Цитата Эйдена Уилсона Тозера

Если вера есть взгляд сердца на Бога, и если этот взгляд есть не что иное, как поднятие внутренних глаз к всевидящим глазам Бога, то из этого следует, что это одна из самых легких вещей, которые только можно сделать.
Вера есть не разовое действие, а непрерывный взгляд сердца на Триединого Бога. Таким образом, верить — значит направлять внимание сердец на Иисуса. Это возвышение ума, чтобы «созерцать Агнца Божьего», и не прекращать этого созерцания до конца жизни.
Вера есть не разовое действие, а непрерывный взгляд сердца на Триединого Бога.
Когда мои глаза встречаются с его взглядом, когда мы сидим здесь и смотрим друг на друга, время останавливается. Эти глаза пронзают меня, и я могу поклясться, что в этот момент он чувствует меня настоящую. Тот, кто без отношения, без фасада[...]
Как тяжело, когда все побуждает нас уснуть, хотя мы можем смотреть вокруг себя сознательными, цепляющимися глазами, просыпаться и все же смотреть вокруг себя, как во сне, глазами, которые уже не знают своей функции и чей взгляд обращен вовнутрь. .
...здесь, где взгляд везде остановлен, вся земля устроена так, что лик обращен вверх и взор умоляющий. Ой! Я ненавижу этот мир, где мы сведены к Богу.
Боже, какие жалкие существа унаследовали землю, чтобы ходить некоторое время, глядя на звезды и слишком рано обращая свой взор на землю, держащую их ноги!
Я никогда не встречал человека, совершающего ужасные вещи, который мирно смотрел бы мне в глаза. Смотреть в лицо другому человеку — значит делать две вещи: признавать его человечность и отстаивать свою собственную.
У нас еще нет глаз, способных вглядеться во все великолепие, сотворенное Богом, но однажды мы их обретем; и это будет самая прекрасная сказка из всех, потому что мы сами будем в ней.
Идея есть глаз, данный Богом для созерцания Бога. Из некоторых из этих глаз мы не можем смотреть; мы ослепляем их как можно быстрее.
Вера есть взгляд души на спасающего Бога.
Глаза видят то, что любит сердце. Если сердце любит Бога и чисто в этой преданности, тогда глаза увидят Бога независимо от того, увидят Его другие или нет.
Я открываю зрение не как «мышление о видении», по выражению Декарта, а как взгляд, схватывающийся с видимым миром, и поэтому для меня может быть чужой взгляд.
Ты уверен, что хочешь, чтобы я пошел за Кристиной? В последнее время я как бы думал, что я мог бы просто отказаться от этого. К тому же, разве нам с тобой не нужно было сначала посмотреть друг другу в глаза? Как я узнаю, как смотреть на Кристину? А мой камешек пинает? Катастрофа.
Когда мы смотрим в глаза нашим возлюбленным, мы смотрим в глаза священного зеркала и признаем свое единство.
Пытаться сделать это было бы все равно, что смотреть невооруженным глазом или направлять взор знания за пределы собственного глаза. Современная наука не может признать никакой другой точки зрения, кроме этой эпистемологической.
Сегодня женщина должна игнорировать свое отражение в глазах возлюбленного, так как он может восхищаться ею, и искать его во взгляде Бога Красоты, в восприятии которого она никогда не бывает полной.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!