Цитата Экната Исварана

Мы все можем научиться побеждать ненависть с помощью любви, опираясь на силу, высвободившуюся благодаря практике медитации, чтобы направить весь наш вес, всю нашу энергию и всю нашу волю на сторону того, что терпеливо, всепрощающе и бескорыстно в нас самих и других. .
Если мы не любим себя, мы не будем любить других. Когда кто-то говорит вам сначала любить других и любить других больше, чем себя; это невозможно. Если вы не можете любить себя, вы не можете любить никого другого. Поэтому мы должны собрать нашу великую силу, чтобы знать, в чем мы хороши, какие у нас особые способности, какая у нас мудрость, какой у нас талант и насколько велика наша любовь. Когда мы сможем распознать свои достоинства, мы сможем научиться любить других.
Когда мы благодарим за все, мы видим трудности и невзгоды в контексте цели жизни... Мы должны учиться и расти, преодолевая препятствия, преодолевая трудности и обучая других делать то же самое... Господь не только посвятит наши невзгоды для нашей выгоды, но и воспользуется ими, чтобы благословить жизнь бесчисленного множества других людей.
Творческая сила должна фильтроваться через наши убеждения, отношения, эмоции и привычки. Чем более негативными и ограниченными являются наши убеждения и шаблоны, тем больше они блокируют творческую энергию. Большинство людей надеются, что, игнорируя негатив, он исчезнет, ​​но на самом деле верно обратное. Посредством узнавания, признания и переживания заблокированная энергия может быть высвобождена. Затем вы можете заменить его позитивными убеждениями и установками.
Те, кто пытается победить ненависть ненавистью, подобны воинам, которые берут оружие, чтобы победить тех, кто вооружен. Это не прекращает ненависть, но дает ей возможность расти. Но древняя мудрость отстаивала другую вневременную стратегию преодоления ненависти. Эта вечная мудрость состоит в том, чтобы отвечать на ненависть ненавистью. Метод попытки победить ненависть с помощью ненависти никогда не приводит к победе над ненавистью. Но метод преодоления ненависти через не-ненависть вечно действенен. Вот почему этот метод описывается как вечная мудрость.
Опасна не только наша ненависть к другим, но и прежде всего наша ненависть к самим себе, особенно та ненависть к себе, которая слишком глубока и сильна, чтобы с ней можно было сознательно столкнуться. Ибо именно это заставляет нас видеть свое зло в других и не видеть его в себе.
Молитва есть беседа души с Богом. В этом мы проявляем или выражаем Ему наше благоговение и любовь к Его божественному совершенству, нашу благодарность за все Его милости, наше раскаяние в наших грехах, нашу надежду на Его всепрощающую любовь, нашу покорность Его власти, нашу уверенность в Его заботе, нашу желает Его благосклонности, а также провиденциальных и духовных благословений, необходимых для нас и других.
Я искренне верю, что прощение — это быстрый путь к большей любви, и это путь, который действительно может исцелить все. У всех нас есть области нашей жизни, где нам трудно прощать, будь то себя или других, но когда мы можем практиковать прощение, многие из наших саморазрушительных привычек начинают исчезать.
Осознанность означает, что в течение дня мы учимся контролировать свой разум, свои эмоции. Мы учимся сохранять энергию различными простыми и сложными способами, которым научились в буддийской практике.
У нас ограниченное время в жизни, поэтому мы должны стараться учить себя, а не учить других. Мы должны победить себя, а не других. Приходя или уходя, стоя, сидя или лежа, наш ум должен быть сфокусирован таким образом. Если мы будем практиковать таким образом и постоянно развивать осознанность, мудрость возникнет быстро, и это быстрый способ практики.
Самоотверженность сжигает слои луковицы. Чистота и смирение сохраняют ясность медитации и бескорыстной даяния. Любовь излучается через всю практику, потому что мы делаем все это только ради любви.
На самом деле мы видим не глазами и не слышим ушами, а своими убеждениями. Приостановить наши убеждения — значит на мгновение перестать быть самим собой — и это нелегко… но это единственный способ узнать, что значит быть кем-то другим, и единственный способ начать диалог.
Нам нужно научиться любить себя в первую очередь, во всей нашей славе и наших несовершенствах. Если мы не можем любить себя, мы не можем полностью открыться нашей способности любить других или нашему потенциалу творить.
Мы не хотим отдавать управление кому-то другому; мы сами хотим эти поводья. Мы хотим добиться своего. И мы расстраиваемся, когда что-то не получается. . . . Когда мы пытаемся контролировать кого-то другого или события, выходящие за рамки нашей власти, мы проигрываем. Когда мы учимся видеть разницу между тем, что мы можем изменить, и тем, что мы не можем, нам обычно становится легче выражать свою силу в жизни. Поскольку мы не тратим впустую всю нашу энергию, используя нашу силу, чтобы изменить то, что мы не можем, у нас остается много энергии, чтобы жить своей жизнью.
Мы прибегали ко всем средствам, чтобы вернуть утраченное Адамом положение. Мы пытались через образование, через философию, через религию, через правительства сбросить с себя иго разврата и греха. Все наши знания, все наши изобретения, все наши разработки и честолюбивые планы лишь немного продвигают нас вперед, прежде чем мы снова вернемся к той точке, с которой начали. Ибо мы все еще совершаем ту же ошибку, что и Адам, - мы все еще пытаемся быть царем по собственному праву и своей собственной силой, вместо того, чтобы повиноваться закону Божьему.
Простить себя за все, что хотел-должен-мог бы в жизни, а иногда и простить других за действия, которые, как мы чувствуем, подрывают или подрывают наше добро, может быть очень сложной задачей. Но прощение прошлого и ошибок, наших собственных ошибок, а также ошибок других, необходимо, если мы хотим полностью пребывать в настоящем и испытать чудеса, доступные только прощающему и любящему уму.
Я верю в эмпатию. Я верю в эмпатию, которая создается воображением и близкими личными отношениями. Я писатель и учитель, так что большую часть своего времени я трачу на интерпретацию историй и общение с другими людьми. Стремление узнать больше о себе и других создает эмпатию. Благодаря воображению и нашему стремлению к взаимопониманию мы преодолеваем наши ограничения, освежаем глаза и можем смотреть на себя и мир через новую и альтернативную линзу.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!