Цитата Эми Фридман

Кожу защипало, и я снова посмотрела на океан. Никто из нас не просит того, что мы унаследовали; они навязываются нам волей-неволей. Как Морской пехотинец, я вдруг понял. Мы с мамой не вторгались. Этот дом был нашим. Это мнение было нашим. И это казалось таким же абсурдным и нереальным, как истории, которые Сейлор Шляпа рассказывала мне на пароме.
И в такое время у некоторых из нас всегда будет щемить сердце — знать, что драгоценное мгновение ушло, а нас нет. Мы можем просить и просить, но мы не можем снова получить то, что когда-то казалось нашим навсегда, — то, как выглядели вещи, эта одинокая церковь в поле, кровать на полу колокольни, голос, который мы помним, любимое лицо. Они ушли, и вам остается только ждать, пока пройдет боль.
Если мы крепко держимся за что-либо данное нам, не желая позволить, чтобы это использовалось так, как задумал Дающий, мы останавливаем рост души. То, что Бог дает нам, не обязательно является «нашим», но только нашим, чтобы предложить ему взамен, нашим, чтобы отказаться, нашим, чтобы потерять, нашим, чтобы отпустить, если мы хотим быть самими собой. Чтобы достичь нашей зрелости во Христе, должно пройти много смертей, многое нужно отпустить.
В эту вселенную, и почему не зная Ни откуда, как вода волей-неволей течет; И из него, как ветер по воде, не знаю куда, волей-неволей дует.
Если Бог дал мне это, — говорим мы, — это мое. Я могу делать с ним все, что захочу». Нет. Истина в том, что это наше дело — благодарить Его за это и наше — возвращать Ему, наше — отказаться, наше — потерять, наше — отпустить — если мы хотим найти наше истинное «я», если мы хотим настоящей Жизни, если наши сердца настроены на славу.
Мы никому не уступаем в нашей любви, восхищении и уважении к Будде-Дхарме-Сангхе. Они все наши. Их слава принадлежит нам, а нам их неудачи.
Если хочешь знать единственную причину, которая влечет меня назад, я скажу тебе: я не могу заставить себя отказаться от разрушения всего величия мира, всего того, что было моим и твоим, что было сделано нами и до сих пор наша по праву — потому что я не могу поверить, что люди отказываются видеть, что они могут навсегда остаться слепыми и глухими к нам, когда правда принадлежит нам и их жизни зависят от ее принятия.
Как бы мы ни хотели, никто из нас не может вернуть вчерашний день или сформировать завтрашний день. Только сегодняшний день принадлежит нам, и он будет нашим ненадолго, и когда он уйдет, он уже никогда не будет снова нашим. Ты только знаешь, что она приготовила для нас, но даже мы знаем кое-что о том, что она приготовит. Шанс сказать правду, проявить милосердие, облегчить чужое бремя. Шанс противостоять злу, вспомнить все хорошие времена и хороших людей нашего прошлого, быть смелым, быть сильным, радоваться.
Наш Господь делает ученика сверхъестественным. Он вообще не опирается ни на какие наши природные способности. Бог не просит нас делать то, что естественно для нас легко. Он только просит нас делать то, к чему мы вполне способны по Его благодати, и именно здесь всегда придет крест, который мы должны нести.
Люди волей-неволей занимают для потребления. Государственные служащие волей-неволей берут взаймы на потребление, а потом удивляются, почему у них не хватает денег в конце месяца.
По отношению к Богу мы подобны вору, ограбившему дом доброго домохозяина и получившему право оставить у себя часть золота. С точки зрения законного владельца это золото является подарком; С точки зрения взломщика это кража. Он должен пойти и отдать его. То же самое и с нашим существованием. Мы украли немного Божьего бытия, чтобы сделать его своим. Бог сделал нам это даром. Но мы его украли. Мы должны вернуть его.
То, что я бисексуал, не означает, что я вдруг волей-неволей бегаю повсюду.
Никто из нас не хороший или плохой, и это расстраивает нас, потому что мы хотим видеть других в белой или черной шляпе. Моя шляпа серая.
Поля, цветы и красивые лица не наши, как не наши звезды, холмы и солнечный свет, но они дают нам свежие и счастливые мысли.
Больно говорить себе: выбирая одну дорогу, я поворачиваюсь спиной к тысяче других. Все интересно; все может быть полезно; все притягивает и очаровывает благородный ум; но смерть перед нами; разум и материя предъявляют свои требования; волей-неволей мы должны подчиниться и успокоиться в том, в чем нам отказывают время и мудрость, с сочувственным взглядом, который является еще одним актом нашего почтения к истине.
Мы становимся любовниками, когда видим Ромео и Джульетту, а Гамлет делает нас учениками. Кровь Дункана на наших руках, Тимон обижен на весь мир, и когда Лир бродит по пустоши, нас охватывает ужас безумия. Наша — белая безгрешность Дездемоны, и наша — грех Яго.
Точка зрения Бога иногда отличается от нашей - настолько отличается, что мы не могли бы даже догадываться об этом, если бы Он не дал нам Книгу, которая говорит нам такие вещи... Из Библии я узнаю, что Бог ценит нас не за нашу силу или наши мозги. но просто потому, что Он создал нас.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!