Цитата Эйдена Уилсона Тозера
Ничто не завершено само по себе, но требует чего-то вне себя, чтобы существовать.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Внутри себя душа видит все вещи вернее, чем так, как они существуют в различных вещах вне ее. И чем больше оно уходит к другим вещам, чтобы познать их, тем больше оно входит в себя, чтобы познать себя.
Жестокость, как и всякий другой порок, не требует никакого внешнего мотива; это требует только возможности.
Пробуждение западной мысли не будет полным, пока эта мысль не выйдет за пределы самой себя и не придет к пониманию с поиском мировоззрения, как это проявляется в мышлении человечества в целом.
Как бы яростно ни относился человек к нынешнему порядку, старое уважение к самой идее порядка часто мешает людям различать порядок и тех, кто стоит за порядок, и заставляет их на практике уважать отдельных людей под предлогом уважения самого порядка.
Человеческая голова больше, чем земной шар. Он считает себя содержащим больше. Он может мыслить и переосмысливать себя и нас из любой желаемой точки вне гравитационного притяжения Земли. Он начинает с того, что пишет одно, а потом читает себя как нечто другое. Человеческая голова чудовищна.
Когда каждый должен возделывать себя в человека, приговорить человека к машинному труду равносильно рабству. Если фабричный рабочий должен утомлять себя до смерти двенадцать и более часов, он лишен возможности стать человеком. Всякий труд должен иметь намерение, чтобы человек был удовлетворен... Его труд не является чем-то взятым сам по себе, не имеет цели в себе, не является в себе ничем завершенным; он трудится только в чужих руках и используется (эксплуатируется) этим другим.
Ум сам по себе ничего не хочет, если только он не создаст для себя нужду; поэтому оно и свободно от возмущения, и беспрепятственно, если оно не возмущается и не препятствует себе.
Истина полна сама по себе. Истина имеет прочное основание в самой себе. Он смел, у него нет страхов. Она не имеет границ ни в пространстве, ни во времени. Это бесстрашная, свободная птица в небе. Его не волнует статус. Это само по себе богатство. Истина стоит даже тогда, когда нет общественной поддержки.
Возможно, места существуют для того, чтобы у самой памяти был дом.
Отчаяние из-за своих грехов указывает на то, что грех стал или хочет быть внутренне последовательным. Он не хочет иметь ничего общего с добром, не хочет быть настолько слабым, чтобы время от времени прислушиваться к другим разговорам. Нет, он настаивает на том, чтобы слушать только себя, иметь дело только с собой; оно замыкается в себе самом, даже замыкается в еще одном заключении и ограждает себя от всякого нападения или преследования добрых отчаянием о грехе.
Удовольствие — важная составляющая качества жизни, но само по себе оно не приносит счастья. Удовольствие помогает поддерживать порядок, но само по себе не может создать новый порядок в сознании.
Искусство не существует само по себе; это всего лишь путь, по которому человечество выражает себя.
То, что МЫ представляем, — это связь срастающейся новизны, которая двигалась вместе, усложнялась, складывалась сама в себя в течение миллиардов и миллиардов лет. Насколько нам известно, нет ничего более продвинутого, чем то, что сидит у вас за глазами. Неокортекс человека — самая густо разветвленная сложная структура в известной Вселенной.
Все, что от вечности происходило на небе и на земле, жизнь Божия и все дела времени есть просто борьба Духа за то, чтобы познать Себя, найти Себя, быть для Себя и, наконец, соединиться с Собой; оно отчуждено и разделено, но лишь для того, чтобы иметь возможность таким образом обрести себя и вернуться к Себе… Как существующее в индивидуальной форме, это освобождение называется «я»; будучи развитым до своей тотальности, он есть свободный Дух; как чувство, это Любовь; и как наслаждение, это Блаженство.
О фанатизме культуры: она представила нам культуру, мысль как нечто оправданное в себе, то есть не требующее оправдания, но имеющее силу своей сущностью, каково бы ни было ее конкретное назначение и содержание. Человеческая жизнь должна была поставить себя на службу культуре, потому что только так она наполнилась бы ценностью. Из чего следовало бы, что человеческая жизнь, наше чистое существование было само по себе жалкой и бесполезной вещью.
Мы уже даже не понимаем вопроса, хорошо ли изменение само по себе или плохо... Мы исходим из аксиомы, что это норма. Мы не рассматриваем изменение как изменение порядка... Мы видим изменение как сам порядок — действительно, единственный порядок, который мы можем понять сегодня, — это динамичный, движущийся, изменяющийся порядок.
Связанные авторы
Билли Грэм Цитаты
американский
Священник
Цитаты Чарльза Сперджена
британский
Священник
Цитаты Гордона Б. Хинкли
американский
Священник
Анри Нувен Цитаты
Голландский
Священник
Цитаты Генри Уорда Бичера
американский
Священник
Джоэл Остин Цитаты
американский
Священник
Джон К. Максвелл Цитаты
американский
Священник
Джон Пайпер Цитаты
американский
Священник
Макс Лукадо Цитаты
американский
Священник
Цитаты Нормана Винсента Пила
американский
Священник
Пема Чодрон Цитаты
американский
Священник
Цитаты Папы Бенедикта XVI
Немецкий
Священник
Цитаты Папы Франциска
аргентинец
Священник
Цитаты Раджниша
индийский
Священник
Цитаты Свами Вивекананды
индийский
Священник
Цитаты Томаса С. Монсона
американский
Священник