Цитата Эйдена Уилсона Тозера

... популярная фундаменталистская теология подчеркивала полезность креста, а не красоту Того, кто умер на нем ... «Дело» Христа подчеркивалось до тех пор, пока оно не затмило личность Христа.
Вне Христа я всего лишь грешник, но во Христе я спасен. Вне Христа я пуст; во Христе я полон. Вне Христа я слаб; во Христе я силен. Вне Христа я не могу; во Христе я более чем способен. Вне Христа я потерпел поражение; во Христе я уже победил. Насколько многозначительны слова «во Христе».
Искусство, если ему можно приписать ценность, наиболее ценно, когда его красота (и красота правды, которую оно говорит) сбивает с толку, смущает, бросает вызов самому злу; он делает это, создавая то, что не было создано; это ниспровергает дух времени; оно исцеляет сердце, нашептывая тайны, которые один разум не может постичь; она исполняет свое высшее призвание, когда во весь адский шум говорит невыносимую, прекрасную истину, что Христос умер, Христос воскрес и Христос снова придет. Ни одна из этих песен и историй не имеет значения, если красота, к которой они добавляют, не является той красотой, которая искупает и восстанавливает.
Христос со мной, Христос во мне, Христос позади меня, Христос впереди меня, Христос рядом со мной, Христос, чтобы завоевать меня, Христос, чтобы утешить меня и восстановить меня, Христос подо мной, Христос надо мной, Христос в покое, Христос в опасности, Христос в сердцах всех, кто любит меня, Христос в устах друга и незнакомца.
Настоящая любовь, в отличие от популярных сентиментальных заменителей, готова страдать. Любовь — это не «лув». Любовь - это крест. Сначала нашей проблемой, чистой проблемой страдания, был крест без Христа. Мы никогда не должны попасть в противоположную и равную ловушку Христа без креста.
Крещение имеет большое значение. Предлагает очищение. Когда ты ученик, ты понимаешь, что ты очищен Христом. Вы понимаете, что Христос умер вместо вас на кресте, заплатив за ваши грехи, полностью простив вам все ваши обиды. Вы очищаетесь от чувства вины, и вы становитесь более чистым, здоровым и целостным человеком.
Подавляющее большинство христианского мира все еще плачет у подножия креста. Сознание человека устремлено на Христа, Который умер, а не на Христа, Который ЖИВЕТ. Они оглядываются на Искупителя, Который был, а не на Искупителя, который ЕСТЬ.
Итак, когда вы говорите, за кого умирает Христос? Он умер за церковь, хорошо. Я не думаю, что Божья смерть на кресте через Христа была неудачей, если вы так говорите. Я не верю, что кто-то, за кого он собирался умереть, терпит неудачу в этой области.
Когда Христос умер, Он умер лично за вас точно так же, как если бы вы были единственным человеком в мире.
Люди говорили, что крест Христа не был героизмом, но я хочу сказать вам, что крест Иисуса Христа вложил в души людей больше героизма, чем любое другое событие в истории человечества.
Эта книга была написана не потому, что я хотел предложить высшую модель человеку, который борется; Я хотел показать ему, что он не должен бояться ни боли, ни искушения, ни смерти — ведь все три можно победить, все три уже побеждены. Христос претерпел боль, и с тех пор боль освящена. Искушение боролось до самого последнего момента, чтобы сбить его с пути, и Искушение было побеждено. Христос умер на кресте, и в это мгновение смерть была побеждена навсегда.
Освящение состоит в ежедневном осознании того, что во Христе мы умерли и во Христе воскресли.
Крест, на котором умер Иисус, стал также крестом, на котором умер Его апостол. Потеря, отвержение, позор принадлежат как Христу, так и всем, кто воистину принадлежит Ему. крест, который спасает их, также и убивает их, и все, что меньше этого, есть мнимая вера, а вовсе не истинная вера.
Я знаю, что многие из вас носят такой крест Христа, не показным образом, не так, чтобы это могло повредить вам на работе или отдыхе, а просто как указание на то, что вы цените роль Иисуса Христа в истории человечества. миру, что вы пытаетесь жить по стандартам Христа в своей повседневной жизни.
Христос умер» — это история; «Христос умер за наши грехи» — это учение. Без этих двух элементов, соединенных в совершенно неразрывном союзе, нет христианства.
Что вы теперь думаете о кресте Христовом, я не могу сказать; но я не могу пожелать вам ничего лучшего, чем это, чтобы вы могли сказать с апостолом Павлом, прежде чем вы умрете или встретите Господа: «Дай Бог мне хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа».
Христос молится во мне, Христос действует во мне, Христос думает во мне, Христос смотрит моими глазами, Христос говорит моими словами, Христос действует моими руками, Христос ходит моими ногами, Христос любит моим сердцем. Как молился святой Павел: я принадлежу Христу, и ничто не отделит меня от любви Христовой. Это было то единство, единство с Богом в Святом Духе.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!