Цитата Эйдена Уилсона Тозера

Наши дары и таланты также должны быть переданы Ему. Их следует признать тем, чем они являются, Божьим кредитом для нас, и ни в коем случае нельзя считать их нашими собственными — © Эйден Уилсон Тозер
Наши дары и таланты также должны быть переданы Ему. Они должны быть признаны тем, чем они являются, Божьим кредитом для нас, и никогда не должны считаться нашими собственными.
Каждый из нас – уникальное творение нашего Небесного Отца. Среди нас нет абсолютно одинаковых. Ни у кого другого нет точно таких же даров и талантов, как у нас. Мы должны развивать эти таланты и дары и использовать их, чтобы усилить нашу уникальность.
Испытания не должны нас удивлять или заставлять сомневаться в Божьей верности. Скорее, мы должны на самом деле порадоваться за них. Бог посылает испытания, чтобы укрепить наше доверие к Нему, чтобы наша вера не ослабела. Наши испытания заставляют нас доверять; они сжигают нашу уверенность в себе и ведут нас к нашему Спасителю.
Нам не следует относиться с пренебрежением к Божьим дарам, хотя мы можем и должны презирать собственные несовершенства.
Здоровье — великий Божий дар, и мы должны полностью тратить его на Него. Наши глаза должны видеть только для Бога, наши ноги должны ходить только для Него, наши руки должны трудиться для Него одного; Короче говоря, все наше тело должно служить Богу, пока у нас еще есть время. Тогда, когда Он возьмет наше здоровье и мы приблизимся к нашему последнему дню, наша совесть не будет упрекать нас за то, что мы злоупотребили ею.
Молитва предназначена не для того, чтобы снабдить Бога знанием того, в чем мы нуждаемся, а для исповедания Ему нашего чувства нужды. В этом, как и во всем, мысли Бога не такие, как наши. Бог требует, чтобы Его дары искали. Он хочет, чтобы наша просьба оказала ему честь, точно так же, как мы должны поблагодарить Его после того, как Он даровал нам Свои благословения.
Мы должны твердо стоять в присутствии Бога, постоянно беседуя с Ним... мы должны питать свою душу возвышенным представлением о Боге и из этого получать великую радость быть Его. Мы должны положить жизнь в нашу веру. Мы должны всецело отдаться Богу в чистой самоотверженности, как в мирских, так и в духовных делах, и находить удовлетворение в исполнении Его воли, ведет ли Он нас через страдания или утешения.
При исполнении нашего долга нами должно руководить одно чувство; случай, который мы должны рассматривать как свой собственный, и мы должны спросить себя, должны ли мы, оказавшись в подобных обстоятельствах, решить подчиниться боли и опасности, которые мы собираемся причинить.
Наше время на земле, наша энергия, интеллект, возможности, отношения и ресурсы — все это дары от Бога, которые Он доверил нашей заботе и управлению. Мы распорядители всего, что Бог дает нам. Эта концепция управления начинается с признания того, что Бог является владельцем всего и каждого на земле. ... На самом деле мы никогда ничем не владеем во время нашего краткого пребывания на земле. Бог просто одалживает нам землю, пока мы здесь. Она была собственностью Бога до того, как вы пришли, и Бог одолжит ее кому-то другому после вашей смерти.
Во всех бедах ты должен искать Бога. Вы должны настроить Его не против ваших проблем, но внутри них. Бог может облегчить ваши проблемы только в том случае, если вы в своем беспокойстве цепляетесь за Него. Не следует думать о беде как о том или ином в частности, ибо вся наша жизнь на земле связана с бедой; и через невзгоды нашего земного странствования мы находим Бога.
В это время мы должны обновить нашу веру в Бога. Мы празднуем час, когда Бог пришел к человеку. Нам следует обратиться к Нему. . . Но есть и много других, кто в этот день находится вдали от своих домов и своих близких. Тысячи наших мальчиков находятся на холодном и мрачном поле битвы в Корее. Но все мы, дома, на войне, где бы мы ни находились, находимся в пределах досягаемости Божьей любви и силы. Мы все можем молиться. Мы все должны молиться.
Молитва актуализирует и углубляет наше общение с Богом. Наша молитва может и должна исходить прежде всего из нашего сердца, из наших нужд, наших надежд, наших радостей, наших страданий, нашего стыда за грех и нашей благодарности за добро. Это может и должна быть полностью личная молитва.
Бог любит прославлять Себя, приостанавливая Свои дары и благословения, когда мы просим Его о них. Мы никогда не должны претендовать на то, чтобы получить от Бога помимо молитвы то, что Он ясно сказал нам в Писании, будет нашим только через молитву.
Прежде всего Писание обращает наше внимание на то, что, если мы хотим легкости и спокойствия в жизни нашей, мы должны покорить себя и все, что имеем, воле Божией, и в то же время должны отдать Ему свои привязанности как наш Завоеватель и Повелитель.
Критика должна пробуждать наше внимание, а не разжигать наш гнев. Мы должны слушать, а не бежать от тех, кто противоречит нам. Истина должна быть нашим делом, каким бы образом она к нам ни пришла.
Жизнь кажется процессом замены одного беспокойства другим и замены одного желания другим, что не означает, что мы никогда не должны стремиться преодолеть какое-либо из наших беспокойств или исполнить какое-либо из наших желаний, а скорее предполагает, что мы должны возможно, встроить в наши стремления осознание того, что наши цели обещают нам передышку и решение, которое они не могут дать по определению.
Мы должны искать духовных даров. Они могут привести нас к Богу. Они могут защитить нас от силы противника. Они могут компенсировать наши недостатки и исправить наши несовершенства.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!