Цитата Экхарта Толле

На самом глубоком уровне «открытое сердце» — это просторное присутствие, в котором растворяется чувство отделенности между собой и «другим» и происходит признание единства, разделяемого сознания. Это признание и есть любовь. Чувствовать бесформенную сущность в другом и узнавать ее как единое целое со своей собственной сущностью — вот что такое любовь. Все это — неотъемлемая часть пробужденного сознания и раскрытие духовного измерения жизни.
Как только в восприятии человеческих существ достигается определенная степень Присутствия, спокойного и бдительного внимания, они могут ощутить божественную жизненную сущность, единое сознание или дух, пребывающий в каждом существе, каждой форме жизни, распознать его как единое со своим собственным. сущности и так любят ее, как себя. Однако до тех пор, пока этого не произойдет, большинство людей видят только внешние формы, не осознавая внутренней сущности, точно так же, как они не осознают своей собственной сущности и отождествляют себя только со своей физической и психологической формой.
Страх возникает из-за идентификации с формой, будь то материальная собственность, физическое тело, социальная роль, представление о себе, мысль или эмоция. Оно возникает из-за неосознавания бесформенного внутреннего измерения сознания или духа, который является сущностью того, кто вы есть. Вы пойманы в ловушку объектного сознания, не подозревая об измерении внутреннего пространства, которое единственно является истинной свободой.
В вас, как и в каждом человеческом существе, есть измерение сознания, гораздо более глубокое, чем мысль. Это сама суть того, кто вы есть. Мы можем назвать это присутствием, осознаванием, необусловленным сознанием.
Итак, любовь — это признание единства в мире двойственности. Это рождение Бога в мире формы. Любовь делает мир менее мирским, менее плотным, более прозрачным для божественного измерения, света самого сознания.
Сущность самого себя и сущность мира: это одно. [Цель не в том, чтобы увидеть, а в том, чтобы осознать, что ты есть, эта сущность; тогда человек свободен блуждать как эта сущность в мире.] Следовательно, отделенность, отстранение больше не нужны. Куда бы ни бродил герой, что бы он ни делал, он всегда находится в присутствии своей собственной сущности, ибо у него есть совершенный глаз, чтобы видеть.
Не может быть более интимной и элементарной части человека, чем его собственное сознание. На самом глубоком уровне наше сознание — это то, что мы есть — в той мере, в какой, если мы не суверенны над своим собственным сознанием, мы не можем в каком-либо значимом смысле быть суверенны и над чем-либо еще.
Некоторые другие люди думают, что пробужденное сознание на самом деле связано с полнотой или присутствием, полным присутствием в каждый момент, но эти переживания являются лишь одним из измерений пробужденного сознания. Понимание этих разных измерений как граней пробуждения может помочь с путаницей, связанной с различными духовными путями. Они не ведут в разные места, а скорее отражают сияющие и освобожденные аспекты самого сознания. Эти качества не за горами; на самом деле, они прямо здесь.
Сущность Бога есть сознание. Сознание может быть использовано либо для насилия, либо для мира; выбор за нами. Когда оно расширяется, человеческое сознание выбирает ненасилие, поскольку оно совместимо с любовью.
На самом глубоком уровне гордыня — это выбор исключить Бога и других людей из их законного места в наших сердцах. Иисус сказал, что сущность духовной жизни состоит в том, чтобы любить Бога и любить людей. Гордость разрушает нашу способность любить.
Христос есть ваша Божественная сущность или Я, как его иногда называют на Востоке. Единственная разница между Христом и присутствием заключается в том, что Христос относится к вашей внутренней божественности независимо от того, осознаете вы это или нет, тогда как присутствие означает вашу пробужденную божественность или Божественную сущность.
Осознание любви никогда не придет, пока в сердце есть хоть малейшее желание или, как говорил Шри Рамакришна, привязанность к кама-канчане (чувственным удовольствиям и богатству). В совершенной реализации любви не существует даже сознания собственного тела. Кроме того, высшая Джняна состоит в том, чтобы осознать единство повсюду, увидеть себя как Атман во всем. Это тоже не может произойти, пока есть хоть малейшее сознание эго (Ахам).
Если мы будем жить в нашем сердце-единстве, мы почувствуем сущность всех религий, которая есть любовь к Богу. Но если мы живем в уме, мы лишь попытаемся отделить одну религию от другой и посмотреть, чем отличаются их идеологии. Это сердце может иметь истинное интуитивное понимание высоты и широты всех религий. Именно сердце видит и чувствует внутреннюю гармонию и единство всех религий.
Если мы будем жить в нашем сердце-единстве, мы почувствуем сущность всех религий, которая есть любовь к Богу. Прощение, сострадание, терпимость, братство и чувство единства — признаки истинной религии.
Конечная сущность йоги — это контакт и союз между индивидуальным сознанием и божественным сознанием.
В тишине своего присутствия вы можете ощущать свою бесформенную и вневременную реальность как непроявленную жизнь, которая оживляет вашу физическую форму. Тогда вы сможете почувствовать ту же жизнь глубоко внутри каждого другого человека и любого другого существа. Вы смотрите за завесу формы и разделения. Это реализация единства. Это любовь.
Психология, с другой стороны, стремится объяснить взаимосвязь процессов, которые обнаруживаются нашим собственным сознанием или которые мы заключаем из таких проявлений телесной жизни в других существах, которые указывают на присутствие сознания, подобного нашему.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!