Цитата Экхарта Толле

Наиболее распространенные эго-идентификации связаны с имуществом, работой, которую вы делаете, социальным статусом и признанием, знаниями и образованием, внешностью, особыми способностями, отношениями, личной и семейной историей, системами убеждений и часто националистическими, расовыми, религиозными и другие коллективные идентификации. Ни один из них не ты.
То, что мы часто принимаем за семейные ценности — трудовая этика, честность, чистый образ жизни, супружеская верность и личная ответственность, — на самом деле является социальными, религиозными или культурными ценностями. Безусловно, эти ценности передаются родителями своим детям и в этом смысле являются семейными. Однако они не возникают в семье. Это ценность близких отношений с другими членами семьи и важность этих связей по сравнению с другими потребностями.
Идентитаризм предполагает, что люди обречены идентифицировать себя с положительными (этническими/гендерными/националистическими) предикатами, которыми они обладают, как будто их субъективность исчерпывается этими свойствами. Дело обстоит как раз наоборот: подлинное измерение субъективности состоит не в какой-либо положительной идентичности, а в том, что производит отождествления.
Пытаться достичь чего-то в духовном мире так же глупо, как и пытаться достичь чего-то в материальном мире. Нечего добиваться. Остается только отпустить. По мере того, как мы все больше и больше отпускаем отождествления с эго, желания и системы поддержки, возникнет блаженство.
Почти все образование имеет политический мотив: оно направлено на укрепление какой-либо группы, национальной, религиозной или даже социальной, в соревновании с другими группами. Именно этот мотив в основном определяет изучаемые предметы, предлагаемые знания и знания, которые утаиваются, а также решает, какие умственные привычки должны приобрести ученики. Почти ничего не делается для внутреннего роста ума и духа; на самом деле те, кто получил наибольшее образование, очень часто атрофированы в своей умственной и духовной жизни.
Почти ни одна из поэзий, которыми я восхищаюсь, не придерживается своих ярлыков, родных или заимствованных. Скорее, они бродяжны в своих отождествлениях. Поэты-бродяги, вот вам новый ярлык для тех, у кого нестабильная привязанность.
Любовь — это состояние бытия, и в этом состоянии «я» с его отождествлениями, тревогами и собственностью отсутствует. Любви не может быть до тех пор, пока продолжается деятельность самости, «я», сознательной или бессознательной.
На Западе, как и в некоторых других частях мира, обычно преобладает личное чувство эго, тогда как в других регионах существует более коллективное чувство эго. Это коллективное эго делает акцент на «мы», а не на «я».
Традиционно в американском обществе мужчин готовили как к соревнованиям, так и к командной работе с помощью спорта, в то время как женщин воспитывали так, чтобы они совмещали свое благополучие с благополучием семьи, с меньшими возможностями для независимости или других командных идентификаций, а также с меньшими вызовами для прямой конкуренции. По сути, женщины были ограничены той единицей, где выгода одной легче всего воспринимается как выгода для всех.
Мы ... склонны оценивать других на основе физического внешнего вида: их «красивой внешности», их социального статуса, их семейного происхождения, их ученых степеней или их экономического положения. У Господа, однако, есть другой критерий, которым Он измеряет человека. Когда пришло время избрать царя вместо царя Саула, Господь дал такие критерии своему пророку Самуилу: «Не смотри на вид его и на высоту роста его… ибо Господь смотрит не так, как смотрит человек; ибо человек смотрит на лице, а Господь смотрит на сердце».
Призрачное присутствие виртуальных частиц противоречит рациональному здравому смыслу и не интуитивно понятно для тех, кто не знаком с физикой. Религиозная вера в Бога и христианская вера в то, что Бог стал Человеком около двух тысяч лет назад, могут показаться странными для здравого смысла. Но когда самые элементарные физические вещи ведут себя таким образом, мы должны быть готовы признать, что самые глубокие аспекты нашего существования выходят за рамки наших интуиций здравого смысла.
Ваше бремя состоит из ложных самоидентификаций — бросьте их все.
Мы мгновенно судим о других по их одежде, их машинам, их внешности, их расе, их образованию, их социальному положению. Список бесконечен. Что меня бесит, так это то, что большинство людей решают, кем является другой человек, даже не поговорив с ним. Еще хуже то, что эти же люди решают, кем является кто-то другой, а сами даже не знают, кто они.
Земные семьи все выглядят по-разному. И хотя мы делаем все возможное для создания крепких традиционных семей, членство в Божьей семье не зависит от какого-либо статуса — семейного положения, родительского статуса, финансового положения, социального статуса или даже статуса, который мы публикуем. социальные медиа.
Когда все ложные самоотождествления отброшены, остается всеохватывающая любовь.
Различие между большей частью системообразования в социальных науках и системами мышления и классификацией естественных наук можно увидеть в их эволюции. В естественных науках как теории, так и описательные системы развиваются в результате приспособления к возрастающим знаниям и опыту ученых. В социальных науках системы часто полностью формируются в уме одного человека. Затем о них можно много говорить, если они привлекают внимание, но прогрессивная адаптивная модификация в результате согласованных усилий большого числа людей встречается редко.
Большинство белых живут, растут, играют, учатся, любят, работают и умирают преимущественно в условиях социальной и географической расовой сегрегации. Но наше общество не учит нас видеть в этом потерю. Остановитесь на мгновение и подумайте о значимости этого сообщения: мы не теряем ничего ценного, не имея межрасовых отношений.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!