, что это не плохой способ писать.
Если христиане не могут общаться как мыслящие существа, они вынуждены встречаться друг с другом только на поверхностном уровне сплетен и светских бесед. Отсюда, пожалуй, специфически современная проблема — одиночество мыслящего христианина.
Современный способ обращения с Богом состоит в том, чтобы отдалить Его, если не полностью отвергнуть Его; И ирония заключается в том, что современные христиане, озабоченные поддержанием религиозных обрядов в нерелигиозном мире, сами позволили Богу стать далеким... ибо церковники, которые смотрят на Бога не с того конца телескопа, таким образом уменьшая Его до карликовых размеров, не могут надеюсь в конечном итоге стать больше, чем просто пигмеями-христианами.
Я в политике достаточно долго, чтобы ожидать критики и враждебности. Но я был не готов к ненависти, которую я получаю от христиан. Почему христиане так ненавидят?
Самое важное, что может сделать компания в разгар экономических потрясений, — это не упускать из виду долгосрочную перспективу. Не путайте краткосрочные кризисы с долгосрочными трендами. Среди всех этих краткосрочных изменений в экономике происходят некоторые фундаментальные структурные преобразования, и лучший способ остаться в бизнесе — не позволять краткосрочным отвлечениям заставлять вас игнорировать то, что происходит в долгосрочной перспективе.
Верно, что краткие формы поэзии культивировались на Дальнем Востоке больше, чем в современной Европе; но во всей европейской литературе можно найти краткие формы поэзии — действительно, такие же короткие, как и в японской.
Реальные люди живут, знаете ли, будучи христианами, больными раком, христианами, больными СПИДом, и христианами, возвращающимися домой с потерянными на войне конечностями, и христианами, которых выселяют, и христианами, теряющими свои дома. И если вы тоже не рисуете эту картину, то я думаю, что вы искажаете то, как на самом деле может выглядеть вера.
Долгая жизнь и короткая благодаря смерти сливаются воедино; ибо нет ни длинного, ни короткого того, чего больше нет.
В попытке современного христианина занять такую ​​же позицию, как Христос, и, возможно, для других, завоевать одобрение мира, христианин часто будет думать, что он состоит в нападении и деморализации собратьев-христиан и только собратьев-христиан. Одно дело противостоять религиозному лицемерию, когда видишь его, и совсем другое — продолжать фыркать на что-то или кого-то, кто может показаться нам «слишком христианским». Ирония в том, что, делая это, мы еще больше защищаем лицемерие и «половинчатых христиан».
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!