Цитата Эй Джей Пи Тейлора

Американские государственные деятели могут любить одних европейцев больше, чем других, и даже обнаруживать странное сходство с их собственным мировоззрением; но они не больше связывали себя с определенной группой или страной, чем миссионер девятнадцатого века связывал себя с африканским племенем, в котором ему довелось очутиться.
… история Бытия — это всего лишь история, которая была принята одним конкретным племенем ближневосточных пастухов. Она имеет не более особый статус, чем вера определенного западноафриканского племени в то, что мир был создан из экскрементов муравьев.
Девятнадцатый век привнес в зверства Сталина и Гитлера слова, созревшие в двадцатом веке. Едва ли найдется зверство, совершенное в двадцатом веке, которое не было бы предвосхищено или хотя бы пропагандировано каким-нибудь благородным словесником в девятнадцатом.
Даже в отношении Земли мы больше привержены истории, чем географии, больше привержены времени, чем пространству. История бесконечна. Место ограничено.
Строго безграничная страна каждого художника — это он сам. Художник, изображающий эту страну фальшивой, покончил жизнь самоубийством; и даже хороший адвокат не может убить мертвого. Но человек, верный себе — кем бы он ни был — бессмертен; и все атомные бомбы всех антихудожников в пространстве-времени никогда не цивилизуют бессмертие.
Я не знаю, был ли Трамп готов к тому, что целая встроенная бюрократия попытается подорвать его позиции. Но он сможет справиться с этим, потому что уже сталкивался с такими вещами в своей жизни. И я думаю, что он настолько привержен тому, что, по его мнению, сделает эту страну великой, настолько привержен тому, что, по его мнению, перевернет судьбу этой страны, он никоим образом не собирается впадать в депрессию и уныние и отказываться от повестки дня. Он круче этого. Он определенно более предан этому.
Ложный человек более лжив по отношению к себе, чем к кому-либо другому. Он может грабить других, но больше всех проигрывает сам. Презрение мира он может иногда забыть, но осознание собственного вероломства не умирает.
Я часто удивлялся, почему каждый человек любит себя больше, чем всех остальных людей, но при этом меньше ценит свое собственное мнение о себе, чем мнение других.
Этот конкретный осьминог совершил самоубийство, не так ли? Он проткнул себя собственным клювом.
Нужно только состариться, чтобы стать более благотворительным и даже снисходительным. Я не вижу вины других, которую не совершил бы я сам.
Знаешь, я всегда говорю музыкантам, что они могут сделать это сами. Они могут заниматься на скрипке самостоятельно. Художник может рисовать сам. Писатель может писать сам. Но актеру нужна группа, и самое сложное в расширении своих способностей и своего мастерства — это иметь группу, с которой можно делать это, такого калибра, в котором вы можете расти еще больше.
Нет причин — во всяком случае, пока — полагать, что сам [Боб] Дилан поддерживает такое отношение; или что он будет считать себя более глубоким и достойным получателем, чем, например, любой из блестящих авторов песен Motown или женских групп, которые скорее получат Нобелевскую премию по химии, чем по литературе. Будет ли в его лучших стихах больше правды и человечности, чем в стихах Аббы, или меньше, не поддается количественной оценке, и было бы нелепо пытаться делать такие расчеты, оспаривая аргумент, в который он был втянут.
Обычно я никогда ничего не делал в своей жизни, но я очень предан этим отношениям. Соха — одна из моих лучших подруг, и иногда я отношусь к ней скорее как к другу, чем как к девушке.
Ни в каком другом действии наш Спаситель не может считаться нежнее или любвеобильнее, чем в этом, в котором Он как бы уничтожает Себя и сводит Себя в пищу, чтобы проникнуть в наши души и соединиться с сердцами Своих верных.
Если вы подумаете о долгой и мрачной истории человечества, то обнаружите, что во имя повиновения было совершено больше отвратительных преступлений, чем во имя бунта.
Он [Наполеон] разрушил только одно: якобинскую революцию, мечту о равенстве, свободе и братстве и о народе, восставшем во всем своем величии, чтобы стряхнуть с себя гнет. Это был более сильный миф, чем его, ибо после его падения именно он, а не его память, вдохновил революции девятнадцатого века даже в его собственной стране.
Тот, кто отдается возлюбленному, потому что он хороший человек, и в надежде, что его общество исправит его, показывает себя добродетельным, даже если объект его привязанности оказывается негодяем и имеет нет добродетели; а если он обманут, то совершил благородную ошибку. Ибо он доказал, что, со своей стороны, он сделает все для каждого ради добродетели и улучшения, чем это не может быть ничего благороднее.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!