Цитата Экхарта Толле

Слово Будда происходит от санскритского слова Budh, что означает бодрствовать. Итак, Будда — это не имя и, в конечном счете, не личность, а состояние сознания. — © Экхарт Толле
Слово Будда происходит от санскритского слова Budh, что означает бодрствовать. Итак, Будда — это не имя и, в конечном счете, не личность, а состояние сознания.
Идея сознания Будды состоит в том, что все существа являются существами Будды, и вся ваша функция в медитации и во всем остальном состоит в том, чтобы найти это сознание Будды внутри и жить исходя из этого, а не ради интересов глаз и ушей.
Корень слова «будда» означает пробудиться, узнать, понять; и тот или она, кто проснется и поймет, называется Буддой. Это так просто. Способность просыпаться, понимать и любить называется природой Будды.
Если возникает горе или гнев, Пусть будет горе или гнев. Это Будда во всех формах: Будда Солнца, Будда Луны, Счастливый Будда, Грустный Будда. Это Вселенная предлагает все, чтобы пробудить и открыть наше сердце.
Один из его учеников спросил Будду: «Ты Мессия?» «Нет», — ответил Будда. — Значит, ты целитель? — Нет, — ответил Будда. "Тогда вы учитель?" — настаивал ученик. «Нет, я не учитель». "Тогда кто ты?" — раздраженно спросил студент. «Я проснулся», — ответил Будда.
Если вы попытаетесь стать буддой, одно можно сказать наверняка — вы не сможете стать самим собой. Одно лишь несомненно - что ты будешь не собой. А затем следует следующее: вы никогда не сможете быть буддой, потому что вы — это вы, а будда — это будда. Если вы пытаетесь стать буддой, вы не можете быть буддой; в лучшем случае вы можете быть имитацией — пластиковым цветком, а не настоящей розой.
Будда довольно забавный. Но Будда круче всех. Если бы мне пришлось пойти с одним из них, я бы, наверное, устроил вечеринку с Буддой.
Почему люди всегда переворачиваются и думают, что они Иисус? Почему не Будда? Особенно в Америке, где больше людей похожи на Будду, чем на Иисуса. «Ах, БУДДА!» «Ты Бубба!» «Ах, теперь я Будда.. Все, что мне нужно сделать, это изменить 3 буквы на моем ремне.
Вы можете выйти замуж за Будду, и через несколько месяцев вы обнаружите, что в человеческом обличье Будда тоже имеет свои ограничения. Могут быть вещи, на которые ум реагирует и раздражает вас в Будде. «Почему он сидит вон там в медитации?»
Ваши вопросы относятся к словам; поэтому я должен говорить о словах. Вы говорите:;: Дело не в слове, а в его значении, и вы мыслите смысл как вещь того же рода, что и слово, хотя и отличную от слова. Здесь слово, там смысл.
Мы влюблены в слово. Мы гордимся этим. Слово предшествует образованию государства. Слово приходит к нам от каждого аватара раннего человеческого существования. Как писатели, мы больше других обязаны держать свою жизнь привязанной к первобытной силе слова. Из Индии, из Вед мы еще слышим: От произнесенного слова зависят все боги, все звери и люди; в мире живут все твари... Слово есть имя божественного мира.
Внимательность — это слово Будды для медитации. Под внимательностью он имеет в виду: вы всегда должны оставаться бдительным, бдительным. Вы всегда должны оставаться в присутствии. Ни одну вещь нельзя делать в каком-то сонном состоянии ума. Вы не должны двигаться как сомнамбула, вы должны двигаться с острым сознанием.
«Жена Будды» рассказывает увлекательную историю, малоизвестную на Западе, о женщине, которую оставил Будда. Габриэль Констанс акцентирует внимание читателя на сильных и сложных женщинах, окружавших Будду, и заставляет переосмыслить природу духовной жизни.
Каждый человек рождается с уникальной индивидуальностью, и у каждого человека своя судьба. Подражание — это преступление, это преступно. Если вы попытаетесь стать Буддой, вы можете выглядеть как Будда, вы можете ходить, как он, вы можете говорить, как он, но вы промахнетесь. Вы упустите все, что жизнь была готова дать вам. Будда бывает только один раз.
Когда мы говорим: «Я принимаю прибежище в Будде», мы также должны понимать, что «Будда принимает прибежище во мне», потому что без второй части первая часть не будет полной. Будде нужно, чтобы мы пробуждались, понимали и любили, чтобы были реальными вещами, а не просто концепциями. Они должны быть реальными вещами, оказывающими реальное влияние на жизнь. Всякий раз, когда я говорю: «Я нахожу прибежище в Будде», я слышу: «Будда находит прибежище во мне».
Всякий раз, когда мы вспоминаем серию событий, мы помним их разными. Мы постоянно меняемся. Это недостаток, но, с другой стороны, когда мы произносим слово, смысл — это не то, что вы в него вкладываете. Скорее, значение слова - это все прошлые употребления этого слова. Как это облако, из которого состоит значение слова. Это ваша тема, если вы пишете. Например, что вы вкладываете в это слово и что вы предполагаете, что оно означает, даже его недостаток. Есть общее соглашение.
Стать Буддой? Ум не может этого сделать. Тело не может этого сделать. Только то, что не может стать Буддой, становится Буддой.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!