Цитата Эйдена Уилсона Тозера

Любовь Христова и ранит, и исцеляет, завораживает и пугает, убивает и оживляет, притягивает и отталкивает. Не может быть ничего более ужасного или чудесного, чем быть пораженным любовью ко Христу так глубоко, что все существо уходит в болезненное обожание Его личности, обожание, которое беспокоит и смущает, в то же время очищая, удовлетворяя и расслабляя глубокое внутреннее сердце.
Христианская любовь не делает различия между одним врагом и другим, за исключением того, что чем сильнее ненависть нашего врага, тем больше он нуждается в любви. Будь то политическая или религиозная враждебность, ему нечего ожидать от последователя Иисуса, кроме безусловной любви. В такой любви нет внутреннего разлада между частным лицом и должностным положением. И в том, и в другом мы либо ученики Христа, либо вовсе не христиане.
Поклонение вне Святой Мессы продлевает и усиливает то, что имело место в литургическом богослужении, и делает возможным истинное и глубокое принятие Христа. я . . . горячо рекомендую пастырям и всем верующим практику евхаристического поклонения
В Мессе и в Евхаристическом поклонении мы встречаем милосердную любовь Бога, которая проходит через Сердце Иисуса Христа.
Счастливой и славной Пасхой будет эта Пасха для всех нас, кто получит новое видение воскресшего Христа и падет в смиренном благоговении к Его ногам и воскликнет: "Раввуни! Раввуни!" Тогда мы устремим наши сердца, вознесенные в новую атмосферу, к горнему и достигнем действительно высшей жизни. Мы узнаем больше о том, что значит жить Христом, во Христе, для Христа и со Христом, пока не достигнем чудесного света вокруг престола во славе.
Поэтому хлеб был создан во славу Христа. Голод и жажда были созданы во славу Христа. А пост создан во славу Христа. Это означает, что хлеб возвеличивает Христа двояко: будучи съеденным с благодарностью за Его доброту, и будучи утраченным из-за голода по самому Богу. Когда мы едим, мы вкушаем символ нашей небесной пищи — Хлеб Жизни. И когда мы постимся, мы говорим: «Я люблю Реальность выше эмблемы». В сердце святого и еда, и пост есть поклонение. Оба возвеличивают Христа.
Когда мы смотрим на любовь Христа, мы делаем чудесное открытие. Любовь - это больше решение, чем эмоция! Христоподобная любовь приветствует хорошее поведение. В то же время любовь, подобная Христу, отказывается одобрять плохое поведение. Иисус любил Своих апостолов, но Он не молчал, когда они были неверны. Иисус любил людей в храме, но Он не сидел на месте, когда они лицемерили.
Внутренняя суть поклонения – это забота о Христе как о выгоде – действительно, как о большей выгоде, чем все, что может предложить жизнь – семья, карьера, выход на пенсию, слава, пища, друзья. Суть поклонения состоит в переживании Христа как приобретения. Или, если использовать слова, которые мы любим здесь употреблять: это смаковать Христа, дорожить Христом, быть довольным Христом.
Приятно проводить с Ним время, лежать у Его груди, как Возлюбленный Ученик, и ощущать бесконечную любовь, присутствующую в Его Сердце... как же не ощутить возобновившейся потребности проводить время в духовной беседе, в безмолвии? поклонение, в сердечной любви перед Христом, присутствующим во Святейшем Таинстве?
Пастыри обязаны поощрять, в том числе своим личным свидетельством, практику евхаристического поклонения и, в частности, экспозицию Святых Даров, а также молитву поклонения перед Христом, присутствующим под евхаристическим видом.
Христос молится во мне, Христос действует во мне, Христос думает во мне, Христос смотрит моими глазами, Христос говорит моими словами, Христос действует моими руками, Христос ходит моими ногами, Христос любит моим сердцем. Как молился святой Павел: я принадлежу Христу, и ничто не отделит меня от любви Христовой. Это было то единство, единство с Богом в Святом Духе.
Я надеюсь, что ваш пример привлечет многие души к поклонению Иисусу Христу, который присутствует на алтаре, чтобы быть утешением и надеждой для тех, кто уповает на Него с верой и любовью; они смотрят на него как на Эммануила, с нами Бог, который хотел обитать среди нас: его сердце в нашем сердце
Суть брака заключается не только в экономическом процветании; в основном речь идет о проявлении сохраняющей завет любви между Христом и Его церковью. Знать Христа важнее, чем зарабатывать на жизнь. Ценить Христа важнее, чем рожать детей. Быть соединенным со Христом верой — больший источник семейного успеха, чем совершенный секс и двойное процветание.
Христос исцеляет с большей легкостью, чем кто-либо другой. Христос изгоняет дьявола словом (Марка 9:25). Более того, он может лечить взглядом: взгляд Христа расплавил Петра до покаяния; это был исцеляющий взгляд. Если Христос только бросит взгляд на душу, Он сможет восстановить ее. Поэтому Давид молится о том, чтобы взирать на Бога: «Призри на меня и помилуй меня» (Пс. 118:132).
Я ищу братства пылающего сердца — мужчин и женщин всех поколений повсюду, которые любят Спасителя до тех пор, пока поклонение не станет музыкой их души, пока их не нужно будет одурачивать, развлекать и забавлять. Иисус Христос есть все, все во всем.
В лице Христа Бог видит святость, которая выдерживает Его пристальное внимание, да, которая радует и удовлетворяет Его сердце; и кем бы ни был Христос перед Богом, Он для Своего народа.
Через поклонение христианин таинственным образом способствует радикальному преобразованию мира и сеянию Евангелия. Тот, кто молится Спасителю, привлекает к себе весь мир и возводит его к Богу. Таким образом, те, кто стоит перед Господом, совершают выдающееся служение. Они представляют Христу всех, кто не знает Его или далек от Него: они бодрствуют в Его присутствии от их имени.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!