Цитата Экхарта Толле

Эго означает самоотождествление с мышлением, быть пойманным в мысли, что означает иметь мысленный образ «я», основанный на мыслях и эмоциях. Итак, эго существует в отсутствие свидетельствующего присутствия.
Эго — это ложное чувство, основанное на ментальных концепциях. Это отождествление с телом и умом, прежде всего отождествление с мыслеформой.
Когда каждая мысль полностью поглощает ваше внимание, это означает, что вы отождествляете себя с голосом в своей голове. Тогда мысль обретает чувство собственного «я». Это эго, созданное умом «я». Это ментально сконструированное «я» кажется неполным и ненадежным. Вот почему страх и желание являются его преобладающими эмоциями и движущими силами.
Как сказал Юбер Бенуа, проблема не в идентификации с эго, а в исключительном характере идентификации. Когда наша самотождественность расширяется за пределы эго, в более глубокое психическое, а затем даже в Нерожденное и Единый Вкус, эго просто поглощается и включается в более грандиозную идентичность. Но само эго остается функциональным «я» в грубой сфере, и оно может быть даже должным образом усилено и сделано более могущественным просто потому, что теперь оно подключено ко всему Космосу.
Таким образом, «преодоление эго» на самом деле означает трансцендирование, но включение эго в более глубокие и высокие объятия, сначала в душе или в более глубоком психическом, затем со Свидетелем или изначальным Я, затем с каждой предыдущей стадией, взятой, свернутой, включенной и включенной. окутанный сиянием Единого Вкуса. А это значит, что мы не «избавляемся» от маленького эго, а, скорее, полностью его населяем, живем им с воодушевлением, используем его как необходимое средство, через которое передаются высшие истины. Душа и Дух включают тело, эмоции и разум; они их не стирают.
Даже после того, как Истина осознана, остается это сильное, упрямое впечатление, что человек все еще остается эго — действующим лицом и переживающим. Это нужно тщательно устранить, живя в состоянии постоянного отождествления с высшим недвойственным Я. Полное пробуждение — это окончательное прекращение всех ментальных впечатлений от эгоизма.
Термин «я» кажется подходящим для бессознательного субстрата, действительным представителем которого в сознании является эго. Эго стоит по отношению к Я так же, как движимое к движущемуся или как объект к субъекту, потому что определяющие факторы, излучаемые вовне от Я, окружают Я со всех сторон и поэтому стоят над ним. Самость, как и бессознательное, как априорно существующее, из которого развивается эго. Это, так сказать, бессознательный прообраз эго. Не я создаю себя; скорее, я случается с самим собой.
Мышление, или, точнее, отождествление с мышлением, порождает и поддерживает эго, которое, в частности, в нашем западном обществе, выходит из-под контроля. Он верит, что это реально, и изо всех сил старается сохранить свое превосходство. Негативные состояния ума, такие как гнев, негодование, страх, зависть и ревность, являются продуктами эго.
Тогда эго продолжает расти, потому что обществу вы нужны как эго, а не как Атман. Самость не имеет значения для общества; ваша периферия имеет смысл. А проблем много. Эго можно научить, и эго можно сделать послушным, и эго можно заставить быть послушным. Эго можно заставить приспособиться, но не Атман. Атман нельзя научить, Атман нельзя заставить. Самость по своей сути мятежная, индивидуальная. Его нельзя сделать частью общества.
«Я» — «я» — существует в каждой мысли и каждой эмоции. Страдание возникает через полное отождествление с мышлением и эмоциями.
Я сделаю все возможное, чтобы всегда ставить Бога и ближнего выше эго, но я хочу найти себя, и если найти себя означает потерять свое эго, я пойду туда.
Я не изменил своего мнения о модернизме с первого дня, когда я это сделал... Это означает целостность; это означает честность; это означает отсутствие сентиментальности и отсутствие ностальгии; это означает простоту; это означает ясность. Вот что для меня значит модернизм.
Гордость или эго не важны для меня. Важнее здравый смысл, благополучие компании и объективная реальность того, что нам нужно быть осторожными в трудные времена. Не следует принимать решения, основанные на эмоциях или эго.
Эта новая метасистема во многом поддерживает самость, но самость, основанную на надлежащем чувстве собственного достоинства, а не на раздутом эго. Человек, который не осмеливается признать свою неправоту, раздувает свое эго, но ослабляет себя.
Благополучие возможно в той степени, в какой человек преодолел свой нарциссизм; в той степени, в какой человек открыт, отзывчив, чувствителен, пробужден, пуст... Благополучие означает, наконец, отбрасывание своего Эго, отказ от жадности, прекращение погони за сохранением и увеличением Эго, быть и переживать себя в акте бытия, а не в обладании, сохранении, желании, использовании.
Гораздо большая часть насилия, которое люди причиняют друг другу, является делом рук не преступников или душевнобольных, а нормальных, респектабельных граждан, служащих коллективному эго. Можно даже сказать, что на этой планете «нормальный» равен безумию. Что же лежит в основе этого безумия? Полное отождествление с мыслью и эмоцией, то есть с эго.
Меланхолия для Фрейда — это отношение, которое субъект занимает по отношению к самому себе с позиции того, что он называет совестью или того, что он позже назовет Супер-Эго. И это может быть разорвано — если вы думаете об анорексике, который видит себя с точки зрения своего образа, своего образа в зеркале, который является ложным, — это будет супер-эго. Супер-эго — это то, что порождает депрессию, и это то, с чем приходится иметь дело в психоанализе.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!